网友提问：
古代的隐士住在深山里，为何对天下事知道的那么清楚？
优质回答：
自古至今，都有一种人，他们明明很想被人赏识，为人所用，却表现出一副不求名利，退隐隐居的样子，其实这些人只是待价而沽而已。
所以，这些人虽然一直自称隐士，其实根本没有真的隐居。
隐居只是托词而已，他们实际上一直都活跃在圈子里，换句话说，他们其实只是住的远了一点而已。
为什么要住的远离世人，去那些不方便的地方呢？
因为这样就会变香啊！
这其实也是一种对自己的炒作。
当事人都热衷名利的时候，他表现出厌恶名利，一下子就从人X中脱颖而出，收到其他人的关注。
而且古代崇尚君子之风，这些人一下子就把自己的身家提高了。
所谓酒香不怕巷子深，只要出名了，住的再远，都会有人来拜访，来结交，因为人们也想通过他们来提高自己的知名度，和人脉关系。
那么这些人怎么知道天下事的呢？
通过和人交换信息。
友人拜访是很大的一部分，每一次的拜访，就是信息的交换。
还有家里书童等人下山采买物资的时候，顺带带回来的消息。
其实只要想知道，信息又怎么可能隔绝呢。
比方说诸葛亮，躬耕于南阳，其实诸葛亮根本就没有隐居，而是待价而沽。
诸葛亮的友人隔三差五就会去找诸葛亮侃大山，下棋，论天下事。
诸葛家三兄弟分别出仕三家，这是早就计划好了的政治规划，在这样的家族下，诸葛亮怎么可能真的隐居。
所以，刘备去找诸葛亮，诸葛亮还要刘备三顾茅庐，除了考验刘备的决心外，还为了把这出戏给演完，好顺利过渡。
真正的隐士，并不需要形式上的隐居，所谓大隐隐于市，即便是在嘈杂纷繁，人来人往的闹市，真正的隐士都可以泰然隐居，安之若素。
真正的隐士更不会去谈论天下事，不是他不知道天下事，而是他根本不愿意去关心天下事，他是出世的人，怎会再去入世。
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其他网友回答
答：因为古代大部分的隐士不是真的隐士，只是假装成隐士的隐士。
大唐有一个词，叫终南捷径，你可以了解一下。这个典故出自《新唐书·卢藏用传》，说是唐代的卢藏用早年考取进士之后，他一直都没混到一个他想要的差事。于是，他就跟他老哥卢征明一起隐居终南山了。他的目的不是真的当隐士，而是通过这事情来炒人设。因为李唐皇帝都比较好道，对这种隐居山林修道的士人也比较厚爱吧。然后，唐代的贵戚们跟风之下，这些隐居山林的士人在他们那里也比较受欢迎。所以，卢藏用走了这条道之后，他确实很快得到了提拔。若干年后，司马承祯想要隐退离开长安，去天台山。然后，卢藏用建议他去长安边上的终南山。司马承祯暗讽他说：终南捷径，不太合适我这种诚心想要修道的真道士。说白了，唐代的终南山里聚集一堆假隐士，真官迷。这些终南隐士如卢藏用这种，他能不通晓天下事嘛，他又不是真的来修道，他只是过来炒作一下隐士的身份。
不过，有一说一，卢藏用其实不去炒作终南隐士这个名头，他的仕途也不会很差的。因为唐代进士很难考的，X进士之后，一般获得差事相对举明经的人来说，都是比较好的差事。再来，卢藏用是刑部尚书卢承庆侄孙。这么说吧，卢藏用就是一个典型的世家子，他正常当官，熬年份，到一定的岁数，也能升到一个相对不错的官职。只是走终南捷径后，给他的仕途提一个速度，顺带助了一把力，以至于他四十岁不到，就当上了礼部侍郎了。
真要是布衣出身，其实走了终南捷径也没有卢藏用的那个效果。
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谢谢邀答
据考证，隐士多隐居在终南山中。
大汉朝以后就已无隐士，真隐士您无从得知。
有想法的隐士，深山里面有高人，终南捷径这个成语便说明很多。故隐士能知道天下事就不难理解了。
