西游记中的袁守诚是什么人 西游记里面的袁守诚到底是哪位神仙

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西游记中的袁守诚的真实身份是谁?为何能知玉帝谕旨?

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袁守诚,《西游记》里明白说了,是袁天罡叔父,这可是扎扎实实活了几十年,没人抹杀的掉的。但是袁守诚是个术士,全是道家做派,为何所做却是为了推行佛事呢。在此,依据《西游记》全书行文,我大胆来做个情节补充。

这袁守诚、袁天罡系出同族,袁守诚本来天资聪颖,所学甚精,又恰逢乱世,这袁守诚准备大展神通一番。没想到他侄子袁天罡也是天纵之才,关键袁天罡远比袁守诚会经营,年纪轻轻就声名在外,后来更是在X身边做事,深得信任,以后是要成就大道果的。

要说这术士面相,本来就是泄露天机的事,要遭天妒的,一家出一个大能已经是了不起的了,要想两个都出头那是万万不能。袁守诚空有一身本领,也只能到处给人算命为生,以后只有再度轮回,慢慢熬了。

袁守诚自感身世的时候,却遇得一个方外之士,那人谈吐不凡,几句话点破袁守诚心事。袁守诚深知自己本事,能够看破自己的人绝非一般人物。于是赶忙向这人请教,这人却给他指了一条道路,说你去长安城算命,给人指点打渔,到时候自有好处。袁守诚心中暗惊,如何成就大道,那是要有莫大机缘的,无论是走佛路还是道路,能够修成正果都是康庄大道。那方士却不说话,直接霞光万道,升腾一座祥云而去了,袁守诚一看居然是观音大士,慌得连忙就拜,也坚定的要去长安城看一看。

袁守诚来到长安城,摆摊算卦,恰好遇到一渔民,就指点他打渔。恰好那泾河龙王又是一个心胸狭窄,极为护短的主,便想方设法去X袁守诚。于是有了后来的故事,泾河龙王触怒天威被魏征斩首,他却迁怒于X,化为厉鬼索命,吓得X战战兢兢,要以佛法化解灾难,才有了唐僧取经的故事。

至于说为何袁守诚算得那么准,可知玉帝旨意,那就是他的本事了,他自己本领强悍,所以才会被观音大士看中。在这之前,他自然也可以推演天机,但是他深知妄露天机是要遭天谴的,所以他是不敢的。后来有了观音撑腰,他就不怕了,所以有了这么一路。事成之后,他就追随观音寻求佛果去了。

至于那泾河龙王,好吧,死的确实比较窝囊。不过《西游记》里,对龙是毫不在意的,四海龙X都是小仙,随便一个什么井里、湖里都有龙王,甚至连那羊力大仙一个妖怪都可以炼条冷龙。可以说西游里面,大龙漫天走,小龙不如狗。区区一个泾河龙王,死就死了,为了取经大业,算不了什么。

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要说西游记里哪个凡人最值得推敲,当属袁守诚。他是西游大业的开端,是整个故事的导火索,又在斩杀泾河龙王之后,全身而退。他为何这么牛掰?

说起袁守诚,有一点必须要搞清楚:到底是先有《西游记》?还是先有袁守诚?说白了就是个先有鸡、还是先有蛋的问题。

根据西游记的介绍,袁守诚是钦天监台正先生袁天罡的叔父,家住长安城西门大街上。除此之外,对他的背景,再无更多了解。可是老鬼翻遍了新旧唐书,也没找到关于袁守诚的只言片语。

很明显,袁守诚是个X的人物。既然是X的,那就想怎么吹,就怎么吹了。事实上,在西游记里,作为凡人的袁守诚,也是被作者给刻意神话了。

钦天监是个什么玩意儿?袁守诚又因何能算出别人的生死?泾河龙王死后为何不去找袁守诚麻烦?

