存在就是被感知是什么意思？
存在就是被感知
意思就是，因为被人知道，所以才是存在的。
这是唯心主义的观点。
唯心主义是哲学两大基本派别之一，主张理念是世界的第一性质，物质是世界第二性质。
唯心主义分为客观唯心主义和主观唯心主义。
其著名代表人物，有中国的朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑格尔等。
有中国的陆九渊和王守仁，和德国的费希特等。
延伸阅读
存在就是被感知出自哪里？
出自《人类知识原理》
存在就是被感知，被视为是贝克莱主教的名言。乔治·贝克莱（1685~1753）系英国经验主义者、天才哲学家。很年轻就出版了其几本重要哲学著作，例如《视觉新论》（1709）、《人类知识原理》（1710）。
在《人类知识原理》的“第一部”（绪论之后）的第二小节末尾，贝克莱说：“因为一个观念的存在，正在于其被感知。”第三小节最后一句话也可以看到贝克莱说：“所谓它们的存在就是被感知，…”等。
可见严格说来，贝克莱并无说过“存在就是被感知”，而是从句子中截出来的。所以要想正确理解其含义的话，不能单看这一句话，而要同时注意贝克莱前后说了什么。
释义
首先要理解“存在就是被感知”里的主语“存在”的意思并非指一切的存在。贝克莱说，精神（或叫做心灵、灵魂或自我）的存在是感知不到的，但是虽不被感知到，贝克莱却说精神是存在的。所以这句话里的“存在”指的是除了精神之外一切事物的存在，因此完整的表述应当是：精神之外，存在就是被感知。（为什么说精神感知不到呢？你感觉到“颜色”“痛觉”“愤怒”“喜悦”等等知觉，但没有一个可以叫做精神，也即你感觉到的无非是一系列特殊的知觉罢了，没一个代表精神，所以说精神感知不到，精神在贝克莱那里只能说被理性而不是被感官察觉）
这样，石头、房子、高山、河流、太阳等的存在，就是其被感知。如果你闭上眼睛，这些事物的视觉感知就都不存在。眼前的桌子的对于你的视觉感知在你回过头后也不存在，说它的视觉感知还存在着对贝克莱而言是荒谬的（除非你是在“别的精神还在感知着它们”的意义上说它们还存在，这是可以的）。如果你只感知到桌子身躯的一半，那么你说另一半存在着也是荒谬的，因为未被感知到。也即：所有这些事物感知的存在都是存在于心灵内部的，在心灵之外没有任何东西可以存在。贝克莱把各种事物叫做观念（所以这个词的用法在这些哲学家那里跟一般人用法是不同的），之所以如此，一个重要理由就是观念是存在于精神之内的。
当你吃食物、穿衣服时，衣服食物仅仅是观念，所以此时你说你正在吃观念、穿观念（全都发生在“大脑皮层”以内）对贝克莱而言是毫无问题的。对贝克莱来说，这仅仅是语言问题，也就是你如何去称呼眼前的现象的问题，只是人们习惯了某种语言方式，改一下不习惯而已，实质的都是一样的。就像人们习惯说用“笔”写字而对用“茶杯”写字感到不习惯一样，“茶杯”这个语言记号当然也可以（被规定）指代原先“笔”所指代的事物，只是语言使用的习惯性问题。
存在就是被感知这句话正确吗？
存在就是被感知，在某种条件下是正确的。
这主要取决于对存在的理解。
存在，包括自在及心在。
自在，它本身是有的，无论被感知与否，它都在。
心在，那是必须被人类感知之后才能在心中存在的。
存在就是被感知，意思是自在只有被人类感知到，才能在人的心中存在，变成心在。
这样理解，它就是正确的。
存在就是被感知是什么哲学观点？
存在就是被感知，被视为是贝克莱主教的名言。乔治·贝克莱（1685~1753）系英国经验主义者、天才哲学家。很年轻就出版了其几本重要哲学著作，例如《视觉新论》（1709）、《人类知识原理》（1710）。
是主观唯心主义观点。
客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体。
主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。
所以，“存在就是被感知”意味着外部世界不过是自己的感觉罢了，把感觉认为是一切事物产生的基础，是主观唯心主义。
主观唯心论或主观唯心主义是一个哲学理论。其提出某主体的心灵，如其感觉、经验、意识、观念和/或意志等是世界中事物产生和存在的根源与基础，而外部世界中的一切事物则是由这些主观精神所派生的，这些主观精神的显现。
为何说存在就是被感知？
存在就是被感知出自贝克莱主教的名言。意思如下： 首先要理解“存在就是被感知”里的主语“存在”的意思并非指一切的存在。贝克莱说，精神（或叫做心灵、灵魂或自我）的存在是感知不到的，但是虽不被感知到，贝克莱却说精神是存在的。 所以这句话里的“存在”指的是除了精神之外一切事物的存在，因此完整的表述应当是：精神之外，存在就是被感知。 所有事物感知的存在都是存在于心灵内部的，在心灵之外没有任何东西可以存在。
贝克莱把各种事物叫做观念（所以这个词的用法在这些哲学家那里跟一般人用法是不同的），之所以如此，一个重要理由就是观念是存在于精神之内的。
