网友提问:
古人言:劝赌不劝嫖,笑贫不笑娼。是古代人比现代人性更开放么?
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赌和嫖都不道德,所谓劝赌不劝嫖,赌比嫖严重。赌会让人失去人性,造成卖房卖地,卖儿卖女,X的恶果。在旧社会嫖及娶三妻四妾是少数大户人家地位和富裕的象征,不受道德的谴责、法律的约束,而众多穷人只能仰视,哪有资格劝导。
所谓笑贫不笑娼,在旧社会,衣不蔽体、连命都保不住年代,有的女子,为了保住自己和家人的命,出卖肉体、出卖劳动要比哪些游手好闲、好吃懒做、一味等死穷光蛋的二混子要好。
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首先,这是两句谚语,要分开看:劝赌不劝嫖,劝嫖两不交!
古时候,青楼和赌场同属于灰色产业,一直在违法与不违法之间徘徊。
但是,赌场能让一个人X,所以劝人不赌,说明你这是真心在替朋友着想。
可是朋友去青楼,目的主要是解决自己的个人生理问题!
尤其是单身的朋友,那是刚需!
这时候你要是再去劝,那就属于侵犯他隐私了!
这种朋友,自然会被人嫌弃!
接下来是:笑贫不笑娼,救急不救穷!
这里的穷,指得不是穷人,而是指没有抱负,不求上进的人。
而这里的娼,也不是特指失足妇女,
指得主要是那些表面看起来干干净净,其实满肚子都是坏水的人!
想想看,这年头,是不是都是圆滑且有心机的人,才能混得如鱼得水。
而那些老实巴交木木讷讷的,总是在不停得吃亏受罪?
所以说,劝赌不劝嫖,笑贫不笑娼,并是古代人更开放,
古代人仅仅只是借助这些通俗的例子,
来激励老百姓奋发图强,争取好的生活!
某些现代人9年义务教育没学好,才只会看到表面的那几个字!
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这个问题是古人从哲理中捂出来的结论。有实事证明的,如曹操父子争女人,齐威王纳妾,肘王选美女……谁能劝吗?谁能笑吗?
赌是自从X开天地,三皇五帝到如今,只是禁还不止。但还是从小劝教禁赌。
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古人“劝赌不劝嫖,笑贫不笑娼”,并不意味古代人比现代人性更开放,两者区别在于;古代妓院、青楼合法化,现在属于违法犯法。古代的赌与嫖,很大程度上都是有一定身份地位之人,或者说起码具备一定生活条件者,古代的赌与嫖与现实的赌与嫖不尽相同,古代把妓院靑楼等一些卖淫嫖娼场所纳入合法化,这与现代国家法律法规背道而驰。劝赌不劝嫖,是古人一种说法,意思就是赌博可以规劝,可以改掉恶习使之回到正轨,对双方而言没有什么危险与伤害,而古人回避劝嫖,主要是基于规劝与被规劝双方是否因此产生矛盾,或者岀现其他方面后果。笑贫不笑娼,这种说辞虽然表面上看不被绝大部份人所接受,但是无论古往今来都是如此,一个人在贫穷到无法生存的处境,连亲戚朋友都会远离你,何况不相甘之人呢,而卖娼者并没有人过多关注与笑话,古往今来莫过 如此。
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不是,是古人比今人更智慧。