网友提问：
朱元璋为什么要恢复殉葬制度？当时陪他殉葬的妃子有多少人？
优质回答：
中国的殉葬制度，最早始于殷商时期。
当时的人们相信人死以后，灵魂生活在另一个世界里，墓葬是墓主在另一个世界的居所，那个世界和活着的世界一样，先人们在地下仍然需要宝马香车，醇酒美女。
所以古代的丧葬是按照「事死如事生，事亡如事存」的礼制办事的。
中国古代帝王墓葬制度里，最残忍的就是人殉。秦汉时期，这一制度还比较盛行，但到汉朝以后，逐渐废止。
令人不可思议的是， 朱元璋的墓中发现了很多尸骨，很明显，这些人都是陪葬的“人殉”。 朱元璋为什么要开历史的倒车，实行这样残忍的制度呢？
朱元璋墓：
其实在元朝，按蒙古风俗是有用人殉葬的。中国的殉葬制度，虽然自汉以后很少了，但元朝是异族当政，殉葬在这些蒙古X身上是很平常的事。
朱元璋执政的时候，政治制度是沿袭元朝下来的，所以他跟着学习元朝的制度，是一件他认为很平常的事。
朱元璋是农民出身，身上有很浓厚的小农意识。他很在乎皇室的威严，全力维护皇帝的X。他是一个很X的君主。
朱元璋：
所以他担心自己死后，留下来的嫔妃们会因为种种原因或勾结朝臣，或秽乱宫闱，为他的继承者们带来很大的麻烦。
与其这样，倒不如让这些妃嫔追随自己而去。从他大杀功臣，给儿孙接班铺平道路也可以看出，这个人是比较狠的，人命在他眼里根本不值钱。
只要有可能威胁到他老朱家的江山，不管你是谁，都得死。 朱元璋当上皇帝后，也读过前朝兴亡史。
历史上那么多后宫干政的事，让他的心里有着很大的阴影。特别是武则天、吕雉等人的事迹，让他不寒而栗。所以从根本上杜绝这种可能，在老朱看来是很有必要的。这就是那些可怜女子活殉的原因。
这些陪葬的妃子们，死得很惨的。得知自己的命运是这样，那些女人们无力反抗，只能哭天喊地的大哭，整个皇宫充斥着不绝于耳的凄惨哭喊声。
这悲惨的哭喊改变不了她们的命运。 到了殉葬那天，她们被集中到在个大殿上，殿内早已放好了同等数量的高脚椅，上方都悬挂着白绫。
她们被迫将头伸进了白绫内，椅子随即被踢倒，挣扎几分钟便香消玉殒。也有胆小的此时已吓得魂飞魄散，怎么也没勇气爬上椅子。
内侍们便几人抬着一个，强行将她们扶上椅子，一阵折腾之后，这些女人带着不甘离开了这个世界。
那么老朱的墓中有多少不幸的女子呢？ 根据《明史·后妃传》记载：
“太祖崩，宫中有多从死者”，《明朝小史》也有关于他死后，“伺寝宫人尽数殉葬”的记载。
至于具体人数，一般采信明代毛奇龄所著《彤史拾遗记》上的数字：
“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人。”
也就是说老朱死后，有46个嫔妃为他陪葬，其中有两个是死在老朱前面的，她们被埋在太祖陵墓的东西两侧。另外44个都是活人殉葬而死的。
从另外一个数字也可以间接反映殉葬人数。朱元璋大丧完毕后，建文帝王朱允炆对生殉后妃宫女的家属进行了封赏。
封赏中提到名字的家属共有张凤、李衡、赵福、张弼、汪宾、孙瑞、王斌、杨忠、林良、李成、张敏、刘政等十多户。
这些都是地位比较高的人殉的家属，他们被授以“千户”、“百户”之职，可以世袭。这些人家被称为 “朝天女户”，在当时享有莫大荣光。
有一首明宫词这样写道:
“掖廷供奉已多年，恩泽常忧雨露偏。龙驭上殡初进爵，可怜女户尽朝天。”
这首词生动反映了”朝天女户”的女儿们殉葬的情况。还有更多低一等的人殉，连名字都没有留下来。
幸好这个残忍的制度被明英宗朱祁镇废除了。他的儿子宪宗也强调不要搞殉葬。
在两代仁慈皇帝的坚持下，惨无人道的人殉制度终于画上了句号。
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古代帝王在生前享尽了荣华富贵，死后在地下也想享受这种生活，于是，恐怖的殉葬制度就诞生了。
殉葬制度最早出现于殷商时期，历朝历代都被X者所接受，《墨子·节葬》中记载：
天子杀殉，多者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，多者数十，寡者数人。
可以看到，上至帝王，下至大夫，都热衷于死后让人殉葬，这是权利的体现，殉葬人数的多少可以看出地位的高低。到了汉朝时期，国家实力的强盛使得这种残忍的制度得到了抛弃，但是也有极少数的帝王会启用殉葬制度，相比于殷商时期这种情况已经将得到了缓解。
但是到了朱元璋时期，殉葬制度却又死灰复燃。《明史·后妃传》记载：
“太祖崩，宫人多从死者”
