网友提问：
“我思故我在”哲学思想的现实意义是什么？
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“我思故我在”是法国哲学家，西方现代哲学思想的奠基人勒奈·笛卡尔的哲学命题。
勒奈·笛卡尔（网络图片）
“我思故我在”的哲学命题可直译为：“我思考，所以我存在”。其实不然，这句名言的含义不是由于“我思考，所以我存在”。而是通过思考而意识到了（我的）存在，由“思”而知“在”。 意思是：我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在，因为当我怀疑其他时，我无法同时怀疑我本身的思想。
对“我思故我在”哲学命题，还有一种比较公认的解释是：“我无法否认自己的存在，因为当我否认、怀疑时，我就已经存在！”因为我在思考在怀疑的时候，肯定有一个执行“思考”的“思考者”。这个作为主体的“我”是不容怀疑的。这个我并非广延的肉体的“我”，而是思维者的我。所以，否认自己的存在是自相矛盾的。
“在”（网络图片）
但是，从“我思故我在”这一哲学命题，我们能思辨出它的现实意义：当我使用理性来思考的时候，我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、X以及种种所谓的“已成观念”，让真正的思考渗进自己的人生，那么，我的存在才有真正的意义。
例如，我有一个理想。这个理想是经过大脑思考形成的，是因为我的存在而形成的理想。这个理想是根据客观存在事物内在联系，经过认真地分析思索其可行性等方方面面，理顺了其可操作性，经历了这么一个思考过程而形成的理想。这一理想的存在就是因为“我”的存在，因此得出：“我思故我在”的结论。
虽然，这一哲学命题其实质还是唯心与唯物的论战，存在着“思考”与“思考者”之间的矛盾，有唯心论嫌疑，但是，在客观上还是唯物的哲学思想占主导，具有了辩证认识论的内容，既不唯物也不唯心。
“我思故我在”（网络图片）
总之，“我思故我在”哲学命题有着重要的现实意义。学懂了它，能使我们认识“思”与“我”并不矛盾，都是客观存在。“思”是经过“我”（客观）中的大脑思考而形成的思想（客观），这是 “我思故我在”的必然。
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一个人有思想，思考自己的现实，我思故我在成立，一个人有精神，开启自己的智慧，我思故我在已经出现，一个人有情感的灵魂世界，创造自己的生活人生，我思故我在是常态。
一个人的我思故我在存在了境界，是与现实标明了掌握方向，意义即刻形成内容。一个人的我思故我在成长了时光岁月，是与生命青春抵达了实践认知。一个人有了值得付出的信心十足，一个人的我思故我在形成了改变的阶梯。
我思故我在是与别人相处时的思维方式，我思故我在属于我独处时的观察行为，我思故我在是我在向我思想传达我的频率世界，我思故我在是静观我内心的变化，我思故我在是结论呈现的现象天地。
一个人有话说，即是我思我在的角度，我思故我在定位了现实意义。一个人有心理反应，即是我思我的内心细节，我思故我在定义了现实世界。一个人有实现的理想路，即是我思完成了我想，我思故我在存在了现实世界。一个人有精神力量，即是我思习惯了我思维，我思故我在达成了现实意义所在所有。
一个人有生活人生，我思故我在从来都在现实意义中展开翱翔。
就像一个人没有特别强调我思我在，但无时无刻都在处于潜意识中的我思故我在形成的现实路。犹如一个人不用格外露出我思故我在的现实意义，但我的时间世界已经成就了我思我在的生活人生。我思故我在就是我的内容物有我的发生我的经历。
我思故我在是一个人的即兴发挥。
比如一个人动了心思，最近要在领域世界展开现实作为，那么我思即刻处于活跃状态，随时随地与我成就目标的成功，我在思我在我位置衡量眼下的现实，我思故我在本就在我的现实有意义。比如一个人有了事业有成的愿望成真，坚持不懈的努力去完成自己的现实方向，无时无刻不在费思费尽心思，我去思我在我世界动意义形成，我思故我在成了在我现实的意义所向。
