网友提问：
《西游记》九九八十一难才取得真经，与我们人生体验有什么相似？
优质回答：
《西游记》九九八十一难才取得真经，我们的生活中困难重重，何止是八十一难，甚至更多。这就是我们人生体验最初的相似之处。
但是生活中的困难有时侯末必是坏事，它反而会使我们头脑灵活，把事情办得更好，促进了我们的进步。
就拿《西游记》里的孙来说，如果一开始，X就给孙一个称心如意的位置，可能他现在只是天上的星星固定在那里，只等晚上发光。
可是，X并没随他心愿，他为了证明自己的势力，大闹天宫，弄出个火眼金晴。
生活的苦难把他压在山底五百年，经过九九八十一难终于成佛。
而我们人类，如果只满足吃饱穿暖，不要求很多，生活就可能安逸很多。但是，社会就不会发展到现在的地步。
我们人类像孙一样，想要人生得到最高境界。就不怕吃苦，经过九九八十一难，甚至更多的磨难，生活就得到辉煌，生命就会发光。
孙经过九九八十一难最终成佛，我们经过九九八十一难最终走上人类辉煌，这是我们人生体验的最终相似之处。
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《西游记》中唐僧师徒四人经过九九八十一难才取得了真经。之所以他们最终能够修成正果，实际上跟他们受到的这些劫难有很大的关系。
?因为这些磨难，这些考验，就是他们的一次次修行。比如孙骄傲自大，就让他通过降妖伏魔，来让他产生挫折感，借以打磨他，让他收心。
?猪八戒好吃懒做，又好色就让他不能腾云驾雾直飞西天，而是要挑着担，走完这十万八千里路!还要经历“四圣试禅心”这一劫难。【注意，不要被电视剧误导，《西游记》原著里，是猪八戒挑担的】
?唐僧西天取经，所经历的这九九八十一难，实际上也是唐僧一路心灵修练的过程。他经历的每一次劫难，每一个感悟，都助于他提高对事物的认识，对意志的磨炼，以及消灭心中的魔障，以正心明性。
观音禅院金池长老那一难，金池长X百多岁了，修行了那么久，佛法不可谓不精通，可是一但他有了贪念，照样会飞灰烟灭，难以修成正果。
还有三打白骨精那一劫难，是在教会唐僧要懂得明辩是非，不要被事情的表象所迷惑，更不要被挑唆者所蒙蔽。
这样的劫难整整要经历九九八十一次，才使得唐僧他们师徒几人的禅心坚定，心性安定，具备了修成正果的条件，最后才能修成正果，取得真经!
可以说，正是有了他们每一难的经历，才成就了后来美好的自己!
?就好像我们人生的每一次体验一样，我们只有经历了像西天取经那样的磨难，才会懂得如何提升自己，才会明白正确的路，该怎么选择，怎么走。
生活中有时候太顺利了，不是一件好事，因为太顺利了，我们就会觉得好多事情是理所应当的。但，事实上根本不是那么回事!人的一生中会遇到各种各样的问题。如果你从小就没有，这种抗挫折意识的话，你长大了，就会经受不起困难。
曹文轩曾经说过“苦难几乎是永恒的。每一个时代，有每一个时代的苦难。苦难绝非是从今天才开始的。”
所以，我们也用不着为自己的苦难大惊小怪，更不要以为只是从你们这里开始，才有的苦难与痛苦。
小结:没有经历过生活的苦也就无法体会生活的甜。我们在人生的体验，成长的过程中，会遭遇各种的困难，就像《西游记》中九九八十一难那样，这时的我们，能做得就是把这些困难，当作妖魔鬼怪，一个个都处理掉。然后在这个过程中，一次次的修正自己，最终也成就美好的自己!