钦天监差不多相当于如今的国家天文台吧,袁天罡是天文台台长。这么一看,国家天文台的地位有这么高吗?地位的确是比现在高,可毕竟只是个三教九流,没咱们想的那么厉害。

关键的地方在于,袁天罡的本事太高了,高到几乎通神!所谓儿子英雄叔好汉,袁天罡就这么厉害了。他的叔叔袁守诚呢,自然也得压他一头,方才显得合乎常理。

这对叔侄,甭说扔在钦天监了,就是扔在御马监,他们照样能够名镇一方。没办法,X图太厉害了,哪个澡堂不得来个十套八套?要不然,您就不好意思开张。

抛开一切阴谋论,袁守诚如何算出别人的生死?又如何算出事情的前因后果?预知此事,请把书翻到西游记第一回。

‘道’字门中有三百六十旁门,旁门皆有正果。术字门中,乃是些请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。

很明显,袁守诚叔侄二人是术字门中之人,而且都得了正果。术字门人精通问卜,也就是算卦,按照现代人的说法就是,他们精通预言术。袁守诚通过固定的程序,预知了泾河龙王的生死。

富贵有命,生死在天。一个人能参透生死,便可成仙;倘若一个人能参透别人的生死,这是泄露天机,要遭雷劈的。袁守诚何德何能,参透了泾河龙王的生死,却屁事没有呢?

原因都在于,他得了正果。西游记里,唐僧师徒大老远跑到灵山,除了唐僧之外,其他人都是奔着正果二字去的。此正果虽有别于彼,根源上都是相通的。

西游记有三教,分别是佛教、道教、儒教。无论在哪一教得了正果,皆可成仙了道。泾河龙王只不过是个二世子,又怎能与得道之人想争执?

尽管袁守诚算出了泾河龙王之生死,而且还明确告诉了泾河龙王死因,他就能够摆脱干系了吗?

从古至今的道理都是逝者为大、逝者有理,而很多律法条文都是站在逝者的一方,以求息事宁人。在诛杀泾河龙王这件事上,也是遵从这一规则。

袁守诚赢了这场赌注之后,本可大肆炫耀,以增加自己的知名度。可他并没有这么做,而是选择妥协。是的,妥协,你没有看错,袁守诚向泾河龙王妥协了。怎么妥协的呢?

守诚曰:“我救你不得,只是指条生路与你投生便了。”龙曰:“愿求指教。”先生曰:“你明日午时三刻,该赴人曹官魏征处听斩…那魏征是唐王驾下的丞相,若是讨他个人情,方保无事。”龙王闻言,拜辞含泪而去。

袁守诚给龙王指了条生路,这便是妥协。其实哪里有什么妥协啊,袁守诚神机妙算,岂能不知魏征梦斩龙王?他不过是在推脱责任而已。这一点,央视版西游记里表现的很明白,袁守诚在给龙王指生路之后,就卷铺盖走人了。

泾河龙王身死,魂不能远行,想找袁守诚报仇找不到人,只好把怨愤撒在X身上。由此引发了唐王游地府,唐僧游西天。

后记

说到底,袁守诚不过是在恰当的时间,做了恰当的事情。没有人指使他这么做,也没有人敢这么做。

要知道泾河龙王虽然官职卑微,却是X的人,谁也不会为了唐僧取经,而刻意得罪天庭的。再者说,袁守诚神机妙算,他能不知道站队站错的结果?

一炮灰尔,仙不眷,神不顾,死则死矣。

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小说中对于袁守诚的身份是有明说的,就是袁天罡的叔父。当年唐太宗命袁天罡跟李淳风推算大唐国运,两人推算之下,竟然将此后中华的国运都推算了出来(含今世以历一千多年),这就是著名的《X图》。侄子如此厉害,作为叔父的他,道学所出同门,同样也是术士中的佼佼者,原著中说他术冠长安。招牌有字书名姓,神课先生袁守诚。此人是谁?原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父,袁守诚是也。那先生果然相貌稀奇,仪容秀丽,名扬大国,术冠长安。《西游记?第九回》