虽然没有一个确切的数字，但是我们依然可以知道朱元璋下令将妃子陪葬。朱元璋出身寒门，历经千辛万苦在走上帝位，朱元璋也是非常了解人间疾苦，为什么还会做出如此丧心病狂的事情呢？我觉得有以下几个原因。
1、马皇后一死，万念俱灰
马皇后是朱元璋的发妻，是在朱元璋最困难的时候陪伴着他的人，当上皇帝后，朱元璋也对马皇后十分宠爱，洪武15年马皇后去世，朱元璋失去了这个自己最爱的女人，对于后宫的其他女人他不喜欢，更谈不上爱，所以在殉葬之时毫无怜悯之心。
2、生性多疑
朱元璋是一个疑心特别重的人，他不放心自己死后那些年轻的妃子还活着，害怕像韦后之乱的事情发生在自己子孙身上，于是抱着宁可错杀一千，不可放过一个观念将妃子赶尽杀绝。
3、尊严
虽然朱元璋出生贫寒，但是在和元朝的斗争中使得朱元璋十分在意自己的尊严，同乡来看他说出了他年少时的丑事，立马被拉出去砍头，由此可以看出朱元璋的自尊心已经到达了病态的地步。他实在不放心自己的妃子在他死后还能恪守妇道，如果做出丑事自己岂不是让后人耻笑？还不如随自己下葬，一了百了。
到了最后，堪称明朝最失败的皇帝朱祁镇取消了殉葬制度，也算是做了一件大善事，这个制度才彻底消失。
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对于大多数喜欢历史的人来说，最喜欢的一段历史应该就是明朝时期的这一段历史。不仅是因为这段历史离我们的时间较近，更是因为在这段时间有着各种各样的悬案，和一些让人瞠目结舌的制度，其中就包X朱元璋曾经恢复过来的殉葬制度。也许很多人一定会非常的奇怪，为什么这样一条惨绝人寰的制度会被朱元璋进行恢复？而当时朱元璋死后，陪他殉葬的妃子到底又有多少人呢？我们今天就来看一看，朱元璋和他这一制度背后所蕴含的用意，以及真实的历史原因。
说到这个制度，大家就会不由得想到在历史上臭名昭著的一个人纣王。其实这种用活人殉葬的方式在殷商时期就开始盛行，而且一直沿用了很久，直到汉朝时期，才被再度废弃。可是到了明朝，朱元璋却又将这个制度恢复了过来，虽然这个制度最终也没有流传到清朝，可是这个制度却给人留下了非常大的震撼。朱元璋到底为什么要用后宫的妃子来为自己殉葬？其实这还是要从以下几方面来考虑。首先，是由于性格所致。
朱元璋这个人是一个生性多疑的人，在他的从政期间所做的很多事情都让很多人觉得他是一个非常小气的人。作为一个从最底层的草根时代走上去的皇帝，他的疑心病也可以被理解。但是他为了消除自己疑虑所做出的这些举动，却不能够被人们所容忍。其中就有恢复殉葬制度这一条，通过将自己的妃嫔与自己一起埋进土里，那么自己的后宫也就没有了干净的权力。其次，是由于身份所致。
在任何一个朝代，皇帝都是一个国家的一把手，然而当自己国家的皇帝驾崩以后，那么与他有关系的妃嫔与他殉葬其实是为了显示出皇家的颜面。一个皇帝在古代可以娶很多的妃子，然而真正能够喜欢皇帝的人又有多少呢？其实并没有想象的那么多，但是皇帝却绝不能够容忍自己的女人跟别人再有任何瓜葛，所以为了杜绝这一个隐患，他也会选择让自己的妃子与自己一起离开这个人世。最后，是由于政治环境所致。
当时的朱元璋扶持起来的太子其实并没有太大的用，所以为了能够将自己的皇位更好的移交到自己的继承人手上，他选择的人都是没有太多才干的。为了能够进一步巩固自己的权力，不被其他人夺去，他只能够选择将这些妃嫔与自己一起下葬，从而为自己的接班人扫清障碍。想来自己好不容易打下来的江山，如果仅仅是因为自己的后宫而乱了方寸，那么它在九泉之下一定会非常的气愤，所以才会采取这种极端的方式来为自己的政治打下坚实的基础。
既然是这样，那么很多人也一定会非常的好奇，当时陪朱元璋一起下葬的人到底有多少？其实根据历史记载，有一个历史上的说法叫做十三城门同时出棺，也就是说根据这种现象来推测，很有可能殉葬的人会达到50多个。然而也有人认为这种说法其实是为了掩人耳目，毕竟古时候的盗墓者也非常的多。但是无论哪一种说法，我们可以肯定的是殉葬的人一定不在少数。
古往今来，我们见过太多的皇帝，在自己的身前所做的事情，让整个国家有了焕然一新的发展，然而他们到了晚期，总是会做出一些让人匪夷所思的举动。我们能够理解一个人在较高的位置上待久了，自然而然的会害怕死亡。而这些皇帝到了末期有这些举动，也可能是来自于对死亡的恐惧。虽然我们说朱元璋恢复的这一个制度非常的残忍，但是也是有他的历史依据在的，所以我们后世只能够站在一个客观的角度去看待这个问题。
