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林黛玉临终前对贾母说：“老太太，你白疼我了！”这话什么意思？
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林黛玉临终前对贾母说：“老太太，你白疼我了！”这话什么意思？
这个不是曹雪芹写的，是无名氏写、高鹗程伟元编辑的续书里的话。
他们之所以这样写，目的就是为了篡改曹雪芹的原意，美化XX。
在《红楼梦》前80回里，贾母从来没有真心实意地疼爱过林黛玉，只是耍了几次手腕X营自己的贤良人设而已。（这个要读很多遍，再经过深入地推理论证才能得出结论，请大家参考我的相关文章）
比如，给林黛玉送银子，那是因为林黛玉从来不花银子；比如，过元宵节放炮仗时把林黛玉搂在怀里，那是因为在院子里放炮仗，林黛玉在屋里不害怕；再比如，在刘姥姥面前给林黛玉换窗纱，那是因为那个纱年代久远快要霉烂掉了。
所以，贾母做的这些事情并不是疼爱林黛玉，而是占林黛玉的便宜：林黛玉并没有得到什么实惠，反让贾母在林黛玉身上获得了慈善的好名声。
林黛玉初入贾府的时候六七岁，贾母搂着她睡觉才是真心疼爱她。
“琉璃世界白雪红梅”一回，距离林黛玉的父亲林如海去世两年多，林黛玉在雪地里却穿着“大红羽纱面白狐狸里的鹤氅”。
林黛玉是一个特别懂规矩知礼数的人，如果她有其他颜色的棉衣，肯定不会在父亲谢世未满三年的时候穿大红；但是贾母这个狠心的外婆，却把一件暗绿色的凫靥裘送给了X的妹妹的老公的侄女宝琴。
最可气的是，人X琴也不缺她一件衣裳啊，人家什么好衣服都有。
如果贾母真心疼爱林黛玉，就不可能眼内出火，恶狠狠地咒骂林黛玉“林家的人都死完了！”
明明自己的亲外孙女还活着好不！
林黛玉不吃饭，贾母从来没关心过；林黛玉吃药的时候，贾母从来没有出现过。
林黛玉中暑，喝的是香薷饮，特别特别苦，说明贾母房里的那些可以让人“头目清凉”的香露她从来没有给林黛玉送过。
《红楼梦》前80回，贾母从来没有关心疼爱过自己唯一的亲外孙女林黛玉，但是在续书里面，林黛玉一句“老太太，你白疼我了！”让读者以为，贾母曾经真心实意地疼爱过林黛玉。
后40回的主旨与前80回的精神不但不一致，而且还完全彻底地相反。
曹雪芹一直在嘲骂、批判XX，嘲笑他们愚蠢，批评他们冷酷，揭露他们的奸诈；但是，无名氏高鹗程伟元却掩盖了事实的真相，指鹿为马，为XX者唱了一曲美妙的赞歌。
“散馀资贾母明大义”，给XX做了粉饰。贾母常常一分一毫地从王熙凤手里抠钱，她怎么会舍得散余资？贾母如果明大义，贾府还会X吗？
“狗彘奴欺天招伙盗”“死雠仇赵妾赴冥曹”，穷凶极恶地辱骂了底层的劳动者。
读者朋友们想一下，谁有权利把这样的续书和曹雪芹的80回《红楼梦》装订在一起？
肯定是杀害了曹雪芹的那些人，肯定是XX。
所以，请大家不要再读后四十回续书，也不要再研究各路红学家们的评论文章以及各种探佚，我们只要专注曹雪芹的前80回《红楼梦》即可。
我希望将来有一天，能有人站出来，把后40回续书拆掉，让曹翁的灵魂得以安息。
贾母做了三件事，轻而易举地就把自己经营成了慈祥善良的老太太
为什么多数读者接受贾母喜欢林黛玉，却不接受王夫人喜欢宝钗？
20X春天印度新冠疫情全面爆发，能不能助你读懂《红楼梦》？
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这句话是黛玉站在道佛观或“你道观”说的。“你白疼我”就是言“我”必定辜负“你”，而不对“你”或“你道”感恩戴德，而且阻止“你道”的发展提高，这就是道佛或“一僧一道”强调无我无身无情的道理。这就是“你”与“我”的根本对立。同时，还指出了“我”的所有恩惠（疼）来源于“你”。因此，“你”就是“我”的X，那么，“我”理应助“你”或反哺“你”，可事实上，“我”则干得是阻止“你”或扯“你”后腿的勾当，这样的“我”岂不是大患，岂不可恨可恶！“你白疼我了”这句话，意在导引读者站在“你”“我”对立的观点角度了悟（了）解读红楼梦此书。