原著中他每日收渔翁张稍一条鱼,为张稍袖授一课,卜一卦,指明捕鱼的方位,从而引致泾河龙王为了和他打赌,私自克扣御旨中下雨的点数,犯了天条,最终引颈受戮,死在剐龙台之上。

泾河龙王的死,有一个非常重要的作用,就是吓死唐王X,让他魂游地府,看遍地狱悲惨,为了自救和超度X,还阳后选举天下佛门高僧赴长安举办“水陆大会”,从而引出了玄奘法师的出彩被观音选中,顺利完成了如来交代给他的寻访取经人的任务,布置出取经大业。

因此,袁守诚首先跟泾河龙王一样,都是为了最终引出这取经人的两个关键人物。这两个人中,泾河龙王无疑是被动的,自始至终都被牵着鼻子走,完成自己都不知道的在这个圈套当中的任务。相对于泾河龙王,袁守诚无疑是主动的,首先他是知道这个圈套的,也明白自己在这个圈套中所扮演的角色和负责的任务。最明显的就是他知道与他打赌的白衣秀士是泾河龙王,甚至连打赌之事都应该一清二楚。

因为泾河龙王掌管着长安这一方布雨之事,他要跟袁守诚打赌并赢下这场赌局,最有信心的当然就是打赌阴晴之事。从泾河龙王的自信中可以看出,他以前肯定是有更改过下雨点数和布雨时辰的前科的,当然以前玉帝并没有追究,有可能是玉帝不知道。在这里也可以推断出这次玉帝追究泾河龙王私自更改布雨时间克扣下雨点数,肯定有人在玉帝那里告发参他,揭他的这个短。而且这个人肯定就是跟袁守诚一样也是执行这个圈套里任务的一员。

这个人是谁,他就是太白金星。羽菱君一直认为,太白金星是投诚了如来,奉如来之命在天庭执行他布置的取经大业里的任务,孙大闹天宫就是他引导而成的杰作(有兴趣的朋友可以关注我,详看我之前的一篇《玉帝为何不杀孙》)。太白金星在袁守诚跟泾河龙王打赌之后,马上就安排人员上言玉帝说长安百姓祈求下雨,获得玉帝的旨意之后,草拟诏书是太白金星的工作,他又将袁守诚之前所说的下雨时间和点数尽皆搬在诏书之中,然后安排人员往泾河龙宫宣旨。在泾河龙王私自更改布雨时间和点数之后,他又即刻向玉帝告发了泾河龙王,经过他的煽风点火,于是玉帝大怒,泾河龙王死型已定。而袁守诚这边又将泾河龙王引向了唐王X,进而出现了魏征梦中斩龙的事,泾河龙王死后,恶气难散,寻找X给说法,X也成功被设计进入地府。

因此,袁守诚的真实身份跟太白金星一样,其实就是如来的人,那袁守诚怎么能够跟太白金星有所联系呢,太白金星如果直接跟袁守诚来往,明显就会暴露他卧底的身份。其实我们还漏了一个人,这个人就是肩负寻找取经人重任的观音菩萨。没错,观音菩萨也是这个圈套里的一员,而且他还是布置这个圈套的人。目的就是为了寻找如来交代给他的任务,找到如来转世在大唐的二弟子金蝉子,指引他西行取经。但东土大唐百万臣民,茫茫人海,还要获得唐王首肯亲自差遣取经人西行,按一般的程序,实在耗费时日。于是乎,观音向如来请求,让太白配合他,他又在长安选了袁守诚,布置了这个圈套。

最终达到目标,唐王X还阳后,召集天下高僧,举办“水陆大会”,玄奘顺利晋级水陆大会主持人的竞选,然后在唐王的旨意下踏足西行之路,完成了取经大业的又一步重要环节。

袁守诚在这件事中,作为重要的参与人员,事后肯定也有丰厚的回报,估计是一段时间之后,经太白金星的举荐,上天庭任职去了。

(图片来源于网络)