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《西游记》唐僧师徒历经九九八十一难，终于取得真经。虽说过程不易，但结局理想。这点跟人生有相像，也有不相的地方。
相像的地方，人的一生都不可能一帆风顺，都会经历一些风风雨雨，坎坎坷坷，这一点和《西游记》取经的过程很像。
不相像的地方在于，唐僧师徒历尽磨难，但他们的心里始终明白，所有的妖魔鬼怪都是上天的各路神仙派来考验他们的，不会真正地把它们消灭掉，把唐僧吃掉。每当唐僧被抓的时候，孙去请救兵大概率是不慌不忙，猪八戒有时候被抓了也敢和妖怪叫板二句，妖怪们要吃唐僧的时候也要磨磨蹭蹭，他们的心里都明白这像一个过场，只要他们师徒真心真意，就一定能到达灵山拿到真经。而人生就不一样了，人生有太多的未知，即使你这一生很努力，而且经历了很多坎坷和磨难，你不一定能拿到你想要的东西。
有一句话叫谋事在人，成事在天。不是所有的人都能像唐僧师徒四人一样，经历了磨难就会取得真经。而人生在努力拼搏后，还要看运气和环境能不能让你取得成功。
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《西游记》就是一部励志之作。看完《西游记》我想问佛：“为什么好人要历经九九八十一难，才能取得真经，修成正果？而坏人只要放下屠刀就能立地成佛”？
有时候，人生就是这样，没有经历过苦，哪知道甜。有的人生来就是不愁吃穿，X金钥匙长大的。而有的人多灾多难，感觉这个世界不公平。只能自我安慰难道是上天考验我们吗？我曾经也迷茫过，非常羡慕那些富二代。曾读过《西游记》或历史书后我的想法改变了也看开了，历史书上有几个人物如刘备，朱元璋、成吉思汗等；比起他们受的苦，我们这根本算不得什么。凡是成大事者都要历经苦难的，只有你在最穷最无助的时候，你才能看透人世间的人情冷暖，政治上的成熟和你个人经历有非常大的关系，“不吃苦中苦，方为人上人”。史马迁在《史记》中写到：“文王拘而演《周易》，仲尼（孔子）厄而作《春秋》。屈原放逐，乃赋《离骚》。左丘失明，厥有《国语》。孙子膑脚，兵法修列（《孙膑兵法》）。不韦迁蜀，世传吕览（《吕氏春秋》）。韩非囚秦，说难孤愤（《韩非子》）。大抵圣贤发愤之所为作也。”司马迁应该再加一句：“太史公腐刑，乃写《史记》！”——历史事实证明所有名垂千古的传世之作都是古圣先贤们人在囧途时披肝沥胆，呕心沥血的发愤之作！
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当我们认真地读完《西游记》原著后，会发现，这就是一场人生的体验。在《西游记》的精神世界里，有人情世故，也有人生哲理，还有属于我们华夏子孙的文化自信。下面，就让我们一起去体验《西游记》中的人生大道。
《西游记》是一个人的修行之路
这是一个比较现实的说法，着实很有道理。取经路上或许只有唐僧一人，徒弟们其实都是唐僧的隐藏的精神组成。
其中，孙就可以说是唐僧的“心”。神通广大，会七十二变，一个跟头便是十万八千里。这恰恰验证了我们每一个人的内心，无论做什么，我们的心总是在前面。野心很大，且变化多端。但在现实中，我们就要一步一个脚印地取得成功。正如西天取经一样，一个筋斗云能解决的事，就必须要跋山涉水。
猪八戒则代表了唐僧的七情六欲，是一个正常人该有的种种X。唐僧几乎没有X，而八戒正好补充了这些。所以说，没有猪八戒，唐僧就不能算是完美人物性格。
取经路上，猪八戒因好色贪婪，也做了不少的错事。但唐僧只是耐心地劝导，并没有严厉阻止。这也体现了某种人生哲理，值得我们深究。在生活中，我们免不了有种种X。需要去控制它们，但不能完全制止。毕竟，X是人类生存的原始动力。
而沙僧更多体现的是唐僧忠厚老实，X的一面。可以说，这是基本的社会本性。无论是工作上，学习上，我们都需要这种本能的性格。其实，从沙僧的人物性格上来说，更加地贴近和符合大多数人。
《西游记》中，沙僧做事勤劳认真，也善于沟通和处理关系。正因如此，沙僧一路上没有闹过矛盾。
而唐僧本身，其实就是我们每一个人的本性。本性都是善良的，而且用爱去看这个世界。尽管唐僧一路上被欺骗，被伤害，但他始终没有改变初心。
取经之路，更像是人生路
细细品读《西游记》，其实说的就是人生。九九八十一难，正是我们人生中的磕磕坎坎。内心上，从一个天不怕地不怕的齐天大圣，到一位沉着冷静的斗战胜佛。这就是取经路途中的成长，也是人生路上的成果。也有人说，《西游记》是孙的人生悲剧。其实不然，并没有改变自己的正义，只是多了些智慧。
取经之路上的每次挑战，都暗示了我们人生的种种考验。唐僧每次平安无事，都是徒弟们拼死保护换来的。在现实中，一样如此。我们要一直努力拼搏着，为的就是不忘初心！
以上都是我个人观点，欢迎大家指点和补充。关注@故里话人间 ，让我们一起了解和探索文化的魅力吧！欢迎交流和留言哟！
