网友提问：
你认为夸父是一个什么样的人？为什么？
优质回答：
我是文子心语，回答这个问题。
夸父是《夸父逐日》中的人物，他虽然是上古神话故事中虚构的人物，却至今仍在人们心中占有一定的位置。
夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。（《山海经.海外北经》）。
这是个带有悲剧性地同大自然作斗争的故事，夸父立志追赶太阳，后来果然被他闯入烈日中。夸父感到焦渴便把黄、渭两河的水都喝干了。还是不行，又想去北边的大泽喝水，但没有走到就渴死了。他遗下的杖，变成了桃林。使后人能够却热、蔽荫、解渴。
夸父的身上带有一种中华X的内在精神。
夸父为何要逐日，现今已不得而知了。而且在科技高度发达的今天，夸父的逐日可能让人感到不可理喻，甚至有点愚笨。
但为什么现在仍然会提起夸父这个人物呢？
因为：正是明知是一场徒劳，却仍要抗争的精神，支持了人类的初民走过那险恶而艰难的上古年代。夸父的神话，讴歌了人类顽强的生命力。
虽然夸父渴死道中的结局，为这个神话故事涂上了一层浓厚的悲剧色彩，但夸父那强烈的自信心，那奋力拼搏的勇气，以及他融入太阳光芒之中的高大形象，构成了一副气势磅礴的画面，也反映了古代先民们将壮丽的理想。
人们至今仍会提起夸父，以及他逐日的神话故事，是源于这些包括《夸父逐日》在内的上古神话故事是中华X的文化源头，在很大程度上代表和影响了X精神的形成。
我们现在谈夸父，不是去讲他逐日的行为，而是夸父身上那种不去困难、脚踏实地、坚持不懈、充满自信的一种内在的X精神。
就在当下，面对新型肺炎疫情，我们的X，我们的民众也正在面临着一场与疫情与病魔抗争的险境。在疫情面情，全国人民众志成城，充满信心，从自我做起。
在危难面前，总有那么一X人，犹如夸父一般，不计报酬，无论生死，挺立在疫情的第一线，成为抗击疫情最美的逆行者 。
疫情的阴霾，更是挡不住来自全国四面八方的“阳光” ，无数的民众，有老人有幼童，纷纷献出爱心，伸出援助之手，让武汉这座原本就很英雄的城市早日能够度过难关。
一场疫情，让我们看到了太多人与人之间的温暖与善良。
因为在我们中华X的血脉中，有着上古先民那种顽强不息和拼搏不止的精神。
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回答这个问题，我认为，夸父是一个普通人，也是一位心怀梦想地人。更是远古人类神话艺术创作，脱离现实升华的人，其形像，气质，魄力，精神，永远感召，启迪后人。个人观点，不喜勿喷。谢谢了。
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夸父是我国古代神话传说中夸父逐日中的一个人物。这个人物有着为民着想、拯救民众而不畏牺牲的崇高思想。可以说，夸父是我们心目中的神话英雄，是我们每个人学习的楷模。远古时代，人们住在山林里，豺狼虎豹经常出没，吃噬着生活苦难的族人。面对凶恶的野兽，夸父毫无畏惧，拿起棍棒，率领族人与野兽进行了英勇的搏斗，打死并赶跑了野兽，族人才有了安全的生存环境。有一段时间，太阳炙烤着大地，树林烤焦了，禾苗干枯了，人们饥渴难忍。夸父为了解决人们饥渴的问题，告别乡亲，带着手杖去追赶太阳，想把太阳捉住，让太阳听从族人的使唤。他奋力地追呀追呀，觉得口渴极了，就把渭河黄河的水喝干了。又接着追，眼看快要追上了太阳，又渴得不得了，喝起了北方大泽湖的水，再拼命地追赶。可是，还没有追上，他就倒地累死了。他的手杖化作了桃林，这桃林可为人们遮阴，鲜桃可以给人们解渴。夸父这种拯救民众、无私奉献、不怕牺牲的精神不正需要我们发扬光大吗？
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执着追求梦想的人
