网友提问：
《水浒传》为什么用瘟疫作为开篇？
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因为温疫是魔，是人类的灾难。中华X的世人自古以来就通晓这种灾难，而又不通晓思想文化上“温疫灾难”比实际的温疫为害中华X更甚更猛，除了秦始皇大帝能敏锐认知该“温疫”，才做出X的伟大壮举。作者正是采用了“以魔制魔，以温疫制温疫，以假制假（红楼梦），以夷制夷”的方法。休闲故事式的儒学文化，“聊斋”文化就是干扰耽误中华X前进提高的“温疫”或“下红之症”。以徽班X为主流的中国戏曲文化同样是“以戏制戏，以虚制虚”，其共同目的目标就是效秦始皇“X”达到废虚兴实助力中华X技术进步的振兴复兴，只有技术创新进步的复兴，才能真正迎来中华X的复兴与强大。这就是以温疫开篇的原因。
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为了108将出场做铺垫。
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《水浒传》讲述了以宋江为首的梁山组织从聚义、全盛、招安到衰败的整个过程，成功塑造了一批家喻户晓的英雄形象。然而让人不解的是，小说开篇并没有直接介绍各路英雄豪杰，而是另辟蹊径的描写了一场席卷全国的瘟疫。其实，如果我们通读全书后再来分析，就会发现作者这样安排大有深意。
第一，暗示梁山聚义的原因
在中国古代X社会，瘟疫具有特殊的含义，它不仅仅是传染病那么简单。在许多老百姓看来，瘟疫是上天对人类的一种惩罚，暗示了帝国X出现了重大问题而触怒了天威。《水浒传》以瘟疫开篇并由此引出了108个妖魔，即108名梁山好汉，揭示了梁山聚义的根本原因在于北宋末年黑暗的政治X和深刻的社会矛盾。当时，广大人民生活在水深火热之中，不得不聚义反抗。
第二，预示梁山聚义的失败
从X者角度来看，这场轰轰烈烈、惊动全国的梁山聚义对自己的地位造成了巨大的负面影响，动摇了自己的X根基，是一场不折不扣的“瘟疫”。小说中将108名好汉的前世写成是108个犯上作乱、被压地下的妖魔，实际上就预示了他们将被X的结局。因为妖魔最终被消灭符合我们千百年来形成的价值观。书中第二回也交代，大宋皇帝依靠张天师“普施符箓，禳救灾病”，最终让“瘟疫尽消”。
第三，营造宏大神秘的氛围
了解明清小说写作手法的朋友都会有一个体会，那就是大部分作品在开头都会描写一些宏大神秘的事件为小说造势，以达到提高作品“逼格”、吸引读者、促进X的目的，也算是古代文人一种营销的手段。例如《西游记》开篇描写了X开辟天地，《三国演义》介绍了东汉皇宫的一系列神秘事件，《X词话》开篇引用了项羽乌江自刎，而《红楼梦》则以女娲补天开卷，凡此种种。《水浒传》作者选择以古人谈之色变的瘟疫开篇其实也有这种因素的考虑。
综上，《水浒传》以瘟疫开篇是作者的一种巧妙安排，既暗示了梁山聚义的原因，也预示着他们最终失败的结局，同时也是明清小说的一种惯用手法，以达到增加小说吸引力的目的。
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简单跟您说一下哈
《水浒传》开篇：张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔。故事从嘉祐三年三月开始，如果各位读者有兴趣深究的话，就会有一个疑问——历史上的嘉祐三年（公元1058年）太平无事，为何水浒传要写瘟疫横行呢？这里先介绍一个理论——文学作品通常包括两个年代：一是故事讲述的年代，一是创作故事的年代。姜文在接受《十三邀》的采访时，回应观众对《让子弹飞》的理解是做了这样的
解释：过去的事情写一写，比较容易通过。
对应上面的理论，北宋是故事的发生年代，而元末明初是施耐庵创作故事的年代。北宋嘉祐三年国泰民安，好像作者犯了一个明显的错误。其实则不然，如果这个漏洞我们用元末明初的历史来填充的话，就会有惊人的结果！先来解释一下《水浒传》开篇的主人公为什么叫做“洪信”。在施耐庵的年代有一个童谣很出名“X一只眼，跳动黄河天下反”。我们一般认为元朝的灭亡是由于黄河泛滥，治理黄河出现了贪污X导致农民X的发生，使元朝灭亡明朝兴起。由此，可认为“洪”即是洪水暴发，也就暗示了一种社会动荡的发生。而“信”就相对简单了，洪太尉是去江西信州请张天师的。我们可以理解为“瘟疫”、“洪水”带来妖魔，也会产生英雄。
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董仲舒创立天人感应说以来
瘟疫是皇帝失德的象征，所以水浒以瘟疫开场，是批判皇帝的。也突出好汉的天命和正统性。
还有一点，瘟疫和X是一体的，突出社会底层艰难，也让好汉落草更合理。
