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24节气指的是什么?
优质回答:
从心理学的角度解读“二十四节气”
“二十四节气”已成功申请为世界非物质文化遗产,可是今天还是有很多人不太了解,尤其是当代的年轻人!
那么“二十四节气”主要讲的是什么呢?
首先,可以说“二十四节气”是我们中国人的《农经》。我们知道,中国有《诗经》《书经》《易经》。同时我们更应该把“二十四节气”这样一个指导我们农业生产的经典叫做《农经》。2016年11月30日,“二十四节气”被正式列为联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在国际气象界,“二十四节气”被誉为中国“第五大发明”。
我们的“二十四节气”自先秦时期开始订立,汉代的时候就完全确立了。它是通过观察太阳X的运动,认识一年中的时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识X和社会实践,被用来指导农事、补充历法。在一年的四个季节里春夏秋冬依次循环,每一个季节都有六个节气,共二十四个节气。
作为一个心理学工作者,我看到的“二十四节气”的价值,其中之一就是让我们的人“与时间同行”。
“与时间同行”是非常重要的一个概念。
各位可以看一看,今天很多人有心理问题,其实是没有“与时间同行”。比如说他已经走过了春天,到夏天了,但是他没有与夏天同步,而是还活在春天里;已经走到秋天了,但他还活在夏天里。这个用我们心理学的话来说,就是“盯在过去里面,还没有走出来,留在了过去的心理空间里”。人的心理空间和外部时空环境的空间是对应的。如果在大自然里我们长了一岁,我们就经历了一个春夏秋冬,你过也得过,不过也得过。你不能说:“我不愿意、我不高兴,冬天太冷,我今年就过三个季节!”那是不行的,也是不可能的。同样,在人的内心里,也必然要经历心灵的春夏秋冬。
心灵的春夏秋冬就意味着春天的时候是生机盎然的,也是带着美好的愿望;夏天的时候怀着一种激情去拼搏;秋天的时候有一种收获快乐的感觉,并开始慢慢的收敛;冬天的时候储藏起来。春生、夏长、秋收、冬藏,这个自然界的春夏秋冬四季和我们心灵四季正好对应。
心灵在春天的时候也是生发很多,比如很多创造性、很多规划、很多励志的事情等等;到夏天的时候就努力的去拼搏;到秋天的时候就享受收获的成果;到冬天的时候就收敛,藏起来蓄养自己。自然界的春夏秋冬和人心灵世界的春夏秋冬,如果能把这两个对应起来,就能“与时间同行”。很多的心理问题、心理疾病、心理不健康、就会因“与时间同行”而避免掉。
所以,很多的心理问题源于我们没有“与时间同行”。比如过去在我们的生活里发生了一些事情,事情虽然过去了,但是我们的人,还沉浸在那个事情当中不愿意走出去,这个就是我们“不与时间同行”。我们经历了一些痛苦,我们不接受,假装看不见,逃避它,这个也是“没有与时间同行”。
无论哪一类、哪一个流派的心理学家,帮助心理患者使他们过得更幸福,不受过去的一些不良事件影响,都是要让他们接纳他们面对的困难,与困难同行。同时我们要知道,有些困难是解决不掉的,但是我们能去接受这个困难,接受这个问题,其实问题也就没有了。
所以很多咨询都是围绕着这个问题去进行的。从心理学养生、心理建设的角度去看的话,“二十四节气”就是可以帮助我们进行心理养生与建设的一个历程。每一个季节都可以去做一些事情,当我把每一个季节的事情都做完了,该做的都做了,这个时候我们整个心理生态的系统也就建设起来了。
那么怎样去做这样一个心理生态的建设呢? 2017年6月份,四川大学出版社出版了我创作的一本书《与时间同行——二十四节气心理建设方法》。与时间同行就是在每一个节气,要做一个心理的行动,帮助我们在这个节气里“管理我们的心理”,让我们有积极的情绪,能够产生一些心理上的幸福感。这样做的目的,一个是避免心理问题的发生,另外一个是能使我们更加的健康。这就是“二十四节气”心理建设的方法。
