网友提问：
对于有“小李杜”之称，其中的李商隐抄袭大家怎么看？
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李商隐应该不会想到，他会在一千年后成为抄袭者，去盗窃一个晚辈的作品。更不会想到被誉为“大唐三李”之一（另外二人是李白、李贺）的自己，会在千年之后被评价为“冷门诗人”。至于李商隐的微博……
李商隐是唐朝著名诗人，也是晚唐最具有代表性的诗人。《全唐诗》、《唐诗三百首》收录的作品中，李商隐的数量在最前列。他作品词藻华丽，读起来使人流连其中。李商隐幼年丧父，造成他心理自卑。成年后又陷入“牛李党争”，他的恩师是牛党骨干，岳父却是李党元老，这种特殊的身份，使他遭遇两党的排挤，始终不能在X上有所作为。因为这种种经历，他的诗词意思隐晦，有种朦胧美。
李商隐的无题诗成就是非常高的。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝X托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
这两首诗是李商隐的代表作，也是唐代律诗的精品，几乎每一联诗句都能作为千古名句。
说起文学史，“小李杜”作为晚唐文学的代表自然不能被忽略，可现在依然有人不知道他。唐诗宋词在小学、初中、高中一直是要重点学习的，几乎每一篇收录的作品都要求学生背诵。能说出李商隐是冷门的抄袭诗人，可见有多么无知！
我国一直以有辉煌的历史而自豪，可由于西方X文化的渗入，一部分人开始崇洋媚外，屡屡闹出笑话。比如X子说象棋起源于印度，因为中国没有大象，印度有。难道楚河汉界也是印度的？曹操曹冲也是印度人？更有甚者，在一个街头采访中，问起南京大X的事情，十几个青年只有一两个猜对了。嗯，是猜对了，他们的回答是：可能是日本吧？可能在他们心里，小鲜肉穿的什么颜色的袜子X都比这些更重要吧。
借用和李商隐齐名的杜牧的一句诗：商女不知X恨，隔江犹唱X。
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从李商隐“抄袭”之嫌来看李商隐的诗
第一次听说有对晚唐诗人李商隐《夜雨寄北》抄袭之嫌的指责，《夜雨寄北》是李商隐在客中写给夫人的诗，情景和意景并不复杂，读此诗的注就能明白。李商隐不说是晚唐时期最负盛名的诗人，也是最负盛名之一的诗人。李商隐除了在诗歌上与杜牧并称“小李杜”外，其骈文的文学功底也很深厚，文学价值极高，与另一位大家温庭筠并称“温李”。
说李商隐此诗有抄袭之嫌真不知从何说起，研究李商隐的诗，特别是研究李商隐以《无题》为名的诗大有人在，近一点说，有清代的纪昀，近代的国学大师王国维、陈寅恪，台湾著名学者、作家高阳都对李商隐的诗作研究有浓厚的兴趣，也没有听说他们研究出李商隐的哪一首诗系抄袭而来。李商隐的诗歌已经成为典范，影响了自他之后的一代又一代，只有后人模仿他、追求他的风格。因此，我认为不管指责者出于何种心态，李商隐就是一坐山，X山！你搬不动！故不必理会！
“小李杜”之称是相对“李杜”而言，“李杜”是指大诗人李白和杜甫，李商隐与杜牧能和李白与杜甫并称“李杜”，不是浪得虚名，个人认为李商隐的诗气势上不如李白放的“开”，不如李白来的“狂”。李商隐的诗善于用典，特别是他的《无题》诗，这是令人叹为观止的。
