网友提问：
纵观古今中外，你认为最痴情且最专情的人是谁？
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谢邀请那些历史人物都是道听徒说我看到的还是有一个那就是我们敬爱的周X
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中国至情至性者甚多，在此稍微辟谣，并不是古人痴人现X，古人痴情者有之，现人痴情者亦有之。
“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”
初读归有光的《项脊轩志》，对作者于妻子感情的这一段描写，并没有多大感触，只觉得这一段十分熟悉，很上口。
今天在《中国文学史》上，又看见明代文学上录了这一句话，细读了十几次，就全然不是以前的感觉了，物是人非事事休，确实是感人至深，情真意切，有如牛毛细X入心扉，隐隐作痛。
而如今面对着枝叶繁茂、生气勃勃的枇杷树，睹物思人，一定会有不胜悲伤之感。这倒是很像电影中的一个技法：“温和平实的手法最会赚人的眼泪”。
文化人下作起来，又怎么会输给屠狗辈，比起元稹的始乱终弃，余秋雨的虚情假意，归有光不知要好多少。
元稹的故事，我大概讲解下，关于余秋雨，自行查看他前妻写的《我的前夫秋雨是流氓》。
以元稹为原型的《崔莺莺传》，与王实甫改写的才子佳人大团圆的戏剧不同。真实的故事是一出元稹始乱终弃的悲剧，更让人不齿的是，元稹还在文章里为自己开脱：
他说莺莺是尤物，不祸害自己，定祸害别人。我只有克服自己的感情，跟她断绝关系。
元稹的写的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，大家都是知道，执着深沉，意切情深，但人文不符，就像泡面封面的大块牛肉一样虚伪。
归有光，犹如一杯清水沁人心脾，或从整体上给人以西班牙毕尔巴鄂古根海姆博物馆外观螺旋状的那种明畅流动、时有波伏的X，它作为哀思情殇的悲情面具，怅惋而绵绵不绝。
中国古人的爱情悲歌深沉、戏剧而感人，罗密欧与朱丽叶又算得了什么呢？
因为归有光，爱屋及乌，对整个明代文学瞬间好感十足，谁说薄幸总是读书郎。
当然，古人惯于以物寄情的写法，表达通常都比较含蓄，不像我们现在这么直白。
前两天整理苏东坡先生的资料，当读到东坡先生在妻子王弗去世后，亲手在埋葬妻子的山头种植了三万株妻子生前最为喜爱的雪松，以寄托哀思时，我心里又是猛的痛了一下。
若是真爱，三万棵树又岂能表达我对你的感情？若是没有你，此后天涯茫茫，红尘滚滚，千山暮雪，万里层云，只影向谁去？
料想苏轼应是，夜以继日的相思之苦，夜以继日的牵肠挂肚。
在王弗去世十年之后，东坡先生还是无法摒弃对王弗的款款深情和浓浓思念，而写出了这首千古第一的悼亡之作：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
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[心]
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刘秀算一个吧，你这个问题范围太大，痴情人和专情人很多，在拥有地位与权势下专一的人也不少，这个问题很难有专一的答案。
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具体历史了解的人物不多，但我感觉吕布应该算一个