有我思有我在立了我思故我在，那么我思故我在的现实意义就是我给予的我在行动我的思想方向，没有不思考的思维也没有时刻提醒自己存在的我思我在，只有思考时呈现的状态留下我思故我在的存在意义。我在思我在我思权衡出我思故我在的重点，那么我思故我在的现实意义就是我要完成我思我在后的经营，不能时刻主动表现我思故我在的哲学中心但能时刻陪伴我思我时的言行举止。
我思故我在的现实意义除了重要的穿梭我的精神状态，还有助我一臂之力。
比如一个人习惯的现实路，思已经隐在了意识里，只要我思会有我在的意义，那么解决问题也会轻而易举，这是擅长了思的思维从而有了一前一后的我思故我在的现象存在。比如一个人熟悉了生活人生，意识已经熟练运用了思想世界，只要我在思我就有我的现实意义，那么我思故我在即是默认的平常，这是认知了思的吸引力从而有了领会出的我的独到见解。
一个人在与别人沟通交流，互相传达彼此的思维频率，我思故我在同时发生在彼此的立场，坚定了我思故我在也是共识的意义。一X人正在发生辩论，相互递出自己的观点逻辑，并且达成一致的结论，我思故我在就做出了最好的见证，解读了我思故我在即是以我思有我在从而传递众我皆有我思故我在挥就的无我非我及我的立场。
我思故我在与我在故我思是一样的认知存在，只不过一个方向带来了我的定位是我思的定位，另一个方向携带了我的位置是因我思的存在，但又都是以我为中心，这反而证实了思与我的前因后果，并且证明了我与思即是我与思想的精神存在，我思故我在就有各种各样的现实意义。
有了宝藏，我思故我在的下落。有了攀登的不平凡，我思故我在的燃烧。有了精神高度的灵魂，我思故我在的价值连城。有了生活人生的现实世界，我思故我在的时间路上。有了掌握的成长阶梯，我思故我在的魅力无穷。有了经营的方向发现改变，我思故我在的衣食住行。
我思故我在的现实意义是我给予思的现实世界，我思故我在的现实意义是我成就我思的生活人生，我思故我在的现实意义是我实践思的认知与意识抵达我在的意义。
哲学思想的我思故我在本就是从现实意义收获出的精神实践的成果，我思故我在的现实意义是引领我的思想熟练掌握我的灵魂天地。
我思故我在的现实意义是我创造了思与我的生活人生。
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有丰富人生感悟的人都有这样的一种感觉，就是经常感觉不到自己的存在。
人，终其一生，就是看见，被看见；发现、被发现。自我看见、自我发现也是其中的一种存在。迪卡尔的“我思故我在”在哲学史上发挥着长期影响，就是作者坚持认为最好的看见，最好的发现是不借助外部环境，自己看见自己，自己发现自己。这是一种极高规格的看见与发现。较之刷存在感的炫耀，特别是物质炫耀高出若干等级。
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有现实意义，而且很大。
我思故我在，笛卡尔对人的第六意识的来源有了初步的认识。通俗地说，婴儿会说话前是有个“我”的，但婴儿这时没有意识的，不会分别，不会分别就没有善恶之分。婴儿会说话以后，受到外界影响就用意识分别了，那个“我”就隐藏了，所以我们都以意识来认知事物。笛卡尔发现了这个“我”，但只是刚体悟到这一层，他说“我思”，还是在意识的层面，他若再进一层次，就不会说“我思”二字了。比如，电视上看到的菩萨，不会说出什么事儿“我思考一下”的话，那智慧是不勉而得的。学佛就是找到这个“我”，把它空掉。
但笛卡尔这个体悟，对第六意识的能动作用有了更深的认识，所以学术界定性为认识论的进步。对于我们认识事物和指导行为有积极意义。
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国内阴阳学外正负哲论；
日北盖地古时知识没错。
月日浑天中已三星高照；
新阳宣夜今存认道待善。
