网友提问：
怎么欣赏范曾先生的人与画？
优质回答：
谢邀。
范曾“人品”不好？好多人可能有误解，你看看他10年捐了多少钱
说起如何欣赏范曾的人和画，网络媒体上评论褒贬不一，我简单说以下几点：
1、一个名人具有一定的社会地位，是有多方面的原因形成的，范曾的画价虚高，我也认为不对，与其水平名不副实，但他的作品大部分落入了当朝的X和精英手里，乃至作了雅贿的工具。而这些人在X着这个社会，他们怎么愿意范曾的画变得不值钱呢？此点看来，骂范曾的人同样愚蠢，反而起了推波助澜的作用。
2、画人画皮难画骨，知人知面难知心，我们身边，隐藏着很多披着人皮的“时代巨骗”，他们当然不是一点没文化和本事，他们当中很多人本事还相当厉害，但这种本事不为社会的进步和美好而用，仅为个人名利和飞黄腾达而用，那么我们就别再捧他们作为艺术家文学家的场吧，准确的给予他们以商人的尊重就足够了。
3、当然，很多书画家都在骂范曾，著名画家李苦禅同样是范曾的老师，不过这种师徒关系也最终破裂。其原因何故众说不一，但有一点可以肯定，李苦禅先生在辞世前的最后时刻说：“没有范曾这个学生。”并特意交代，自己死后拒绝范曾扶灵。“子系中山狼，得志变猖狂”，李苦禅先生在去世前曾这样骂过范曾。这也是作为恩师，对他最全面的概括了。
4、我国有句古话“观其言也要观其行”，范曾一些言论确实是有失偏颇。但是不可否认的是，范曾的善举力度之大，范围之广，在文化界那是很少见的。说实话，网上有不少争论范曾的人，但是范曾本人很少关注网络评价，人家都不看网络上的东西。所以说，我们长久以来对于范曾有一定的偏见，存在有一定的误解。
在我看来范曾不是一个完美的人，但是去除瑕疵的一部分，他依旧不失为当今文人典范。不是每一个人能够在发达的情况下，10年间捐款多达5.6亿。关于范曾的评价，也给了我们一个启示：要辩证的看待一个人，不能盖棺定论。范曾其人，究竟如何？想必时间会给大家一个答案。
其他网友回答
曾经专门买过范曾的画册，看以后比较失望，因为人物绘画几乎千篇一律，一点也不生动。作为国画的爱好者比较失望。
其他网友回答
雅与俗
——谈范曾先生的人品与画品的两面性。
集诗书画为一体，融中华文化为一炉，范曾自成一家，且为当代独特而重要之一家。范曾的书法苍劲雄浑奇绝，风格迥异，自成一派。范曾的画，敦厚古朴释然，心性使然，自成一家。另外他对于中华古代文化的孜孜研习，有着深厚的国学积淀。
故九十年代，其受追捧于东瀛旅居于日本，不是偶然。
然而，其为人诟病，则是有三。
一是X中对于其恩师的不恭言行，人品有瑕疵，被人揪住小辫，此乃文人大忌，影响高度。不过X是中华X的悲剧，泯灭了多少人性，有几人能独善其身。
二是被弟子图文爆出作画流水线完成，一次几十张。我们可以想见这就成了工艺品，艺术性大打折扣，创造性全无。影响高度。
于是导致其三，给钱就做画，作品泛滥，有时候千人一面，有的沦为大路货，便是有人说范曾的字是‘账房体’‘屎壳郎体’，画面人物没有灵气等等。
不过，范曾在90年代自己出资几千万捐建了南开大学的东方艺术楼，也是一件功德无量的好事，那个时候的几千万可是个天文数字，想想得卖多少字画!流水作业嘛那个…呵呵!
其他网友回答
现代的书画家，比我的书画水平高多了[微笑]
其他网友回答
画品即人品，画画到最后是画修养，所谓“人品不高，落墨无法”。在当今充满浮躁的功名利禄中，诸多作品疏狂、野气而标榜创新。而从梅若先生的写意花鸟画作品中，透露出他清正、纯淳、朴素的高贵人格，在笔力腕力功力、骨气逸气神气中，让我们领略、欣赏到朴质中见内涵，真诚中见风貌。这正是他豪华落尽见真淳，才保持着经久不衰的艺术魅力。
何为艺品，何为人品
艺品:艺品指被多数人认知、接受的在物质与意识方面均具有极大价值、蕴藏深厚的高境界自然或人文产物。简易而言，就是艺术品与奢侈品的统称。艺，古义本指种植，其后延伸多种含义.大略泛指如同梦幻泡影般的虚幻形态，是意识范畴。品，会意字。含义更是宽泛，可知、可见、可触等能满足人类感观性的切实存在以及人类思维活动所衍生的意识存在，皆从属于品。物质与意识共生的范畴。艺品的概念也是很宽泛的，包括艺术作品的风格，流派、格调气韵，意境，价值等方面.
