网友提问:
你对《天道》观后的感觉是怎样的?
优质回答:
阿呆是看过《天道》这部电视剧的。
总体来说,感觉不错。是阿呆少有的喜欢的电视剧之一。
这部电视剧吧,能有这么多观众喜欢,阿呆认为,主要是取决于两点:
1、原著作品非常棒。有深度,有境界。
2、两位主演选得非常正确。X和左小丹出色的表演,是本剧的亮点。
其他吗,从一部电视剧的角度看,阿呆还是有很多看法的。
第一,阿呆为什么说原著水平高,而不是说剧本好呢?虽然说原著阿呆没读过,但改编成原著的作品,能吸引人,足以说明原来基础很好。
第二,这部电视剧拍摄水平真的很一般。不知是缺钱的原因,还是别的。无论是画面、道具、场景都非常粗糙,像一部民间的网络剧。
第三、整个节奏安排得很差劲,该快的地方拖拉,该慢的地方却一闪就过。对X的铺垫不够,对精彩部分的细节处理不够。
第四,没有真正拍出原著的精髓和原著要表达的意思。
说了这么多,有人也许认为阿呆是在故弄玄虚,哗众取宠。咱们来深入了解一下。
《天道》这部电视剧是改编自豆豆的长篇小说《遥远的救世主》,遥远的救世主是一部可以傲然独尊的长篇小说。也是一部可遇不可求的完美佳作。豆豆以她的才华,探问一个有机的、无定形的、陌生的、暧昧的和未曾臻达的世界。男女主人公那浓墨重彩的经历以及令人欷歔的爱情故事创造出了一种超然背叛的意志、而这意志是那样的静谧、清明。一个作家的品质,在豆豆身上达到了极至,作品主题的睿智和简约,出色地表现出佛学的光耀和不蓄意的使人震惊。
不知道这位豆豆是谁,但是他的立意很高,有种高处不胜寒的孤傲。
丁元英和芮小丹这两个故事中的主人公,分别代表着作者对男人和女人的看法和要求。
丁元英,你可以不帅,可以不年轻,但必须有深度,有品位。三分静气,三分贵气,三分杀气,一分痞气,这是借五台山老和尚的口,对丁元英的评价。这也是作者豆豆所定位的男主人公。
芮小丹,青春靓丽,随性洒脱,品性高洁,深具慧根,又敢爱敢为,独立自主,不攀权附势,是个性情中人,无疑是作者心中的上上人物,寄托了作者的价值理想。阿呆没猜错的话,这是作者的化身和理想。
整个故事的主线很简单,芮小丹请丁元英帮助王庙村扶贫,丁元英设计了一套巧妙的手段,玩了个杀富济贫的招数,最终成功。
豆豆为什么原著叫《遥远的救世主》呢?有两点深刻的含义:
一是,遥远的救世主毕竟是遥远的,甚至是虚无的缥缈的。
二是,真正的救世主是自己本身。
就像国际歌里唱的一样:从来就没有什么救世主,全靠劳动者自己。
整个作品体现了“三高”:境界高、品味高、手段高。
作者整篇要体现的就是这三高。
境界高,是通过丁元英逆境中的孤独,那是一种“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”,思想深度高到没有朋友和知音。
品味高,通过丁元英对音响设备和音乐的极致最求和理解,Never again all the life(此生不再),Another Realm《帕格尼尼主题狂想曲》–拉赫玛尼诺夫,以及天国的女儿等,与世俗的流行乐曲截然不同的高雅和高贵。
手段高。这是故事的主线,通过一系列精心的设计,最终用一X农民打败了业界巨头,获得杀富济贫的成功。手段之高,设计之精妙,让人惊叹。
然而,这种成功和胜利,给主人公带来的并不是愉悦,而是更深层的孤独和负罪感。这也体现了作者豆豆内心的孤独。但就在王庙村事件即将尘埃落定,芮小丹即将与丁元英双宿X之时,出人意料的悲惨死去。被炸掉X,被毁容,在对丁元英的深深眷恋中,在对未来生活的美好期待中自杀而死(按原著),悲惨无过于此!
