雍正在位几年
雍正在位13年，除却积弊，兴世安邦，进献是明白的。而支持他把新政搞下去的人，多数是好处凸起、坏处彰着的人，往往让心胸忌术的人捉住痛处。享乐团体老是想尽费尽心机拔除雍正的“亲信”和“得力干将”，雍正就不顾全部地冒死护卫这些老实为他卖力的人。比力的后果，朋友们都累了，雍正险胜，享乐团体退让。
雍正在逝世前，倍感欣喜的是，他把那些拦阻新政的阿其那、赛斯黑们摒挡得差未几了，为新帝确凿立扫清了路途。他这个天子当得有些“暴虐”，只管他骂否决派是阿其那、赛斯黑，可本人也落下一世的骂名。但是究竟能够复原他的艰苦起劲：康熙帝给他交权时，国库里只留下塞牙缝的700万两白银。他给乾隆帝交权时，国库里摆满着5000万两白银！陈寅恪本人也已经是对科学院回复：“我的头脑，我的主意彻底见于我所写的王国维X碑中。王国维身后，门生刘节等请我撰文X。其时正值人民党同一时，立碑时间丰年月可查。在其时，清华校长是罗家伦，是二陈（CC）派去的，家喻户晓。我其时是清华钻研院导师，觉得王国维是晚世学术界非常要紧的人物，故撰文来明示全国后代钻研学识的人，分外是钻研史学的人。我觉得钻研学术，非常要紧的是要具备解放的意志和自力的精力。因此我说士之念书治学，盖将以脱心志于俗谛之约束。俗谛在其时即指X主义而言。务必脱掉俗谛之约束，真谛才气发挥，受俗谛之约束，没有解放头脑，没有自力精力，即不能够发挥真谛，即不能够钻研学术。学说有没有毛病，这是能够商议的，我关于王国维就是云云。王国维的学说中，也有错的，如关于蒙古史上的少许疑问，我觉得便商议。我的学说也有毛病，也能够商议，片面之间的辩论，无谓心病。我写王国维诗，中心骂了梁任公，给梁任公看，梁任公只笑了笑，不觉得心病。我对胡适也骂过。但关于自力精力，解放头脑，我觉得是非常紧张的，因此我说“、惟此自力之精力，解放之头脑，历万万祀，与天壤而同久，共三光而永光。我觉得王国维之死，不关与罗振玉之恩仇，不关满清之衰亡，其一死乃以见其自力解放之意志。自力精力和解放意志是务必争的，且须以死活力图。正如词文所示，头脑而不解放，毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。全部都是小事，惟此是大事。碑文中所持之主旨，至今并未改易。