人品:理解起来，人品更为简单。 人的品格，人的品质便是人品。人品规范着人的道德线，引导人格提升和情操高尚，而好的人品则是由多种复杂因素构成的，与人的成长环境、受教育的氛围等息息相关，绝不是一朝一夕、一蹴而就培训出来的。人品是一个较为宽泛的概念。包括一个人的政治思想、伦理道德，文化索养，审美情趣，个性气质等方面，忠贞爱国意识和X气节是其重要方面，但不是唯一的。人品的构成因素是综合的，是整合的。不可以但从一个方面就可以去判断一个人的人品如何，综合的看，横向和纵向的看人品才会更加的全面。联系着艺术作品的角度看人品。真善美可以说是宇宙的本体，是人生所追求的价值。艺术创作者在艺术创作时能够自我表现，即把自己内部的生活向外部表现之，表现自己的真情实感。真，在艺术作品中的体现足实能够反映人的品行气质。
以上便是对艺品和人品的详细介绍和定义 。 艺品需要时间的沉淀凝结而成，人品则和自身的近些年，如果要问当今书画圈哪个人声名显赫，说是范曾，恐怕没有多少人提出X。由于具有如雷贯耳的名声，以至于书画圈内外人士都惊呼：范曾是当代大师。
若给当代画家范曾头上戴上“大师”的高帽，我觉得，他还远远达不到大师的要求。大师稀少得如同凤毛和麟角，是几百年、甚至上千年才能出现那么一、两位的旷世奇才整个20世纪，国内公认的、没有什么争议的国画大师仅仅才四位，分别为吴昌硕、黄宾虹、齐白石、潘天寿。
中国当代大儒、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。现为北京大学中国画法研究院院长、讲席教授，中国艺术研究院终身研究员，南开大学、南通大学惟一终身教授、名誉文学博士，加拿大阿尔伯塔大学荣誉文学博士。 是当代中国集诗书画、文史哲、儒释道于一身的文化大家，平生著作等身，已出版一百六十余种诗、书画、哲学之著述，国家图书馆珍藏其中119种。他好似赚了几十亿元人民币，有钱捐款做好事好正常啊！人有好多钱，都捐款买名做好人吧！
几乎没有听说过，只知道的，齐白石，徐悲鸿，李可染。当然更加喜欢，凡高，雷诺阿，和惠勒斯。不喜欢国内的母一些X画家。一幅画，还要上千万，上百万。他是项羽的叔叔吗？项羽不是一个政治家，不听他叔叔的话，没在鸿门宴杀了刘邦，铸成大错。后悔都来不及的啊？！！！
细微之处见品质！毫厘之差定乾坤！讲的是个人的技术和修为，人都是在不断地向前，不断地完善，可见都有很大的进步空间。很多人只是看到了他们认为最好的，更何况这个世界上没有最好的只有更好的！所以对于我们千百万个人来讲是，适合我们的就是最好的！如若范老师在当今社会的德、艺超X，我们应当加以尊敬和学习！然而山外有山，人外有人，天外有天，永远都是无形驾驭有形，真正的明师是给众人以光明和希望！你缺少什么就给予什么，是让人进步！让人明白！让人醒悟！个人身心健康！家庭幸福！对国家对X有卓越的贡献！为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
这么多人骂范增，我只知道范增书画很好，并且文采一流，我还知道范增在汶川X时捐款一千万元，至于说范增的人品，许多都是以讹传讹，恐怕大多数人都是跟风吧。
范曾一点不够谦虚，甚至相当自大。在《范曾自述》中，有这样的话：“当我有了这样的明确的发现之后，我的艺术的进步简直以迅雷不及掩耳之势，使全社会震惊，我的画也以空前的速度冲出亚洲走向世界。仅仅十年时间，我像从激烈的X颤动中，大地被拥起的奇峰，X云天。”
据荣宝斋估算，1980-2009年间，范曾所捐赠祖国各地书画价值五亿三千万元。
范曾是当代中国集诗书画、文史哲、儒释道于一身的文化大家，平生著作等身，已出版一百六十余种诗、书画、哲学之著述，国家图书馆珍藏其中119种。
范曾提倡“回归古典、回归自然”，身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则，对中国画的发展厥功至钜，开创了“新古典主义”艺术的先河。有二十四字自评：痴于绘画，能书；偶为辞章，颇抒己怀；好读书史，略通古今之变。
自称大师的范曾先生，他练习书法几十年，称自己的绘画是“坐四望五”的大师，但是他的书法却被众多网友吐槽，说他的书法颤颤巍巍，笔画抖擞不尽，就像螳螂腿，被网友戏称为“螳螂体”。
不过范曾先生对自己的书法却很自信，用杜甫夸赞李白的诗来形容自己的书法，“清新庾开府，俊逸鲍参军”，称自己的书法“清新俊逸”，对于范曾的书法，不二斋觉得或许有高明之处，但是“清新俊逸”四字，实在没有看出来。
范曾，如今已经是画坛一个众所周知的人物，在书法、绘画上都颇有造诣，然而名声却一直不佳，至于为何这样，还是因为上个世纪留下来的种种事迹，背负到了现在。尽管劣迹斑斑，但是范曾在画坛中的地位如今是坐稳了，坐拥着“最贵在世国宝艺术家”的头衔，名声四起，家财万贯，也到了安享晚年的日子，但却并没有放弃自己绘画的传承，不过他的开山弟子，也不太被观众所承认，很多作品难以看懂，价值却颇高。
81岁范曾坐地上创作国画，史国良拿印落款，堪称绘画史上的珠联璧合！
在某艺术节目上面，大师范曾就亲自出马，并且是与僧人画家史国良一起创作了一幅《高原情深》的绘画作品。
听到这一个主题，大家就明白这样子的绘画是走的纯写生的路线，论主题的话更适合史国良。可范曾却是完成了作品的最重要部分，那就是画了一匹马！
与古人的绘画作品完全不一样，比如一张作品，会有几大名家一起联手的合作，但那样子的合作是伟大的存在。
可如今范曾是一个受人争议的画家，在节目之中进行创作，史国良还一起进行艺术的加工，这样子的作品会随人物的名气大，价值也开始增加吗？