下面就李商隐的一首《无题》诗来看他的用典：
《无题》
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
X莫共花争发，一寸相思一寸灰。
此诗中：贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才，用了二个典故。
贾氏窥帘韩掾少，说的是西晋故事。西晋武帝司马炎、惠帝司马衷时期，有个权臣叫贾充，位高权重，是个了不得的人物。他生有二个女儿，大女儿贾南风，在司马衷为太子时嫁给了司马衷为太子妃，司马衷即帝位后为皇后，二女儿贾午，也就是李商隐诗中的主角。贾充的二个女儿都是其貌不扬的人物，贾南风更是矮胖丑陋。相比起来，贾午身材短小但相貌总算还过得去，以贾充的门第，打扮出来应该有点X力的。
韩寿，字德真，南阳人，其曾祖韩暨在三国时期做过魏（曹操）的司徒，家世门第也还不错，加上少年风流，，有“才如曹子健，貌似郑子都”之称。走在街上，不X女都暗暗瞩目，许为爱慕的梦中情人。
韩寿为图仕途有个出身，投在了贾充的门下，贾充见韩寿果然如传说的那般风彩过人，考察了韩寿的才学后任韩寿为司空掾一职，主管贾充府中所有的文案，贾充的许多奏折文牍都出自韩寿之手笔。“贾氏窥帘韩掾少”的出处就在于此。
贾充十分欣赏韩寿，每宴集宾客幕僚，必请韩寿作陪，韩寿开始还有几分拘束，后来就逐渐放开了，时常借酒鸣才，高谈雄辩，滔滔不绝，众宾客也为韩寿的才华而喝采。某日也是宾客满座，韩寿照例口若悬河高谈阔论。哪知在屏风后的锦帷里，若隐若现的出现有女子的身影，众人以为是贾府的婢女，因此都没有在意。
躲在锦帷后X的不是别人，正是贾府二小姐贾午，正当妙龄的贾午，一片芳心早被韩寿勾摄而去！回到X，心中满是韩寿的身影，世上竟有如此美男子，若能与他结成夫妻也不枉了自己的一生。这贾午自从姐姐贾南风出嫁后，闺中无伴，很觉寂寞，加上少女更易怀春，又到了出阁嫁人的年龄，多少显赫门第的王孙公子的求婚都被贾充回绝，更使贾午暗中生出许多的失望和怨恨。此时见了如此这般能让自己魂牵梦绕的美男子韩寿，更是抑郁无聊，整天躺在床上，脉脉X化为长吁短叹，饮食不思竟害上了单相思病。
贾充夫妇还蒙在鼓里，以为女儿偶感风寒，每天请医调理，医生几番诊治，也知道贾午是少女怀春，爱上了某个人，得的是所谓的相思病。但此话对作为医生的来说，是万万不能出口的，祸从口出啊，相府千金的脸面X？连续的医治，服药依然无效，贾充的夫人，名叫郭槐，更是焦灼万分，一昧责怪丫鬟婢女服侍小姐不周，致使X重病，婢女丫鬟倒是比贾充夫妻要明白些根源，苦于说不出口，只能忍受责怪。其中有个贾午的心腹丫鬟，对小姐的心思和病根病因一清二楚，心里也有些计较，此时见小姐如此病重，日里精神恍惚，夜里梦中呓语，唤的都是韩郎，于是乎，这位丫鬟决心为小姐冒一回险了。
她悄悄来到贾充幕僚的住处，找到了韩寿，如实告知小姐的病情，韩寿也是聪明伶俐之人，相府小姐思念自己成病自然是既感动又惊喜，但不敢贸然X，只能表示对此爱莫能助，这丫鬟当场发怒，指责韩寿，君若不往相就，就枉对我家小姐一片爱慕之心，更是害死了我家小姐。韩寿听到丫鬟的指责，心动了，转弯抹角的问及小姐的相貌，那丫鬟口吐莲花说贾午是沉鱼落雁，举世无双的美女。韩寿正当少年好色之时，也就不顾什么利害，应允了私下约会贾午。
