舍本逐末是什么意思？
舍本逐末（shě běn zhú mò）的意思是抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不X主要的问题，而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒，不会明辨轻重缓急。
舍：舍弃。本：原义为树根，借指事物的根本。逐：追求。末：原义为树梢，借指事物的末节。
出自《汉书·食货志下》：“铸钱采铜，一岁十万人不耕……弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起於钱。”
译文：“采铜铸钱，一年十万人不耕种……弃本逐末，耕田的人不能有半数，邪恶不可能禁止，起源于钱。
扩展资料
1、近义词
贪小失大（tān xiǎo shī dà）因为贪图X宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
出自北齐的刘昼《贪受》：蜀侯性贪，秦惠王闻而欲伐之。山涧峻险，兵路不通。乃琢石为牛，多与金，日置牛后，号”牛粪之金“，以遗蜀侯。蜀侯贪之，乃堑山填谷，使五丁力士，以迎石牛。秦人卒师随后而至，灭国亡身，为天下所笑，以贪小利失其大利也。
译文：蜀国国君生性贪婪，秦惠王听说后想X他,（但是通往蜀地的）山路深涧十分险峻，军队没有路可以通往蜀国。于是秦军雕凿石牛，把许多贵重的东西放在牛的后面，号称为“牛粪”。用来送给蜀国。蜀国国君贪图宝物，就劈开山路填平谷地，派了五个大力士用来迎接石牛。秦惠王率领军队紧随其后，从而导致蜀国毁灭蜀国国君死了，因小利失去国家而被天下的人耻笑。
2、反义词
溯本求源（sù běn qiú yuán），追寻根本，探求起源，溯：追寻；本：事物的根本；求：探索,寻求；源：源头。
出自老舍《老张的哲学》第三二：“一辆汽车碰在一株老树上，并没伤人……谁能刨根问 底的要证据。”
舍本逐末与买椟还珠？
“买椟还珠”和“舍本逐末”都比喻不分主次，取舍不当。“买椟还珠”偏重于没有眼光。“舍本逐末”偏重于不分主次。
例子：他这人不识货，总是做买椟还珠的蠢事。
例子：学习知识，我们要吸取精华，不要做舍本逐末的事情。
舍本逐末：原指弃农而事工商。后泛指放弃根本、主要的部分，而追求次要的、枝节的。比喻做事情不抓根本，而在枝节上下功夫。也作“舍本事末”、“弃本逐末”。
买椟还珠：买下盒子，退还珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
喧宾夺主和舍本逐末的区别？
喧宾夺主是一个汉语成语，并列式结构词组，它的意思是客人的喧闹声盖过主人的声音，比喻客人占据了主人的地位，或外来的、次要的事物占了原来的、主要的事物的位置;也作“喧客夺主”。舍本逐末也是一个汉语成语，连动式结构词组，它的意思是放弃根本、主要的部分，而追求次要的、枝节的部分;比喻做事情不抓根本，而在枝节上下功夫;也作“舍本事末”、“弃本逐末”。这就是二者之间的区别。
舍本逐末的意思是什么？
舍本逐末
shě běn zhú mò
成语解释 抛弃根本的；而在小事上下功夫。
成语出处 战国 吕不韦《吕氏春秋 上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”
常用程度 常用成语
感X彩 贬义成语
成语用法 联合式；作谓语、宾语、定语、状语；含贬义
成语结构 联合式成语
舍本逐末与忘本逐末？
舍本逐末原指弃农而从事工商，后泛指放弃根本，放弃主要部分，而追求次要的，注重一些没有必要的枝节，比喻做事情不抓根本，而在枝节上下功夫。
忘本逐末的意思是追求细枝末节，忘记了事物的根本，也就是主要部分。
二者一个是舍一个是忘，一个是放弃一个是忘记。
翻译文言文《舍本逐末》，带注释？
战国时候，有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后，以示友好。
赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后，又呈上一封齐王写的信。 赵威后收下了信，并马上拆开来看。她请使臣坐下，亲切地问道：“久未问候，贵国的庄稼长的好吗？”使臣一听，很不高兴地说：“我是奉了敝国国君之名前来问候您的，可是您不先问候敝国国君，反倒先问起庄稼，这分明是先贱而后贵。难道说，一个治理X的君王，会比不上庄稼和百姓吗？” 赵威后听了并没有生气，反倒笑着对使臣说：“这你就错了！没有庄稼，如何养活人民？这不是贵贱之分，而是本末之别啊！难道说要先舍根本，去问那些末节吗？” 齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服，并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。 现在，人们用“舍本逐末”来比喻做事抓不住主要问题，而专顾细枝末节。
舍本逐末 精益求精 迎难而上 不耻下问，哪个是不同类？
答：舍本逐末 精益求精 迎难而上 不耻下问四个成语或词语中，舍本逐末是不同类的。精益求精、迎难而上、不耻下问三个成语都是积极进取的意思，唯独舍本逐末是指放弃根本、主要的部分，而追求次要的、枝节的。比喻做事情不抓根本，而在枝节上下功夫。也作“舍本事末”、“弃本逐末”。
文言文，舍本逐末的原文？
一、原文 一人问造酒之法于酒家。
酒家曰：“一斗米，一两曲，加二斗水，相参和，酿七日，便成酒。”其人善忘，归而用水二斗，曲一两，相参和，七日而尝之，犹水也，乃往诮酒家，谓不传与真法。酒家曰：“尔第不循我法也。”其人曰：“我循尔法，用二斗水，一两曲。”酒家曰：“可有米么？”其人俯首思曰：“是我忘记下米！。” 噫！并酒之本而忘之，欲求酒，及于不得酒，而反怒怨教之者之非也。世之学者，忘本逐末，而学不成，何异于是！ 二、译文 有一人向一家做酒的人家请教酿酒的方法。酒家告诉他：“一斗的米，加上一两酒引（酒药子），再加上二斗的水，相互掺和，这样过了七天，就变成酒了” 然而这个人比较健忘，回家后用了二斗水，一两酒引，这这样掺和起来做酒了，过了七天后尝一尝，还跟水差不多,于是就跑过去责怪酒家，说人家不教他真正的酿酒之法，酒家说：“你肯定没有按照我说的方法去做呀。”这个人说：“我是按照你说的做的：用二斗水，一两酒引子。”酒家问他：“米放了没有？”他低下头想了想说“是我忘记放米了！” 哎！连酒最基本的东西都忘了，想要自己酿酒却酿不出酒，反而生气怨恨教他方法的人的不好。当今世上的不少求学的人，忘记去打基础，而想直接一步登天，结果什么也学不了，不跟这个人是一样的吗？
