网友提问：
中庸之道的思想能征服全世界吗？
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中庸之道作为一种理念，应当是处理国际关系的最佳选择。它摈弃单边主义，反对覇道行径，主张搁置争议，合作共赢，实现和平。可建立人类命运共同体。但是，资本主义国家过于注重利益，缺乏责任担当，自私自利的本性根深蒂固，甚至采取卑劣的手段掠夺别国的财富，据为己有。不仅没有改善贫困国家生存状况的愿望，还制造着纷争、战争、贫困、灾难，把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。资本主义的贪婪本性就是不愿与别人分享，体现的是森林法则，弱肉强食的价值观。我以为在相当长的历史阶段内，中庸之道是征服不了世界的。改变世界必定是社会主义，社会主义带来了稳定、和谐、共享，体现了优越性。随着世界人民的X，思想观念的转化，资本主义解决不了的社会问题，在社会主义制度下都能找到答案。
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这里取中庸之道的意思是不偏不倚，也可以是正确之意。我以为可以这样理解:中庸之道是目的，为了达到中庸之道的目的，就要同右倾、左倾作斗争。也就是说，中庸之道是目的，同右倾、左倾作斗争是手段。所以，光有中庸之道的思想是不能征服全世界的。
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奴可以做全世界的主人吗？
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我个人觉得这种想法肯定是不可能的！
首先，你提到的征服世界这个说法就是一个不可能的事情，不管你的思想是什么，只要你想着征服这俩字，那基本上都是不可能做到的，自古至今没有任何的一种思想或者一种力量能够征服全世界的，因为征服本身就是一个虚幻的词语。
其次，中庸之道这个体现的思想本身就没有征服X，它追求的是一种平衡术，它体现的是我们古人的一种处世智慧，一种为世之度的选择。如果不对中国文化有深刻的理解，是体会不到什么是真正的中庸之道的。
现在，我们很多人将中庸之道理解为不偏不倚，走中间路线，甚至属于骑墙派，其实这些都是对中庸之道的一种误解。甚至将中庸理解为一种调和折中的做法风格，其实这些都是没有真正体会到中庸之道的精髓所在。
中庸之道在中国文化里其实是一种平衡，我们知道在古代我们认为世间万物都不是孤立存在的，都有两面性，并将它们定义为阴阳，最典型的是我们的阴阳理论，它告诉我们事情都有两个极端的点，太极，它代表着事物的两个极端，在两个极端上都代表着某一方向的极致，而极致过后便是衰退的开始，所以极端处都不是一个稳定的状态。
我们的古人认识到自然界整体要处在一个稳定的状态，必须两个方向的力量处于均衡状态，这种均衡其实是没有绝对的相等的均衡，都是动态的均衡状态。这种思想在太极图中就有所体现，两级的力量必须在一个同源的相互作用中处于均势的平衡，而阴阳之间的那条界线其实就是一种动态的均衡。也就是我们常说的灰X域，在这个区域里，两种力量相互之间达到真正的动态均衡，才能保证整体处于稳定状态。
而我们的中庸之道正是对这一区域状态的一种表述，也就是说我们的中庸之道其实是世间万事万物和平相处稳定生存的状态。我们追求这种状态的途径就是遵从中庸之道。
回过头来看除了受中国文化影响的地方以外，其它地区的人都没有一种平衡稳态的思想，他们都是在追求一种极致，从来不考虑让事物处在一个稳定状态，总是一方力量必须足够强大到极致，将另一方压制到底，然后触底反弹，再借着起势反击，不断地在相互大范围内地冲击着对方，让整个社会都处在一种无休止的大幅度的撕扯挤压运动中，他们都是针锋相对的，黑白分明的，冲突就是冲突，根本没有接触共荣的空间的。
要想让全世界理解中庸之道，那基本上是不可能的事情，这种思想是需要根植于深厚的包容并蓄的文化底蕴的，而除了中国世界上还看不到任何一个国家具备这样的文化基础，所以中庸之道他们是理解不了的，这也就从另外一个侧面说明了为什么当今世界最稳定的社会都在东亚。
总之，中庸之道是一种反征服的思想和处世哲学，你拿它来征服全世界本身就是对它的一种误解。
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完全去掉私欲，即见道，就具有顶级智慧，看任何事都是中性的，平时平静异常，内心宁静异常，这就是中庸，具有这样思想的人就是圣人，真人，至人，不用X世界，在做任何事的过程中修炼自己，对远方的人也平等相待，自然，远方的人愿意和你相处，也就是平天下，也就是被征服，当然是，心甘情愿的被征服
