网友提问：
在读易经之前，应该先读哪些书？
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先读罗盘，再读天宫书
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说点体会。改革开放之前，新华书店里没有《易经》之类的书。本人祖父是满清最后的秀才，那时读书人都会周易八卦算命。从爷爷那里，略知一点皮毛，知道如何用天干地支计算人的四柱八字。
改革开放之后，书店里的各类书籍多了，本人学的虽是理工科，但从小读的是爷爷的私塾，对古文化很感兴趣。于是开始买有关《易经》的书籍。
有关《易经》的书读的多了，偶然发现了一个问题。
《史记》司马迁自序，记有“《易》曰：失之毫厘，差以千里”，看到这句家喻戸晓的成语，竟然出自《易经》，而在我看过的所有不同版本的《易经》及有关解说《易经》的书籍里，沒有一点印象。立即明白了，西汉之后的《易经》已经“失之毫厘，差以千里”了。
也就明白了，什么太极、太极图、阴阳、五行、河图洛书、先天八卦、后天八卦、四柱八字、奇门遁甲、梅花易数，，等等，都是后人的附会，不是《易经》。《易经》卦辞爻辞只是占筮吉凶之辞，“自天佑之，吉无不利”。再无其它。
七十年代出土马王堆帛书周易，无论是《易经》还是《易传》，都与以前读的大不一样，完全颠覆了传统易学观念。同一个周文王作两套不同的六十四卦？同一个孔子作两套文字不同的易传？
《易经》，托圣人之名的伪作。
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《辨证唯物主义》与X的《矛盾论》。
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这已经是二年以前的认识了。今天又看到了这个题目，所以，再与诸君扯两句。
问答有五次修改的机会，所以，可以续写。
《易经》是儒家及儒学以春秋末期，衰微末落了的先天X思想文化，对《周易》学的误解！所以，寡人把《易经》比喻为X的牌坊。
是以，《易经》就是《周易》；但是，《周易》却绝对不是《易经》。
易字的本义就是赐，赏赐给予也！《周易》之义大矣哉。
那么，《周易》著作究竟是在讲什么呢？
《周易》是中华X《易》学思想文化的完备。
X之根是血缘的延续，而思想文化就是X之魂或思想信仰尊崇的规范之本。
《易》学包括先天无文字《易》与后天有文字《易》。
先后天的分别及区分是以使用文字前后假以分别的。
使用文字前，《易》学的表达方式是形象与数的相互制约；使用文字后，《易》学是以象、数、辞，相互制约，又相辅相成的X思想文化假设逻辑智慧。
《易》及《周易》假设的就是人类祭祀的本质，求证的也是祭祀的根本。
所以，《周易》就是以X先天思想文化而假设的、求证人类祭祀文化的著作。
至于人类何以祭祀及祭祀是什么，寡人曾多次的在不同的问答中阐述过。
所以，学习认识《周易》思想文化的基础或入门基本功，只要是在中国生长的中华X的子孙，你在初学初识中，不需要研读任何书籍。
因为，俗话说″中国人自带三分《易》”。此义即是在直接的告诉你，那是中国人DNA中固有之的传承。
《周易》是X思想文化《易》学的完备，唯扎实基本功而”勤于时间的沉淀”可进入索取之！
何以有此认识？
因为，寡人是二千八百年以来，唯一进入中华X先天思想《易》学文化的人。
《易》者，赐也，赏赐给予也。
(二0二一年八月三十一日上午十时续)