丫鬟回房细细告知了贾午，贾午为情所迷，叮嘱丫鬟马上安排，当夜就要见面，丫鬟也不怠慢，当即又与韩寿约定。一切准备停当，三更时分丫鬟到花园后墙处悄悄等待，韩寿越墙而来，引到贾午闺房。至此，两人恩爱X，互吐衷肠。让韩寿奇怪的是贾午的床帷之中有一股特别的幽香，那是一种从没有闻过的沁人心脾的香味。原来此香是由西域进贡皇室的一种奇香，晋武帝特赐给贾充，贾午从她父亲那要来的。韩寿对此香大加赞叹！贾午见韩寿喜欢，就赠给了韩寿一些。自然，两人的偷情幽会也就是常事了。
韩寿得香后也不敢拿出来让人知道，但此香有个特点，只要一着人体，香味经月不散，韩寿在贾充府中当差，同僚们都觉得他身上有一股异香扑鼻而来，又不见他身上有什么香囊，问他也是含糊其词不说什么，因此被大家觉得是桩奇事。此事传到了贾充的耳中，贾充心里明白，这是西域奇香。但此香除皇宫外只有大司马陈骞和自己有一点，还是皇帝特赐的。贾充视为珍宝，除了分一些给妻女外，其他的都秘藏了，又怎么可能到韩寿之手？再想到女儿贾午的病忽然痊愈，面色上看着还春色无限，难道这里有什么联系不成？于是贾充在半夜时分，诈称有贼人偷盗，传集家仆四下搜查，搜到园墙，发现了足迹，便报告了贾充，到天明贾充传集女儿贾午的侍婢丫鬟，秘密查问，一吓二骗，知道了全部实情。夫人郭槐还不十分相信，亲自询问女儿，贾午倒也有担当，和盘托出，表示除了韩寿谁也不嫁，郭槐心疼女儿，便极力劝说贾充将错就错，将女儿嫁给韩寿，身名两全！
史上传说，韩寿X，其实应该是贾午X，说韩寿X只是引伸后的喻意。
再看第二个典故：宓妃留枕魏王才。这也是一个很有名的典故，李商隐用的是汉末魏国曹植所写的《洛神赋》。相传洛水之神是女的，即宓妃。曹植开始写这赋用的是《感甄赋》的名，这个甄指的是其兄魏文帝曹丕的妃子甄氏，后来被改名为《洛神赋》。
汉末光和五年，上蔡令甄勉生女甄氏，据传甄勉之妻张氏X时梦见一个仙人，手执玉如意，立于其侧，临产又见仙人入房，以玉衣盖张氏之体。甄氏出生后，自小到大，性格非常的好。有一叫刘良的相士，看了甄氏的相后说，此女之贵，贵不可言。
甄氏嫁给了袁绍的儿子袁熙，袁熙对这位妻子似乎不是太怜香惜玉的，使得甄氏婚后的生活相当苦闷。《古诗源》中录有甄氏的一首纯属闺怨的诗《塘上行》，抄录如下：
浦生我池中，其叶何离离；
果能行仁义，莫若妾自知。
众品铄黄金，使君生别离；
念君去我时，独愁常苦悲。
相见君颜色，感结伤心脾；
念君常苦悲，夜夜不能寝。
莫以贤豪故，捐弃素所爱；
莫以鱼肉贱，捐弃葱与薤。
莫以麻臬贱，捐弃菅与蒯；
出亦复愁苦，人亦更苦愁。
边地多悲风，树木何蓊蓊；
从军致独乐，延年寿千秋。
东汉献帝七年，袁绍拥冀、并、幽、青四州，与曹操展开官渡之战，被曹操打得惨败。战乱之中，曹操的第三子曹植，即后来写《七步诗》的曹子建，在洛河边洛河神祠偶遇藏身于内的袁绍儿媳、袁熙之妻甄氏，曹植惊于甄氏的X，赠甄氏白马一匹帮助她逃回邺城，甄氏回赠曹植随身佩戴的玉佩以谢解危之情。官渡之败，导致了袁绍的死亡，袁绍死后，其子袁谭、袁尚、袁熙因争权而内讧，自相残杀，最终让曹操渔翁得利。
