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清明节上坟扫墓,为什么不让女人去?X该怎么办?
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清明节是祭奠先祖的日子,祭奠先祖有两层意思,一种是寄托对先人的哀思,当摆上祭品,往事历历在目,有对欢心笑语的留恋,也有对欠缺的愧疚,有些人会不由自主地喃喃自语,问候亲人在那边过的怎么样,让他们安心,说说自己的景况,或喜悦流露,或感慨叹息,总之,那是浓浓的相思之情。
另一种思绪就是祈福求平安,人们总认为,活着为长辈,对自己照顾有加,去逝后灵魂长存,他们的在天之灵也会保佑着自己,因为对生前的情感难舍,在清明拜祭,表明自己不会忘却先辈,望祖先默佑子孙后代健康平安,富贵发达,这种认为祖先就是根的思想大多存在,只有祖先心安,根糸才会发达,家庭才会美满幸福。
从这些心理看,人们认祖归根,寄托哀思,也是祈福的一种表现,在古代,什么是福?在不发达的农耕时代,大多数人认为是”多子多福”,一大堆的男劳力,干什么也不发?,而女子身体薄弱,不胜劳作,没男子只有女子,就有单寒不利之嫌。
因此上坟祭祀就是男儿的事情了,因为他们会娶妻生子,发旺家门,女儿从落地叫”亲戚娃”,是人家的人,让女人去上坟,有”孤寡”之嫌,生怕连上生女娃,因此祭祖就没女人的事,这是X思想,重男轻女的时代己经过去了,现在不讲究这些了。
至于独生子女扫墓问题也不是什么问题了,现在的年轻人才不管你那老一套,结婚的对象,早己把双方老人视为家人,不管扫谁家的墓,都是两口带着孩子,温馨而幸福的去祭拜。
不论扫墓还是祭祖,是诚心的表现,对先祖诚心,对家庭诚心,就分不出个男女和彼此来,如果什么都以”你的我的,男的女的”而论,这就出现了私心,私心一出,忌讳蜂湧,矛盾不可避免,乱丝一团,劳神费人,以和为贵,清新寡欲,看惯一切,不守旧,不X,只要是人,什么都可为。
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我来说一说我们这的习俗,我们这边清明节不上坟,我们上坟是在农历的二月份,只要是在这个月,哪一天都可以。不过大家一般情况下都会选择在二月初二龙抬头这天上坟。
对于女人上坟,我们这是这样说的,女人可以上坟但是只能上婆家的坟,大部分都是男人去上坟,如果男人没在家的话,他媳妇也是可以去上坟的。对于楼主说的X,如果是父母都在的话,就由父母去上坟,如果父母不在女儿还没出嫁,也是可以上坟的。
二月初二上坟,其实就是作为晚辈寄托对已故亲人的思念之情。在这一天我们会准备一些祭祀用品(包括馍、香、烧肉、纸钱、鞭炮、纸条等),到死者坟前进行祭祀。摆放祭品,然后烧纸、焚香、行礼,燃放鞭炮,期间还需要在坟头周围绑上纸条,代表这个坟是有人祭祀的。
随着社会得发展,好些旧时得习俗都已经取消了。女人不能回娘家上坟得习俗起源于旧社会得冠夫性,意思是说闺女是嫁出去的人,跟别人家姓了,不在是娘家人了。这种习俗于情于理都说不过去,从科学角度来讲这是说不通的。
我认为祭祀先人应该不分男女,祭祀先人本就是尽孝道,我觉得不但没有害处,应该还能积福德。
对于我这样说法,大家认同吗?
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谁说的女人不可以去上坟,我们这里不管是男女老幼都可以去上坟。一家人只要谁有时间都可以去上坟。
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请问提这个问题的人是哪里人!在我们家乡,男人女人都可以上坟!嫁出去的姑娘,不但可以回娘家上坟,也可以在婆家上坟!
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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,自古以来,清明上坟就是传统文化习俗的组成部分。各地扫墓祭祖的习俗、方式或者时间虽然不尽相同,但是缅怀亲人,寄托思念的感情是一致的。然而在一些偏远农村,上坟扫墓只限于男性,女性很少上坟,甚至禁止上坟,这又是为何?
1.当地的风俗习惯
通常在上坟的时候,携带一些糕点、烟酒、果品、纸钱到墓地,将食物供奉在坟前,然后将纸钱焚烧,以表示将礼品和钱币捎给了先人。
在农村上坟有很多禁忌:比如X的女子绝对不能上坟,小孩子不上坟(一般认为小于5岁),还有女婿不上坟等等。
在一些偏远农村,老一辈的传统思想根深蒂固。他们认为,女子属阴,女性每月都会有生理周期,比较污秽,女子上坟会冲撞祖先,祖先得不到安宁,后辈也得不到庇护。
2、男尊女卑的传统思想
在古代社会,男尊女卑的思想深入人心,在X社会,女性往往受制于X理教,无法拥有和男性同等的社会地位,较为典型就是“三从四德”。丈夫可以三妻四妾,妻子则不能再嫁。丈夫可以殴打妻子,但妻子殴打丈夫就是犯罪。这种由X传统思想演变而来的思想在当今偏远农村还有流传。他们认为,只有生儿子,才算传宗接代、延续香火。
总结:
清明祭拜本就是传统文化的组成部分,在新时代背景下,我们不应该拘泥于传统,更应响应号召文明祭祀。清明祭祀本就是对逝去亲人的怀念,不要纠结清明扫墓的习俗规矩,也不要一些传统习俗所约束。