客家为什么不是省？
所谓客家人，都是古代因为北方战争而被迫迁徙南方的北方人。客居异乡，生存繁衍，带来了北方的生活习惯和传统手工艺制作技术，促进了客居地经济和社会发展。
客家人饱经磨难，重建家园，与原住民和睦相侍，体现了中华X传统美德和仁爱精神。
被人接纳，融入了当地社会，也就没有必要通过战争抢占地盘，建立自己的省份。
梅州客家为什么那么火？
客家人出名的原因有：客家人杰地灵、英才辈出，在各行各业都涌现出了一大批优秀的客家儿女，他们为国家的建设，X的富强作出了巨大的贡献，他们较重义轻利，爱国思想尤强烈。
客家人是善于经商善于从事经济建设的。
客家人由于较晚从中原大地迁入广东、福建、江西、广西等南方省份，所以受儒家思想影响较深，较重义轻利，爱国思想尤强烈。
客家文化的十大精髓？
第一、质朴无华的风格
大本营地区简单、小规模的农业耕作，使客家人的现实生活只能停留在比较简单的、粗放的、低下的状态。“山多田少，树艺无方。土地所出，不给食用。走上川，越重洋，离了井，背父母，以蕲补救。未及成童，既为游子，比比皆是”(民国《大埔县志》)。
第二、务实避虚的精神
客家人很喜欢说：“种瓜得瓜，种豆得豆，一份耕耘，一份收获。”他们认为，说空话无补于事，做实事必有收获。
第三、反本追远的气质
客家人有强烈的祖先崇拜意识。这种由反本追祖而产生的浓厚的历史意识，使客家地区的各种文化事象，无不带有古风和古意。有人把神州赤县各具地域特色的文化作了比较，并生动地描述：比起吴越文化的新潮、中原文化的沉勇、荆湘文化的神秘来，客家文化执著的是一种X历史的深沉和凝重。它没有吴越的灵秀，没有中原的雄浑，也没有荆楚的浪漫，但却熔铸了X文化的历史纵深感，凝炼了X历史遗产的博大气派和精深气质。
第四、浸染“乡土情结”
“乡土情结”是中华传统文化的特征之一，更是客家传统文化的一个显著特征。
汉X在数千年前从游牧转向农业，中国就成为了一个典型的农业社会。在农业社会里，人们世世代X活在同一块土地上。生于斯长于斯的人，对自己的乡土有无限的眷恋之情。不少客家人，远离乡土数十载，尽管儿时生活是那么贫困，但对故土的思念又是那么甜蜜。乡土情结，灌注在中华传统文化之中，渗透在客家文化之中。
广东客家有几个市？
广东客家地区，是梅州、惠州、河源、韶关 、深圳。
一般认为梅州、惠州、河源、韶关、深圳、龙岩、三明、 赣州 等客家人最主要的发源地及集中地 ，是客家民系发展演化，并逐渐形成一个具有比较独特的客家方言、风俗习惯及文化心态的稳定的客家民系的重要地区，其中惠州、梅州、赣州和汀州 被称为客家四州。滨海客家深圳。
中国有客家人聚居的地区共有19个省185个市县，其中客家人占95%以上的纯客县50个，客家人最为集中的地方是赣南、闽西、粤东、 粤北和珠江口东岸。范围包括五江流域(赣江、汀江、梅江、东江和北江流域)，另外珠三角、闽南、赣北等地，也有大量客家原住民分布，这里分布着不少非纯客家县。如深圳保存下来的深圳十大客家古村落，其原住民就是客家人。
据统计，全球约有 8000 万客家人。其中约 5000 万人分布在中国的广东、江西、福建、广西、四川、海南等 19 个省的 180 多个市县，仅广东省本地客家人数已达 2500 万左右，占广东本地族X的三分之一。约 1500 万人分布在印度尼西亚、马来西亚、泰国、新加坡、美国等 80 多个国家和地区。
客家起源于扬子江地域吗？
客家人之源，传统的观点认为是在河洛，所谓河洛，指的是黄河、洛河。广义上的河洛就是黄河中游、洛河流域这一广阔的区域。狭义的河洛就是洛阳。“根在河洛”的依据有三:①家谱记载，很多客家族谱都记载先祖居住于河洛。②泰山石敢当的传说。③客家文言;是一种官话，很象中州的河南话。根在河洛并不是指所有客家都出自河洛，其范围应包括黄河以南、长江以北、汉水流域以东、淮河以西的中原旧地，其核心在河洛
所谓客家人，是指原籍为河南地区的中原X，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一X居民，更在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家民系是中华汉X的一个支系。客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉X八大方言之一。
历史上，客家人有五次大南迁，时延1500年的记载。
第一次的大迁徙是在公元317—879年间，东晋怀帝妥朝时，由于西北方少数X入侵中原，形成对汉X影响深远的“五胡乱华”之局，中原地区的不少官员和平民，也纷纷随着渡过黄河南下。为了避免和原户籍者发生混淆，便把这些新来的户籍称为“客”。这是“客”字第一次在中华民旅上出现。
第二次大迁徙是在公元880——1126年间。唐朝末年，黄巢举兵X及“五代十国”，天下大乱，客家先民又从皖赣某地居所，现迁往江南南部、福建西北及广东北边。
第三次大迁徙是在公元1127——1644年间，金元相继入侵，宋高宗南渡，地这过程中，许多客家人幸均卷入保卫宋室、抵抗元兵的勤王战争。宋亡后，他们只好退往更偏远的广东东、北部。
第四次大迁徙在公元1645——1843年间，这次迁徙却是康熙皇帝为了争取南方的民心，赐给每个男子8两银子、妇女儿童4两银子，鼓励客家人迁入四川、广西及台湾。一向以客家人为荣的X同志的祖辈就是在这一次迁徙时，从韶关移居四川的。
第五次大迁徙是在1866年以后，发生于太平天国X末期。由于太平天国的首领洪秀全是客家人央太平天国失败后，话多客家人在清X的压力下，纷纷向理智偏远的南方，甚至向东南亚等海外地区迁徙。
目前，全世界有客家人约4500万人。其中国内4000万人，国外有500万人左右。在海外的客家人分布很广，较集中的是东南亚一带，新加坡的李光耀、和国际知名作家韩素音均是客家人。国内有客家人聚居的地区共有17个省、185个市县，其中客家人占95%以上的纯客县50个，客家人最为集中的地方是赣南、闽南和粤东北部。广东的客家人有2000多万，占全省总人数近30%，其中纯客县15个。
梅州作为东江流域的纯客家地区，最早的客家先民来历可追逆到秦朝。公元前214年，秦始皇平定南越后，为进一步开发岭南，派屠睢、任嚣、赵佗带50万兵卒驻守，还下令将数十万名“罪人”发配到岭南。赵佗先为龙川县令，后为南越王。龙川的赵、韦、官、任四姓居民就是第一批进入龙川与当地土著族人杂居的中原人。但是，作为客家人大规模迁徙到河源地区的时间，却要推到客家人第三次大迁徙这一时期，即公元1127——1644年间。