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西游记中的袁守诚,书中有交待,乃是当朝钦天监台正袁天罡的叔父,名扬大国,术冠长安。但从其区区一个凡人能认出泾河龙王的身份,并预知玉帝的旨意,后来又预知泾河龙王会被处斩,监斩官为人曹官魏征,并指引泾河龙王向唐太宗求救,最终吓死唐太宗魂游地府,而引出西游取经之事来看,这根本不合情理。因为这种本事不是一个凡人,甚至是一般神仙所能具有的,唯一的解释是这一切原本就是安排好的,这根本就是天地间最大的一个阴谋,泾河龙王不过是为引出西游取经而被牺牲的一枚棋子而己,而袁守诚却是这个任务的一个关键执行者。

那袁守诚的真实身份到底是谁呢?我认为袁守诚就是袁守诚,袁天罡的叔父,活了一大把年纪了,这是冒充不了的。但他应该还有一个身份,就是和魏征一样也是天庭的人曹官,也即天庭在人间的使者,和魏征一唱一合,坑死了泾河龙王,导致唐太宗魂游地府,促成了西游取经大业。从西游记书上我们可以看出在西游取经一事上,玉帝天庭还是很配合西方佛门的,应该是西方佛门和天庭有某种利益交换,天庭配合佛门共同导演了一出出戏促成了西游取经这桩大事,包括孙大闹天宫被压五行山成孙行者、天蓬元帅和卷帘大将被贬下凡成猪八戒和沙和尚及派袁守诚坑死泾河龙王直接促成西游取经大业。

在书中我们还可以知道,袁守诚坑泾河龙王之时,正好是佛门西游取经之事总负责观音菩萨奉佛旨到长安寻访取经人驻守长安城土地庙之时。我们可以这么认为,正是观音菩萨的到来,发出执行计划的指令,袁守诚才会开始执行坑泾河龙王之事。故袁守诚的真正身份是和魏征一样的天庭人曹官。至于为何袁守诚能知道玉帝的谕旨,并不是其真有那么不可思议的本领,不过是他说了一个下雨的时辰和点数,上奏玉帝,玉帝配合下了这道谕旨来坑泾河龙王而己。

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  袁守城的真实身份是观音菩萨。袁守城之所以能够算出玉帝旨意,是因为那道旨本就是观音菩萨自己亲自去天庭,向玉帝求来的。

  证据很多,略举如下:

  其一,原著中如来佛祖曾强调,经书不可轻传,必须由东土派人来取。于是观音菩萨奉命来到长安寻访取经人,她召集长安土地、城隍,严令曰:“汝等切不可走漏一毫消息,我奉佛旨,特来此处寻访取经人。借你庙宇,权住几日,待访着真僧即回。”

  之后,观音菩萨在忙啥呢?原文说:“他师徒们隐遁真形。”观音菩萨从此就隐藏了本相,以一个全新的面貌出现在世人面前。

  其二,不久之后,长安城就莫名其妙多出一个神秘道人,此人自称是大唐司天监袁天罡的叔父,最擅算卦,能未卜先知。若是能算出寻常小事也还罢了,此袁守城竟然能算到玉帝下达的圣旨中内容,能力可谓逆天。正因为能力太逆天,袁守城反倒不可能是一个普通人类。

  其三,袁守城登场中唯一目的,就是激怒泾河龙王,让泾河龙王刻意更改下雨点数,从而引发泾河龙王求唐太宗X帮助一事。而唐太宗答应帮助后,魏征却梦中斩杀龙王,导致泾河龙王怨恨唐太宗,最终使得幽冥使者把唐太宗勾去阴间。为求活命,唐太宗不得不答应修建道场,超度万千X。

  最后,观音菩萨化身癞和尚,告诉X,大唐流行的小乘佛经根本不能超度X,唯有到西天取来大乘真经,方能大成目的。

  于是,为超度隋唐之战死去的万千X,更为保全自家性命,唐太宗派遣唐僧前往西天取经。

  观音菩萨通过种种布局,最终促成了大唐派出使者取经一事。