“二十四节气”建设起来之后,就意味着整个人的心理生态系统都建设起来了。比如在春天立春的时候,“一年之计在于春”,这个时候一个人需要干什么呢?应该立志,就是立下志向,要做一个自我的规划,这一年当中我要干什么?我怎么干?作为一个独立的个体,我们有必要去做这样的事情。我们常说“磨刀不误砍柴工”,如果这个节气做好了规划工作,就明确了一年的目标和方向,为后续的成功打下了基础。因为人只要知道自己要干什么了,努力起来就会事半功倍。如果我们不知道干什么,迷迷瞪瞪走到哪儿算哪儿的话,那是不行的,所以“立春”是一个很重要的节气,就是做立志、做自我的一个规划。一个家庭也应该是这样的,孩子和爸爸妈妈一起来开个会议,研究一下这一年当中该干什么,每个人应该实现什么样的目标和理想,家庭的幸福追求是什么?这个工作一旦做了,一定会促进家庭里每个成员的成长,促进整个家庭的和谐进步。
再比如说在夏季有“小暑”这个节气,“小暑”是最热的时候,也因此我们常说“小暑比大暑热,小寒比大寒冷”,因为此时的热已到了一定的程度。从心理养生的角度来说,“小暑”这个节气是可以去做些身体的排湿、排毒。因为此时人的身心正处在一个阳盛的时候,阴藏起来了。这时你能把身上的阴和湿气、邪气都排除出来,那你身体就会变得更健康。
同样,我们的心理健康也是如此,每个人心理都有阴暗的地方、X的地方。尤其是一些患抑郁的,或者是一些有悲伤的情绪体验的人,在这个时候一般是不容易犯病的,因为它藏起来了。这个时候如果我们也能够从心理上去做一些处理心思的工作,就是用心理学的方法在这个节气这段时间去做除湿的工作,那情况就不一样了。做一些正能量的事,使我们心理更加光明、更加坦荡。我的那本书上有清晰的、具体的指导。使一个人产生阳性、积极的层面越多,消极的层面就会减退,到了困难时期,我们就能有力应对了。
每一个节气我们都有一种对应的心理养生方法。在这个节气我们就做这件事情,那么按照“二十四节气”做下来,一个月就等于做两个工作,做两个技术,这样一年下来,一个人的“心理管理”就会管理得很好,而且是一个循环。所以我们要很好的利用这样的一个方式。
过去我在做心理辅导的时候,有人请我去做心理顾问。我就用“二十四节气心理建设”这样一个X。每到一个节气了,我就给他一个方法,让他去做一个积极行动,做完之后他自己去做总结,对自己的心态、心理、一些原来的不良体验,慢慢地做了调整。一年下来,这个人会还原出一个非常好的状态。
我从心理学的角度来解读 “二十四节气”,它是非常珍贵的,里边内涵特别丰富。因为它是人与自然的和谐相处的规律,这样的一个自然规律,也就是我们的“道”。
在“二十四节气”里,不光知道我们的耕种时间,还包含生理养生方面的知识,我们与大自然同行,我们心理养生和心理建设也能与自然和时间同行。
我还有一个这样的计划,就是从2018年立春开始,在我的X里发起这样的一个行动,每个节气我们就到一个和这个节气有关的地方去直播,现场上课。例如“立春”,我们就到一个地方,在田野外边上一个“立春的心理成长课”;“雨水”,我们就到一个地方,上两个小时的心理成长课,都围绕这个节气现场直播,地面上能去参加的就去参加,网上的人也跟着一起在这个节气学技术方法。每十五天去做一次这样的事儿,一年跟下来还自己一个非常好的心理状态。我正在策划这个事情,看我有没有这个时间和精力。如果有的话,至少可以在我的小课堂上面,像我们网校现在这门课程一样,每到这个节气的时候我们就会有一个指导,也知道该怎样做更全面,未来我们该怎样全面开展。
以上是从心理教育者、心理咨询师的角度来谈我自己在这个方面的探索。同时,希望其他领域的人也能够运用“二十四节气”使它能做到古为今用。因为这是我们中华X集体智慧的结晶,也是我们宝贵的文化遗产,如果能拿到生活中运用的话,那是不得了的。
今天我就说到这里,谢谢大家!希望对大家有启发。
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其他网友回答
二十四节气讲的是什么?
翻着厚厚的日历,看着那一个个接连而来的节气,心里无比亲切,让我浮想联翩。
是天气预定了节气,还是节气决定了天气?
节气一到,该冷就冷,该热就热,该走的走,该来的来,该种的种,该收的收,几千年来,整个儿都听命于一本薄薄的日历。几千年后的某个日子已经被几千年前的某个人决定了,整个天地间都好像受制于他。
他是怎样的一个人?他怎么就能知道他的后人,在哪天会看见樱桃红了,芭蕉绿了?大雁去了,布谷叫了?他怀揣着一份何样的心思,为他绵绵子孙制订了大事年表,几个词语谆谆,便让这块土地上的种族烟火相继,现在又众志成城,满怀希望地去实现复兴的伟大梦想?
