网友提问：
曹雪芹以后，中国谁可以和他媲美？
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曹雪芹是假名，不是真人名，或者说是号，红楼梦真正的作者是个女人，红楼梦成书比今人认为清朝要早得多，也就是说红楼梦诞生早于清朝，是明朝，红楼梦写作是漫长的过程，并非十年，是百年，是明清两个时代，最早在明初，背景是靖难，是南京壬午，是朱家祸起萧墙，是红楼梦的霍启，这是红楼梦的源头，到清朝乾隆时期，红楼梦面世了，但此时的红楼梦不是原封不动显身，而是经过增删，并署名为曹雪芹，而失落无考的朝代年纪却被忽视了，这是红楼梦谜题解不开的总症结，把朝代年纪搞错了，把朱家的事解为曹家的事，所以朝代年纪真失落无考了，贾家是朱家，是徐家，红楼梦作者是徐达小女，名徐妙锦，元迎探惜是徐家四个女儿，元春是永乐皇后徐氏，迎春是朱家十三子朱桂妃子，探春是二十二子朱楹妃，最后的惜春是出家了的徐妙锦，红楼梦诞生在寺庙里，是山西大同府的悬空寺。
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就目前来说，古典白话小说及后来的长篇小说还没有能和《红楼梦》相比的。从广度来说它涵盖了社会上至最高X者，下至贩夫，走卒，婢女，丫环，三教九流，而且都是当代的事，作者胆气就没有人能比。他描写的几乎面面俱到，在他之后有的人取其一时，或者取于史料再创作，而《红楼梦》则是作者亲身感知故事里的人和事。从深度来说，它的思想博大而精深，揭示了X社会最核心的伦理道德，及社会运行的潜规则，更没有为写一部书而深X间，在生活极其困难的境遇下，百折不挠，坚贞不屈，用十年时间，倾其一生心血，去完成可能导至他性命不保的著作，仅其胆略就无人可比，用他自己的话说“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”没有亲身体会的人是写不出这直抒心意的诗词的。我忽然觉得曹雪芹已经把全书写完了，否则这句“十年辛苦不寻常”就无法的释了，因为它是写在卷首的。《红楼梦》从语言上它用的是当时的白话文，巷歌俚曲俯拾皆是，嬉笑怒骂皆文章。它含有很深的人生哲理，值得人们细细品味，至于其它人的小说在这里就不一一列举了，也没有可比性，因此我认为就目前来说，还真没有能和《红楼梦》相提并论的。
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《红楼梦》被誉为是中国古典小说的最高峰，而当今的很多小说，虽然展现了家族的变迁史，反映了时代的变迁，也反映了在变迁的时代当中，人们的生活、情感、思想等各方面的变化，如《家春秋》、《雾雨电》，还有《白鹿原》等。再有就是被誉为当代小说最为杰出的代表一一《围城》。
说这些小说不及《红楼梦》，原因有以下几点：一是这些作品本身都有明确的主题，仅仅是表面所表述出来的意思，没有背后的代指和隐写。所有人物也仅仅是代表了人物本身，并没有什么岐义，也就无法做多样解读和争论。而《红楼梦》到底是说什么事呢？表面上是以宝黛的爱情悲剧为主线，展现贾史王薛四大家族的发展变迁，而实际上他又在说什么呢？是说清朝康熙年间的九子夺嫡？还是康熙时期大臣明珠的家事？还是讲到了反清复明的故事，甚或讲到清朝乾隆时期的25颗玉印？就连作者，到底是曹雪芹，还是曹雪芹的祖父，还是什么其他的人，也并不是特别清楚。这就很值得让人玩味和研究了。
二是这些小说构架和展示的维度相对没有《红楼梦》那么丰富，所展现出的画卷相对比较平面和直线。而《红楼梦》既可以看建筑学，又可以看饮食文化，美学，服饰，诗词，戏曲，哲学，情感等多个角度。鲁迅先生说一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见X，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。
三是《红楼梦》没有写完，这也是张爱玲觉得此生一大恨事。作品前面虽然对主要人物的命运用一些相对含混的，可以做各样解读的诗句来表述，但毕竟不是非常清晰，而且人物在外界环境发生巨大的变化之后，个性、思想以及表现都会有很大的变化，何况他们所生活的那个时代，皇帝一句话可以带给你无上的荣耀，也可以把你打入地狱，他们所处的贾府呼啦啦大厦一下轰然倒掉，原有的秩序都没有了，人物命运也会有跌宕起伏的变化。对不可知的探究，本来就是人类的本能，也激发和推动了人类社会的进步。因此，一部《红楼梦》才养了那么多的红学家，有专门的红楼梦研究学会，以及有众多的草根红迷。
综上，现今的小说就没有一部能够与《红楼梦》比肩了。曹雪芹的高度也变成了没有人可以企及的了。
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曹雪芹可以说是前无古人后无来者的一个大文人，其作品《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品。
在中国，从来没有任何一部文学作品可以催生出那么多的学者，从来没有一部文学作品在若干年后还能养活那么多人吃饭（研究作品的人）。
至于内容，不是我等能评论的。因此，截止目前，还没有与之比肩者，也斗胆断定，500年内也出不了一个能与之比肩者。
