网友提问：
汉字就不再简化了吗？
优质回答：
汉字由象形字构成，一味追求的简化是不行的。繁体字为什么笔划那么多？主要是由字的本身构造决定的。用现X念去简化汉字适得其反，没有内涵的字是苍白无力的。
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可以逐步再简化，譬如像：疆，赢，囊经常使用的字，就该简化。特别是科技方面的字，词，名称，汉语要书写一大串字。譬如通常建筑用的”混凝土“，英语就简单：concrete.，在书写上汉语则显得吃亏。
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为了简化，我国建筑业方面的专业人士就经常用人，工，石三个字组成一个多音字：”砼“，读作：混凝土。有意思的是，混凝土就是人工石。国家已经允许并认可。
多字是否可以组成一个多音的字呢？
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应该是不能再简化了吧！如果在简化的话、时间久了、年头多了，时间久远时间长了，会不会慢慢的把老X留下的汉字文化给弄的丢失了呢[what][思考][翻白眼]？
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50-60年代的大规模汉字简化，让中华文化蒙受了巨大损失，很多不该简的简了，而且乱简一气，简的也不彻底。所以汉字简化不能激进。
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汉字的简化是一种客观现实，也是客观规律，至于未来汉字还是否要再简化，从文字和科技的发展来看，已不会再出现大规模的汉字简化运动，个别字的简化也只是记录一种“约定成俗”的异体字或俗体字，而不会取代简化字。
文字作为一种文化，主要是一种字理文化，只是众多文化中的一种。到目前为止，有些汉字的造字理据我们并不十分清楚，相关方面的不少字理文化还有待研究、考证。因而，倘若字形的变化而造成文化信息的流失，通常也只是字理文化的部分流失，而不可能危及主要由语言去承载的整个文化。
说汉字字形的局部变化能造成中华文化传承的断裂、会割断中华文化传承的血脉等，这种以偏概全的笼统之论，无疑是未洞堂奥的危言耸听。
语言文字本无阶级性，具有全民性。在有关汉字发展这一问题上，超越潜在的意识形态局限，抛却人为的思想壁障，一切从客观规律出发，从社会的实际状况与实际需求出发，从X的未来发展出发，客观、审慎地探讨问题，共创未来，这当是追求汉字未来共同愿景的唯一通途。
随着国力的提升和人工智能的发展，汉字的价值和地位已今非昔比，人们已经认识到汉字在新科技革命下的全方位优势，这个背景下汉字的再简化不会再进行，汉字简化字的全世界普及将展开。
在这里要澄清一个问题，就是近年来，以网络为代表的一些传媒的相关言论中，时常可以见到汉字简化后割断了中华传统文化传承的血脉、造成文化断裂之类的言论。
典型的事例，不仅有流布广泛的“汉字简化后，亲不见，爱无心，产不生，厰空空，面无麦，运无车，导无道，儿无首，飞单翼，有云无雨，开関无门，乡里无郎，圣不能听也不能说，买成钩刀下有人头，轮成人下有X，进不是越来越佳而往井里走，可魔仍是魔，鬼还是鬼，偷还是偷，骗还是骗，贪还是贪，黑还是黑，赌还是赌。”之类的含沙射影、似是而非的网络段子，甚至有呆弯某演艺界人士以大陆人“看不懂正体字”为由，而耸人听闻地在网上发出“华夏文明在大陆已死”的梦呓。一些不明就里者，往往也盲目地以之作为中国大陆应恢复繁体字的重要由头之一，而随帮唱影，附和发声。
实际上，仔细分析相关言论，不少把汉字的简化简单地一概解读为割断了中华传统文化血脉之类的说法，往往不是出于对汉字演变的客观规律与史实的无知，就是出于别有用心的耸人听闻。
大陆简化字的字形选择，通常都是有一定的相关社会运用基础的。从其来源上看，大部分简化字都源于古代已有的简体字（如异体字、俗体字）和民间流传的简体俗字等相关字形为依据。
如“亲”字，早在西周时期的伯簋上就有此字形的金文写法，并不是大陆在进行汉字简化时，才给简化成“亲不见”的；又如“爱”字，在书法家颜真卿那儿，就已被写成有今天的“爱”的字形了，也不是大陆在进行汉字简化时，才给简化成“爱无心”的；又如“云”字，在甲骨文一期X中，就已见到甲骨文中有写成跟现在的简化字“云”差不多的字形了，也并不是大陆在进行汉字简化时，才给简化成“有云无雨”的。“无”字，早在东汉时期成书的《说文解字》中，就已经存在非常接近于今天的“无”字的字形了，同样也并不是大陆在进行汉字简化时，才给简化成今天的“无” 的模样的。
这些段子，充满了“X一点，不及其余”的戏谑的味道，其所述的逻辑问题，苏培成曾在其《从简化字“亲不见”“爱无心”谈起》一文中，已对其作了比较细致的学理分析，这里不再赘述。
应该看到的是，社会发展中的新变化及其可能带来的问题，本都是事物在发展过程中所出现的一种正常现象。在这种正常的事物发展变化的过程中，外在形式或方式的变化，并不代表其内在本质上的功能性质的改变：不管是火柴取代了钻木取火也好，还是缝纫机取代了手工缝纫也好，抑或是手机取代了 BP 机、座机电话也好，医疗检测仪器取代了医生的望闻问切也好，从前后者的关系上看，实质上取火还是取火，缝制衣服还是缝制衣服，通讯还是通讯，看病还是看病，其内在本质并没有改变，只不过是方式变了，变得更便捷了。如是，则我们到底该如何看待这种社会发展变化X现的新事物、新现象，答案无疑是不言而喻的。
说到底，事物的发展变化根本就不是谁要干掉谁或干掉什么的问题，而是历史发展会选择谁或选择什么的问题。于我们而言，是如何认识并顺应历史发展的规律问题。
如何正确地看待汉字在社会发展X现的简化现象及其可能带来的问题，其道理也莫不如此。汉字在从古至今的形体发展演变的过程中，在不断趋向简便化的发展过程中，不少字的形体发生过变化，但中华几千年文化的传承因此就不断地被割断或断裂了么？
人类历史上不少古老的文字也遵循趋简的规律，其文化的传承也因此都随之而断裂了？而我们顺应客观规律及社会的实际需求，在遵循一定的简化原则的前提下，将部分繁难的汉字形体由繁体字形式向简体字形式的汉字简化，对大陆地区的经济、社会、文化的发展发挥了十分重要的作用，何来如此罔顾客观规律及事实，不分具体情况地断言中华文化的传承断裂了，甚至“华夏文明在大陆已死”了呢？难道唯有用港台目前用的繁体字这种“正统”形式的汉字才好“正统”地维护中华文化的传承？一派胡言。
