网友提问：
古代著名诗词人众多，那么他们都是如何作诗并流传出去的呢？
优质回答：
谢谢邀请。关于古代文学作品的流传，与现代的宣传理念其实是类似的。当然，现代的有线上推广，古代只有线下渠道支持了。关于古代著名诗词人对于自己作品的宣传方式，主要有：
第一，出诗集，这个和现代人差不多。当然出诗集的费用有官方行为、有商业行为，也有名气大的，后人主动为其编辑成册的（比如《论语》）。
第二，大众点评类。这类主要是由歌姬传唱为主。这个有点像现代的诗被改成歌曲的味道。
第三，风景题诗。这类和现在的景区征文差不多，可以刻在石碑上，写在亭子里。
第四，科举应试诗。这个和高考作文有得一拼。自唐以来，科举盛行，这种诗也长盛不衰。
当然，可能还有其他的一些形式，比如书信来往，族堂保存等等。
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古人写诗如同现今大家写网文，不能以现在的环境来对比原来。在当时，没有互联网，没有手机，文人可以吐槽的方式只能用诗文，只是经典的被记录下来，而没人关注的泯灭在历史长河中罢了。就像我们的头条发文一下，记得互关呀，也让我们有机会成为后人眼中的大文豪。
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这个问题依旧要分成两部分来回答，下面我们来回答前一部分。
其实，古人写诗，首先是有需求。就和我们今天的市场经济差不多，有了需求才会拉动生产。在古代，特别是到了唐朝，诗已经是科举考试的重要科目之一。由于X者的重视，就带动了诗词的发展。而且，在当时，一个会写诗的文人，会更加受到X者乃至普通百姓的重视。大环境使然，这才造就了孕育诗词的优质土壤。我们比较熟知的，朱庆馀的《闺意、近试上张籍水部》，就是科X写给官员的。另外，著名诗人王维的诗写的出色，流传非常广。因而受到皇家的重视。之后，他高中状元，也有诗名的影响在其中。还有一个明显的例子，就是大名鼎鼎的李白，也是因为他的诗写的好，这才受到了唐玄宗的青睐，被召为翰林学士。其实，从另一个角度上说，诗已经成为当时文人入仕的一块敲门砖了。
第二点，我觉得是语言环境使然，我们都知道，古人学习的语文和我们今天有着天壤之别。而且，他们并不学习数理化、外语和生物等等其他学科。也就是说，他们从小就只接触古代汉语，最多再算上一门古代文学。所以，古人在语言文学方面，比我们有着无法比拟的优势。而诗词却是语言文学最精炼，最高级的表达形式。从这个角度上讲，古人经历的所有事情都会通过诗词表达出来。首先，我们要说的就是记事。古人出游，多有记载。而这种记载最多的文体，就是诗词。通过诗词，他们表达自己的所见所闻，同时也表达他们的认识和感慨。其中最多的就是山水诗和怀古诗词。在这里，我们以辛弃疾的《永遇乐、京口北固亭怀古》为例，这首词不但有作者对景物的描写，更多的是他借历史事件表达自己的爱国情怀。另外，王维的《山居秋瞑》也描写了一种山中的秋色和作者追求的恬静生活。从这个角度上说，诗词就是古人的游记，或者是他们的抒发自己情怀和感慨的微头条！几乎所有的诗词人都留下了自己的一种记录，只不过有的激情，有得深沉。
在古诗词中，有相当一部分的送别诗和怀念的诗，像我们耳熟能详的李白《送友人》和《送友人入蜀》，都是这一类的诗。还有像高适的《别董大》，王维的《送元二使安西》，以及王勃的《送杜少府之任蜀州》等等，都是著名的送别诗。这类诗词容量极大，我们就不在这里一一列举了。还有大量的怀念亲人、兄弟、朋友的诗，比如像苏轼著名的《水调歌头、明月几时有》，就是怀念自己弟弟苏辙的词。还有王维的《九月九日忆山东兄弟》也是怀念亲人的诗。从这里可以看出，古代文人之间的交流，也少不了诗词这种媒介。所以，以诗会友是雅事。以文会友，是盛事！这是我们要说的第X。
另外，古人也需要表达自己心中的真实情感，或欣喜、或郁闷、或愁苦、或悲伤。在这个时候，诗词就成了他们宣泄这些情感的最好载体。这类的诗词，量也很大。比如像苏轼的《江城子、十年生死两茫茫》就是怀念自己逝去的妻子，同时也排遣自己心中的凄苦。像杜甫的《闻官军收河南河北》，就表达了自己将要返回家乡的喜悦心情。而宋代的爱国诗人陆游，就以一首《十一月四日风雨大作》，表达了自己年老体弱，但是依然心存报国情怀的志向。另外，诗词也是古人愉悦自己的最好方式，他们通过诗词来调剂自己的心情，让自己变的更加积极向上。像宋代诗人赵师秀的《约客》，就是这一类的代表作。同时，古人的诗词往往是可以配乐传唱的，这也就成了一种社会的娱乐形式。
最后，诗词也能成为一个诗词人的功德碑。人不可能长生不老，但是诗人的作品却会千古流传。古代的诗词人都会有大量的文集和诗选，这些诗文流传下来，就成为她们不朽的见证。
诗词不朽，是古人给我们留下的宝贵财富，我们有幸，生在中国，能够真正领略古人诗词的大美，能够享有这份人类文明的瑰宝！
下面我们来说后半部分的问题，就是诗词是如何流传下来的。
此前我们说过，有需求才会带动生产，正因为历代X者和百姓的喜欢，这才为我们留下了这份宝贵的遗产。但是，古人的诗词是如何流传下来的呢？
首先是人们喜欢，所以就口口相传，这是古诗词能够流传下来的一种重要方式。尤其是在当时，诗词是可以配乐吟唱的，许多诗词都通过这种表演形式传播开来。从现代的角度上讲，这也是一种媒体的形式，通过这种形式，通过了艺人们的世代相传，使得古人的诗词能够呈现在我们今人的面前。像著名词人柳永，他的词就广泛流传于市井和青楼。
第二，就是古人多有题诗的习俗，到了哪里，看到好景色或者新鲜事，都要题诗以X，这样就产生了许许多多的题壁诗。像唐朝李涉的《题鹤林寺僧舍》、苏轼的《题西林壁》、还有陆游著名的《钗头凤》，都是题壁诗。也正因为古人经常把诗写在墙壁或者石壁上，这才使得不少诗词流传了下来。
第三，古代不少诗人都是世家出身，颇有钱财，所以，他们就可以出版自己的诗词选集。这是最为有效的传承方法，像我们现在能看到的不少诗集，有当时出版的，也有后人编撰的。像杜甫的《杜工部集》就是宋人编撰的。另外，我们今天能看到《全唐诗》和《全宋词》，都是后人编辑成书的。从全面、精准的角度上讲，这种形式则是效率最高的流传形式。
另外，通过一些其他作品也能让诗词流传下来，像我们今天能看到的一些诗词评介的书，还有一些小说和传记，都留存了不少的诗词，通过这种形式，也会让部分诗词流传至今。
古诗词是我们国家独有的文学艺术形式，也是我们这个唯一流传至今的古文明的罕世之宝。我们今天能够有幸欣赏它，全赖前人的不懈努力。这让我感到无限的幸福，你呢？