这也是作者对完美的理想追求。现实是世俗而又充满铜臭味的利益争夺,只有理想是高洁的。超凡脱俗,这是她的追求。
作品很成功,很震撼人。最后我们再来欣赏一下经典的台词吧。
1、“生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。如果我们真能做到忍人所不忍,能人所不能,那我们的生存空间就比别人大。”
2、“这就是圆融世故,不显山不露水,各得其所。可品性这东西,今天缺个角、明天裂道缝,也就离塌陷不远了。”
3、“ 《圣经》的教义如果不能经受逻辑学的检验,可能在实践上就会存在障碍。如果经受了逻辑学的检验,那表明神的思维即是人的思维,就会否定神性。换一种说法,神性如果附加上人性的期望值,神性就打了折扣。然而神性如果失去了人性的期望值,那么人还需要神吗?”
4、“红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵?这不适为之而可为的事情。”
5、“你是一块玉,但我不是匠人,你要求的,是一种雄性文化的魂,我不能因为你没说出来而装不知道。接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。”
6、“我把一个女人所能及的事都做了,包括我的廉耻和可能被你认为的X,以后我就不遗憾了。”
太多了,阿呆就不一一列举了。
建议大家去看豆豆的原著《遥远的救世主》,肯定比电视剧《天道》有味道。
感谢大家支持阿呆的胡言乱语。谢谢。
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这部电视剧中的古城我猜测是在山东聊城拍的,亲自对比了很多场景,最为一个在聊城生活过一年的人,顿时爱屋及乌,喜欢上聊城了。
首先从视觉上来说不像一些老电视剧那样画面感太旧,不想看,看上去就感觉很舒服。
后来看完电视剧又去看了《遥远的救世主》。可以说电视剧和原著真是很贴合,让人感觉X就是丁元英,别人拍真接受不了。
丁元英的睿智,估计所有人都希望自己能像他一样,一个看破一切隐居古城的世外高人,精通哲学,精通经济,股市奇才。对世俗文化有固执的偏见,害怕女人,但因为遇见芮小丹又改变了平静的生活,感觉也只有芮小丹这种奇女子能和他在一起。最后小丹的死,看到丁元英心疼的吐血,我相信作为一个看到最后的人都会心痛,为她惋惜,那么优秀的人。可是如果小丹不死。丁元英会怎么样呢,或许一人孤独终老才是丁元英的宿命,也更符合他的性格。
豆豆的另一本小说改变的电视剧背叛,个人感觉整体上就没有天道那么精彩。也是描写商界奇才和惊天动地的爱情。可是总感觉没有天道那么细腻,舒服。希望以后可以有更多这种精彩的电视剧。
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借丁元英说中国人的劣根性、说中国文化缺陷,实质是文化虚无主义,历史虚无主义,X虚无主义,是为宗教及西方理念入侵中国扫清障碍。
华夏X文化视而不见,文化糟粕喋喋不休。宗教、权谋以及用作包装纸的“艺术”就是所谓的天道么?若真如此,这“天道”也太低级了吧!
《遥远的救世主》也好,《天道》也好,无不是偷换概念,借天道之名,行传教之实。作品通篇都是权谋,人性,资本市场,宗教救赎,这些不但和天道没半毛钱关系,而且走向了天道的反面,阴暗的,扭曲的,一个看不到人间温情的黑暗世界。
《天道》里的芮小丹,她没有去宗教里去寻找慰藉,而是选择了另一种殉道式的殉职。如果现实的生活、现实的努力得不到幸福的生活,如果只有把灵魂出卖给宗教,或者把追求死亡做为生命终结的话,这个所谓的救世主更像是魔鬼,更像是宗教祭祀,更像是对现实生活与现世的诅咒。
摘自《移魂夺舍,神剧<天道>没告诉你的那些事》
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《天道》太精彩,可以开悟人生。
我不敢妄评,一说就错。
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说真的 就像肖压文说的 认识这个人以后 就相当于开启了一扇窗 能看见不一样的东西