曹操次子曹丕，当时十八岁，随父从军征战，攻入邺城后直入袁绍府第，见到一中年X和一少年X，中年X是袁绍之妻刘氏，少年X即袁熙之妻甄氏。曹丕为甄氏的美貌而动心，甄氏也不免为了身家性命，又见曹丕也是一翩翩少年，英姿潇洒仪表风流，不由得芳心大动而含情脉脉。等曹操进入袁府，见了甄氏也是心动不异。然而儿子曹丕对父亲曹操说到：儿子一生别无它求，只要此人在侧，此生足矣！望父王念儿壮年无人相伴之故成全。话说到此，曹操无法拒绝，便让人做媒，曹丕娶了甄氏为妻。
曹操、曹丕父子经常在外征战，曹植因年龄较小没有随父兄从征，曹植天赋异禀，博闻強记，十岁即能撰写诗赋。因此，是曹植经常陪着甄妃这位美艳而又多情的X，消磨了无数个风晨雨夕和花前月下。年龄小于甄妃的曹植表现出了天真无邪的情意，使甄妃陶醉在虚无漂渺的快乐之中，毫无顾忌的施展出了母性的光芒和姐姐般的爱，同时也沉醉在曹植的才华之中。曹植也给予了甄妃无限的柔情X，两人的浓情快速地升到了难分难舍的程度。
曹丕在曹操去世后，继魏王位，对曹植与甄妃的暧昧情意耿耿于怀。当篡夺汉室皇位称帝后，封曹植于临淄，为临淄王。曹植心中愤恨，常借酒说些悖常之语，临淄监国灌均趁机弹劾曹植。于是曹丕欲趁此机会置曹植于死地，幸亏太后卞氏相救得以免死。著名的《七步诗》就是曹植在曹丕的副迫刁难下作出的：
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣，
本是同根生，
相煎何太急？
曹丕称帝后，内宠彼多，最爱的是郭氏。郭氏善媚，更善谋。曹丕能被立为太子继位，据说郭氏出力不少，曹丕称帝后，本想封郭氏为皇后，但因前面还有一个甄妃，郭氏仅封为贵嫔。曹丕对甄妃与曹植的关系难以释怀，因此甄氏尽管生了曹丕唯一的一个儿子曹壑，也仅仅封了一个妃位。郭氏为谋皇后之位，多方设谗谋间，曹丕听信郭氏，就把甄妃留置邺城。后以甄妃心怀怨望而赐死，甄妃之子交郭氏扶养。
甄氏死后，某次曹植进宫，曹丕将甄妃用过的一个盘金镶玉枕赐给曹植，曹植睹物思人，不免触伤情怀，回程中经过洛水，夜宿舟中，恍惚中梦见甄妃凌波御风而来。对曹植说出了：我本有心相托等语。曹植一惊而醒，南柯一梦自是因情而来。逐就舟中写下《感甄赋》一篇，借洛河水神宓妃为甄妃的化身，抒发了蕴积已久的思恋之情。
赋中写经过洛水，遇见了美丽的洛水女神宓妃，相互产生爱慕，但因神人殊途，不能结合，不得不怅怅而别。他描写甄妃的美貌：“翩若惊鸿，婉若游龙。容耀秋菊，华茂春松，若轻云之蔽月，似流颈秀项，皓质呈露，芳质无加，铅华弗御，云望峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，面辅承权，环姿艳勉，仪静体闲，柔软绰态，媚于语言。”
曹植死时，甄妃的儿子曹壑已登帝位，为X帝，得知X的死状，为甄妃改葬。曹植的遗著大都被曹壑所得，《感甄赋》是曹壑重点要拿到手的，当然也在其中，原因就是牵涉到母亲与叔父之间复杂的感情，行迹太过明显。因此，《感甄赋》被曹壑改名为《洛神赋》。
我甚至怀疑，现在我们所看到的《洛神赋》，其内容已经不是曹植的原作，很大可能是被曹壑改写过了。
其他网友回答
只能说：说李商隐是抄袭的人无脑、无知，坐井观天还自以为是。真是想出名想过头了，虽然真的出名了、全网皆知了，但却是骂名，臭名！
