中国传统文化的消亡(历史对传统文化是否具有分解作用)

网友提问:

中国的传统文化是否在逐渐X?

优质回答:

中国的传统文化已经传承了数千年,由于社会体制等原因,内中沉淀了太多的糟粕,譬如儒学,确实到了非改良不可的时候了。否则,振兴X就会成为可望而不可及的事情。但是,要改良传统文化,必须要有一些人凭着公正的态度去翻阅,去整理,然后拟出一整套的,具体的目标、方法来。

当前大家都知道中华X的文化是以儒学为基础,但也深知种文化已经不甚适合当代的社会以及人文的发展,那些放不掉的一些人,大都是所谓的儒学后人。其实这些人只是出于儒学得到的政治利益而已,并非真正懂得儒学的优良部分与糟粕之所在。也就是一些投机心理在驱使。

中华X的文化改良工作,必须能够把《易经》、《道德经》等源头典籍进行公正的翻译并注解,摆脱几百年来被儒家学者给注释的不伦不类的现象。当然对于儒学的典籍如《大学-中庸》等也应该摆脱那种自吹自擂的注解。其实,几千年来,中华X文化已经有了明显的融合了,并非某一学派能够独立生存的。今后的改良工作也应该把几家主要文化典籍的优秀内容进行必要的融合贯通。因为《易经》的撰著者们并没有在著作此一本书时,心存创立某一帮派的念头,《道德经》的X也一样,若是如此的话,X就不会把此书流传下来了,这一点从《道德经》的书中看得很清楚的。道教此种做法多少有点违背X的本意的。

文化是一个X的精神标杆,更是一个X的信仰所在。它的优劣极大地影响着一个X的发展动力,中华X几千年的徘徊不前的最大原因就在于此。X文化典籍被几个帮派所各自窃据,而进入“公说公有理,婆说婆有理”的漫长历史阶段。更为气愤的是,一旦某个学派用溜须拍马,阿谀奉承的钻营手段取名利地位时,为了巩固自己夺取的利益,就不顾一切地排挤,甚至扭曲其他种类的文化生存,必置其死地而后快。因此,为了让中华X文化能够真正复兴的话,必须取缔某一学派的国学代表地位。由此可见,X的《道德经》还更有前瞻性。弘扬中华X文化,还真的应该抱有“宽容、少私、寡欲”才行。

所以,为了更好地做好X文化的振兴工作,必要的、短暂的X是应该的。否则没办法进行改良,更不要说深入的整合了。要让X文化得到新生,应该忍受必要的阵痛,否则,何来振兴呢?

其他网友回答

很多人有这种误解,一提传统文化就是什么都是“传统”!

其实多注意了解历史会发现;中国从古至今服装、科技、生活方式、甚至思想方式一直都在还变化,但有意思的是我们从来没有否认自己就不是华夏族人!

就算我们很多都是学习西方,但注意就算我们最虚弱的时候,文化相对于西方处于非常大的劣势,也没有任何组织与国家说:我们已经被西化。

反而在不断崛起,所以说我们的文化在逐渐X基本都是有目的,我们的文化从来不信天,只相信自己的双手,天破了我们来补、地裂了我们来修、而且我们是包容的,觉的你先进我们就拿来用,不好的就丢掉,这也是我们X可以保持千年不被灭族的原因之一。

所以认为传统文化就是一切按照古代中国的复原,现代取代古代中国的,我只想说:呵呵。

其他网友回答

不文明的细节

1.习惯性的撒谎,官员是表率。会欺骗是一种能力,是治人的谋略。

2.做错了事,伤害了人,既不主动认错更不肯承认,企图塑造自己永远的正确,认为道歉不是高尚的品德。

3.善于推卸责任。犯了大错总要找个替死鬼。

4.明明是有私利,拒不承认,满嘴的仁义道德,装正人君子。

,,,,,太多了。