网友提问：
古人常说“不孝有三，无后为大”，在当今社会还成立吗？为什么？
优质回答：
在古代具有很强的传统意义。
在当今也有些个人的实际的意义，但更多存于社会的责任，家庭的责任，很多的时候，孩子是家庭感情的纽带。
原先人的思想停留在家族，宗族的繁衍生息，荣光中。
现在人的思想更反映在自身的生存与享受中。对于生育问题上一般会根据家庭经济条件上去做选择，跟孝道，孝顺基本不沾边。
但有一点传承是相同的，也是相通的，都有望子成龙，望女成凤的愿望。尤其是在大城市，富裕家庭，更是把孩子的培养放在第一位。
说一句题外话，为什么农X的子弟多数还是做苦力，打工人多的省份经济欠发达，就是输在教育上，培养上，思想观念上。
穷人的思想在于个人生存，希望上，富人的思想在于孩子的将来，付诸于实际中。
一个是眼前，一个是长远，思想决定命运！而命运只是在现实中做出安排。
穷人相信命运，富人相信会改变命运。
不同的观念也注定了各自的结局。
在生育上就是如此，前者选择多生多福，后者选择优生优育。
所以，我更把“不孝有三，无后为大＂理解成，成材有孝，废材为耻。
把一个孩子培养成有社会价值的人，才是成功的，最大的孝道，反之，便是最大的不孝，人生遗憾！
友友们，你们认为呢？
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永远成立！细胞的本能就是繁殖，人也不例外！传宗接代是作为动物的意义所在！作为人不应改造世界！
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孟子在《孟子离娄上》说“不孝有三，无后为大”，原文是:
不孝有三，无后为大。
舜不告而娶，为无后也。
君子以为犹告也。
对孟子这段话的“后”，学术界历来有两种不同解读:
一是中国古典训诂学认为，“后”是后代的意思。
认为孟子说不孝的行为有很多种，没有后代是最大的一种。舜因为没有后代，在没有通告亲属摆喜宴的情况下，就直接娶妻过日子，等于告诉了父母。
用现代话说，舜虽领了结婚证，但没有宴请宾客。舜是君子，他未告知大家，但用实际行动告诉父母，我娶妻生子来尽孝。
二是也有人将“后”理解为“尽后代的责任”。
认为孟子说不孝的行为有很多种，没有做到尽后代的责任是最大的不孝。舜没有告诉父母就娶妻，是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母为好。
用现代话说，舜违背了婚姻应遵循“父母之命，媒妁之言”的古训。擅自娶妻，没有尽到后代的责任，是对父母的不孝。
2000多年过去，不管是没有后代是不孝，还是没有尽后代的责任是不孝，我以为这句古语，放在当今社会都是成立的。
一、按“后代”理解，人类应该繁衍子孙延续香火。
自从造物主创造出人这种“万物之灵”，人就应该敬畏生命，一代代接力“造人”，传宗接代让人类生生不息，永续轮回。
假如不按自然规律繁衍子孙，就是扼杀生命，愧对人类。往小了说是对父母的不孝，往大了说，就是对种族的不敬。
现在有些发达的西方国家，很多年轻人像电视剧《安家》的徐姑姑，奉行不结婚主义，导致人口锐减，失去人口红利。
长此以往，人们都不娶妻生子，一个X就会自然消亡。所以这些国家出台了许多优惠政策，鼓励年轻人结婚生育。
我国也有这种趋势，现在很多年轻人不愿结婚生子，尽管几年前就取消了“独子”政策，实行“二胎”，但因社保机制不完善，生活鸭梨山大，成效并不理想。
年轻人对婚姻漠然视之，不愿谈婚论嫁，也不肯生育“二胎”，按“后代”理解，这是断了家族香火，是对父母的大不孝。
二、按“尽后代的责任”理解，子女应该对父母尽孝。
可惜可悲更可叹的是，现在大多年轻人只顾自己的个人享受，对父母没有孝敬之心，忘了父母的今天，就是自己的明天。
人生就是一个向死而生的旅程，人人都有老去的那一天。
有人会说，只要有钱，父母的养老问题就能解决，自己忙于工作，给父母请个钟点工、找个保姆，或者直接送养老院。
以现在社会趋势来看，未来几十年，父母养老问题还得靠家庭，但子女如果不尽责，老无所依将是一件非常悲催的事情。
人是情感动物，许多事不是有钱就可以解决的，老人不仅需要物质保障，更有情感需求，对父母都不“尽后代的责任”，任老人孤苦伶仃，任亲情断裂瓦解，全然没有人性，还不如野兽老虎。
鲁迅曾说过：知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。亲情，是任何金钱都换不来的，也是任何动物都具备的生物性本能。
人的本性是自私的，但血脉相连，总不能还不如野兽吧？
综上所述，“不孝有三，无后为大”这句古话，尽管在历史的长河中流淌了几千年，放在当今社会还是成立的。
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在当今社会，有些地方还是成立的，比如农村 ，父母一辈子省吃俭用给儿子娶媳妇，如果儿媳短期内没有X，就会强迫儿子带着媳妇到医院看看，如果看了几年还是不见好转，就会胁迫儿子离婚，再谈一个对象，无论如何都要生个娃，传宗接代。
