网友提问：
陶渊明的血统之迷，他真的不是汉人吗？
优质回答：
说实话，我不知道中国人有多少是纯正的某种血统。国外大概也一样吧。
其他网友回答
赞同网友梅里一了观点。对陶，我的只了解其生平，研读他的诗文就行了，对族别的考据没必要。(我的应是我们)
其他网友回答
来了来了
一、简介
陶渊明（约365年-427年），字元亮，晚年更名潜，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西X）人，东晋杰出诗人、辞赋家、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”，江西首位文学巨匠。陶渊明诗文感情真挚，朴素自然，清高耿介，洒脱恬淡。影响了几代文人的思想和创作。作品有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等。陶渊明作品共传世诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》（记下来，考试要考）
二、出身
陶渊明的出身，很多资料都说他是“庶族寒门”。但是，他的家族三代为官：他曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，官至大司马，封长沙郡公。而他的祖父、父亲做过地方太守。所以，其实上陶渊明属货真价实的X血统。
三、血统之谜
这个问题很有意思，在此之前很多人都自然而然的认为他是X人。而近代学者陈寅恪认为陶渊明不是出身X，而是奚族，而陈寅恪的观点提出让陶渊明的血统问题引起了大家的兴趣。在之前我们也说了陶渊明的出身，所以搞清楚他有记载的曾祖父是什么血统就很重要。陈寅恪也是从此入手。
陈寅恪论证陶侃出身奚族，有三个理由：一，陶侃并不是“浔阳柴桑人”，而是鄱阳人，在西晋平吴后才迁家于浔阳，而鄱阳原是奚族居住的地区。他说：“《晋书》陆拾陆《陶侃传》略云：”陶侃本鄱阳人也，吴平徙家庐江之浔阳‘。“为什么鄱阳境内的奚族人在西晋平吴后要迁到浔阳去呢？他解释说：”鄱阳境内奚族以勇悍善战之故，晋平吴后，遂徙之于庐江郡内当日交通较为便利之浔阳，易于控制。“二，他引《世说新语》温峤骂陶侃”奚狗“为例，以证陶侃为奚人：”《世说新语。容止》篇，石头故事，朝廷倾覆条记庾亮畏见陶侃，而温峤劝亮往之，言曰：“奚狗我所悉，卿但见之，必无忧也。’”三，陈寅恪详细列举分析了史传所载陶侃后人在晋宋时的情况，得出结论说：“其诸子凶暴虓武，颇似善战之奚人，似更为可疑。”
但是陈寅恪的第X实际上论证不足，因为善战并不能作为陶侃出身奚族的证据。
《晋书·陶潜传》有一句是这样说的，陶侃“望非世族，俗异诸华”。其意思是陶侃出身不是名门大族，他的生活习惯也跟华夏地区不一样。它实际上暗寓着陶侃出身低微而且不是X。也许就是这个原因，陶侃虽然做了大司马，但是却依然备受排挤，后来陶渊明郁郁不得志与这也许有些原因。
但是陈寅恪的这个观点并没有得到很多人的响应。后来，中山大学文学教授古直觉得温峤骂陶侃“奚狗”犹如古代北方人骂南方人为蛮子，蛮子不是少数X，则奚狗也不是奚族人。如果这样来看，陶侃不是奚族人，陶渊明也就不是奚人了。
其他网友回答
可能不是汉人。魏晋南北朝间，陶渊明生活在东晋末至南朝宋初。这时期，中国大地发生了什么？
东晋本就是X的西晋皇族后裔建立的一个偏安一隅的小X，到了末期尤其X无能。而在北方，有强大的前秦，赵等外族X，史称“五胡乱华”，前前后后16国。东晋后被刘裕所灭，建立南朝宋X。生活于这一历史黑暗时期的陶渊明，究竟是胡人，汉人，还是胡汉混血都有可能？为什么？
东晋南北朝时候，除了各国内部混乱混战之外，各族各国间经常互相征伐。陶渊明出生地出处考证是浔阳柴桑，也就是今天X，所以最后一次任职澎泽县令就是在家乡。他有没可能出生在五胡十六国，连年战乱随家人逃到江南定居下来，有这个可能性。
其他网友回答
他是地球人，应该是东半球的人