秉承了香火,歆享了福衹的后人,又在那谶语般的日历上,添加了几个特殊的日子,清明,端午,七夕,重阳,把最纯粹的情感献给了先人,荫庇着后人。这些节日的设定者又是什么样的心肠?感恩,怀念,浪漫,惜时,有哪一个X能像我们这样多愁善感,又直言不讳地标示出来,一年年,一代代,让一个个普通的日子富有期盼,值得怀想,生者追忆,逝者安息?
对中国人来说,阳历就是用来记时的,让我们今天的生活和世界同步,与情感无关。农历,也叫阴历和夏历,除了记时,还用来记事,农事、生日、结婚、送葬、动工、封顶……都要看好日。
双历并行不悖,是现代中国人的智慧,这又是一种别样的情怀。
我们不离X索居,又不X学步,不被世界遗忘,又饱有X传统情怀。当你拿着某天某时的机票登上飞机,飞往世界各地时,你心里惦记着衔新泥的燕子,插茱萸的兄弟,添新土的墓地,燃爆竹的除夕,看着大地上燦灿的烟花,吃着X送来的水果而泪眼婆娑。
我们的历法又叫夏历。夏,是我国历史记载的第一个王朝。华夏始祚,便有历法,国家、X、家庭、个人的重大活动,便都有了时间坐标,生活有了期待,心理和情感也就有了禔归。哪怕改朝换代,遑论沧海桑田,不管天涯海角,每个人都会数着指头,期待着自己心动的日子,筹划好行程,该走的走,该回的回。历法,是中华文化的一条基因,维系着它的远源长流。
夏历也叫农历。也许是中国远古就灿烂的农业文明,孕育了这至今仍熠熠闪光的历法,而这历法又促使我们的农业文化兴旺发达,进而夯实了中国传统文化的根基,建成了美仑美奂的华夏文化大厦。现在有人说,农历是旧历,是老黄历,可是,在那几千年积叠的厚重的册页中,随处可见震古铄今的篇章,回忆起来,会让我们血脉喷张。
农历也叫阴历。我们的祖先看着圆缺的月亮,颖悟了盈虚之数。他不事张扬,大道至简,用二十四个节气便把一年的活动安排的妥妥的,让千秋万代的事情有条不紊。看上去低调朴实的阴历,又是多么的敦厚和入世。那节气的名称便构成了抑扬顿挫的号子,谱出了起承转合的文章,引人入胜,催人奋进。
二十四个节气,是挽在一年时间链条上的疙瘩,履着往前走,心里踏实着呢。
其他网友回答
二十四节气是指干支历法中表达季节变迁的24个特定节令,最初是以北斗七星斗柄顶端的指向确定。24节气也与地球在黄道上的位置变化规律有关,每一个节气分别相应于地球在黄道上每运动15度所到达的一定位置。24节气通过观察太阳X运动,认知一年中时令,气候,物候等方面变化规律所形成的知识X。它吧太阳X运动轨迹划分为24等分,始于立春,终于大寒,周而复始。
而春季的节气有:
立春:24节气中古店第一个,立是开始的意思,立春代表春季的开始。
雨水:降雨开始,雨量渐增。
惊蛰:是指春雷把蛰伏在土里冬眠的动物惊醒
春分:表示昼夜平分,因为天X置的原因,这时候的昼夜时间相当接近。
清明:这个比较特殊,即是节气,也是节日。
谷雨:雨水充足,谷类作物能茁壮成长
夏天的分别有:
立夏:顾名思义,夏天的开始
小满:麦类等夏熟的作物籽粒开始饱满
芒种:麦类等有芒作物成熟
夏至:炎热的夏天正式到达
小暑:气候开始逐渐炎热
大暑:一年中最热的时候
秋天的则有:
立秋:秋天要开始了
处暑:炎热的夏天结束了
白露:天气转凉,露凝而白
秋分:如同春分
寒露:露水的温度开始降低,将要结冰
霜降:天气转冷,开始有霜。
冬天的则有:
立冬:冬天的开始
小雪:开始下雪
大雪:降雪增加
冬至:冬天正式开始
小寒:气候开始比较寒冷
大寒:一年中最冷的日子
最后顺带一提,因为我国地域辽阔,气候复杂,节气其实不能全国通用的,但是大体还是可以使用于作为指导农业生产的指南针与日常生活人们预知冷暖的指示牌。而节气也传播影响到了其他国家与X,在2016年,也列入了联合国教科文组织 人类非物质文化遗产代表作名录