“你”字由两部分组成，即：立人和尔（或爾）。“立人”等同于立国立X，立国立X靠的是什么？靠的是仁义和三纲五常吗？不是！靠的是国家X的硬实力和软实力，硬实力就是国家物质财富和国家的生产制造能力，尤其是制造保卫国家疆土先进兵器的能力，有了这样的能力才是真正意义上的“立人”。软实力就是文化理念观念，风俗习惯能够不断“繁育催生”生产制造技术创新人才的能力。“尔”字古代就是可以连发射箭的先进兵器；“爾”就是选物筛物研究物的筛子，表达的就是对自然事物的细致研究，即“格物”。由此可知，“你”字表达的就是探索未知自然和技术创新两个重要内容。
人类的养身养我所需，均来源于前人今人所开发的技术，这就是“你疼我”的原因。“我”，就是有身有血有肉有情的自我，就是宠辱若惊的有身文化理念，正是这样的文化理念才是人类的大患，也即“你”的大患。“贵大患若身”，“及至无身，何患之有”！
“老太太，你白疼我”，“老太太”就是指的是道佛这两个“老太”，“太”就是过分，就是绝情刻簿，不留一点情和“我”。
《儒林外史》有范进中举让世人嘲笑，岂不是作者所写的“范进”就是人类社会的楷模和规范，“范”就是标准模范，也即人类技术的快速进步才是人类社会规范，人类社会快速技术进步需要源源不断的大批人才，大批人才从哪里来？就是要靠国家X文化的软实力温床不断催生。国家X“中举”即“举中”就是强力催促科技创新人才产生的温床。这样的文化理念温床或探索未知与技术创新风尚就是国家X进步的软实力。“举中”就是人人敬“一”，人人讲一，传承一，口中贯穿不离“竖一”的文化氛围。讲“一”，讲探索创新，讲技术创新制造创新，语言文化、文字文化始终贯穿“一”这个创新就是中国或中华X的真正正确确切的表达，并不是外国人所概括而名之的“China”。
无为的目的就在于在对未知自然的探索中发现新的自然之道或自然事物的新的性状，“道生一”，也即前所未有的技术创新必须靠探索自然的实践中产生。无为而治就是既要建立全民探索创新的文化氛围，又要集聚国家财力和最先进科学技术（上德）用于探索未知自然和国防军事建设。
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外祖母年事已高，自己生病将逝，让外祖母再次白发人送黑发人，母亲已经去了，自己在外祖母的疼爱下也要去了，不能回报外祖母之二一，愧疚，怜惜，无奈，不甘，情感太多，太复杂啦。
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呵呵呵，续书不值得研究。黛玉应该是死在贾母之后。说说曹公的真实意思：贾母死后，没了靠山的她，宝玉又不在身边谁心疼她呢？只有一个紫鹃，娇弱的她如XX狼环嗣中活下去？悲孤单，又思念宝玉，日夜流泪，她的体质，小时曾有和尚要化她出家，说她不能哭。可来尘世为了还灌溉之恩，她一直流泪，死亡已经是她的必然结局。她死于贾母之后，题主的问题不成立。
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谢邀林代玉临终前对贾母说:老太太.你白疼我了！”这话是说代玉做为一个晚辈人.自己应该为老辈人行尽孝道.……最终应走在老辈人的身后……可林代玉不但没能为老辈人行尽孝道.就早早结束了自己年轻的生命.老辈人对她的疼爱也付之东流……林代玉是在叹息自己的命运……
