东周列国志为什么不是四大名著(东周列国志是名著吗)

网友提问:

中国古典四大名著其中一个换成《东周列国志》可以吗?你怎么看?

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东周列国志入进四大名著,更换其任何一部小说,我觉得东周列国志是无法替换的,因为四大名著几百年来都是家喻户晓,代代验证的佳作。

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《东周列国志》写的是西周末年(公元前789年)至秦统一六国(公元前2X),包括春秋、战国五百多年间的历史故事。从取材上看,多数来自于《战国策》《左传》《国语》《史记》四部史书,作者将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序X编排,融为一体,使之成为一部结构相对完整的历史演义。而这也决定了这部纪实历史小说的优点与缺点。

首先,这部历史小说内容相当丰富,它春秋、战国的大背景下,展示了非常多的人物和事件,或许它是古今中外的纪实历史小说中,时间跨越最长,人物最多的一部小说。但是,正因为人物太多,故事和事件汇聚太多了,尽管作者尽力想让这部小说更具整体性和统一性,但是,还是显得复杂,并有一些混乱,让读者感到似乎没有头绪一样。

其次,作者以“得民心者得天下”作为小说的“道义”主线,很有正义感,在小说所描写的那一段历史过程中,英雄辈出,X星灿烂,人物的表现是很精彩的,也可以说在古代历史里,是很典型,很出彩的,而他们的善恶表现,以及对善恶的评论,几乎成为后世是非成败的理论源头,也影响了后世人的行为的评价标准。小说通过丰富而生动的故事情节,扬善去恶,赞扬了雄才大略、从善如流、赏罚严明、X磊落的君王公侯,颂扬忠贞不二、有勇有谋的名相猛将;为那些胸有韬略,机智敏锐的谋士点赞,也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠。小说鼓励人行善除恶。但是,也正因为太刻板地宣传扬善去恶的观念,使小说的思想主题显得比较守旧和单调,让读者感到有老调重弹的感觉,缺乏名著该有的独立的创造性。

再次,作者冯梦龙是明朝的一个大才子,他工诗文,学识广博,对于小说、戏曲及其他通俗文学的研究、整理与创作贡献很大。他编写的小说和戏曲之多,在当时可能很少有人能超过,除了编撰三言(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)外,还增补罗贯中的《平妖传》为《新平妖传》。此外,在戏曲方面,冯梦龙有《墨憨斋定本传奇》,其中自撰《双雄记》、《万事足》二种,改订汤显祖、X、袁于令诸人之作十余种。另编有时调集《挂枝儿》《山歌》,散曲选集《太霞新奏》,笔记小品《智囊》《智囊补》《笑府》《古今谈概》《情史类略》等。《东周列国志》也是他努力想编好的一部历史小说,但是,可能是因为他涉猎太广,要编的书太多,所以,此部小说显得有些“杂凑”的痕迹,无论是人物的塑造、情节的设计,还是情感的表现、意境的创造,都大不如四部古典名著。

所以,笔者认为,《东周列国志》只能算是普及型的通俗历史读物,是一般性的历史小说,还取代不了《红楼梦》《水浒传》《三国演义》和《西游记》中的任何一部。读一读《东周列国志》了解春秋】战国那一段故事,这是很好的,但是,要欣赏深妙的小说,还是细读四大古典小说更好!

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东周列国志固然不错,但是就文学艺术来比,取代不了四大名著中任何一部。

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谢邀。《志》类属纪实资料,枯燥无味,读者小众,与“来源于生活而高于生活”的小说对比就没有情趣感了,而名著恰恰又是海选于各地域各时代小说产生的颠峰之作,因此,枯燥无味的历史资料的《志》类不可能挤身味道淋漓的名著堆里。

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我个人受东周列国志影响极大,东周时期人还是很纯洁的,懂礼仪,思想开放,很多成语和典故都出自这本书,这本书并不是很难,我从初中看起,当时没有封皮没有结尾,书都泛黄了,后来长大了才知道书名字,在那个缺少书的时代,这本书我看了很多遍,值得推荐!水浒传价值观太差,可以剔除!