网友提问：
请大家例举一下有关狗的成语或俗语，是否反应了一种文化价值观？
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鸡犬不宁、狼心狗肺。第一个反应社会纷乱老百姓不得安宁。第二个反映人心险恶。都有社会意识从中表达出来。
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关于狗的成语及俗语确实不少，比如：
白云苍狗、
狗尾续貂、
蝇营狗苟、
阿猫阿狗、
兔死狗烹、
鸡鸣狗盗、
狗咬吕洞宾、
狗皮膏药、
狗头军师、
鸡飞狗跳、
狗急跳墙、
狼心狗肺、
挂羊头卖狗肉、
人模狗样、
鸡零狗碎、
狐朋狗友、
狗彘不如、
狗仗人势、
关门打狗、
白衣苍狗、
狗拿耗子、
狗血喷头、
偷鸡摸狗、
猪朋狗友、
狗嘴里吐不出象牙、
狗屁不通、
狗恶酒酸、
牛黄狗宝、
狗血淋头等
有关狗的成语，一般多含贬义，如“狐朋狗友”，显然指一些不X四之友，除有意调侃外，不可乱用。“声色犬马”，或作“声色狗马”，对歌舞、X、玩狗、跑马而言之，显然指旧时X者或富贵人家淫乐的生活方式，正派的人是不会追求这些的。宋？李
清照《金石录后序》：“于是及几案罗列，枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。”骂人用“狼心狗肺”一词是较严重的詈语，其人的贪娶、狠毒与不讲情义之形象跃然纸上。“蝇营狗苟”，出自唐？韩愈《送穷文》：“朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。”比喻像苍蝇一样到处钻营，如狗一般苟且求活。用以形容那些不择手段，不顾廉耻以追求名利者最为恰切。
狗尽管有忠诚的美名，但用于成语则不取其“义犬”的各种传说。如“狗仗人势”，比喻奴才、走狗倚仗主子的势力X。“狗血喷头”，形容骂人骂得很厉害。“狗盗鼠窃”，比喻像鼠与狗那样的盗贼，形容成不了气候的反叛者。“狗彘不若”，即猪狗不如，是形容人的品行极端卑劣之语，出自《荀子？荣辱》。
▲犬马之劳
这是为主子或他人尽力的谦辞，时代推移，如今此词已很少使用了。“犬马之养”出自《论语？为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”后人常以“犬马之养”为供养父母的谦辞，今天也不大使用了
▲犬牙交错
这是一个多义的成语，可指地界如同狗牙般交错，也可指物状如同犬牙之参差，又可喻多种因素相互错杂牵连的复杂状况。
▲犬牙相制
指地界接连如犬牙交错，借以互相牵制，也可泛指互相制约与牵制。《史记？孝文本纪》：“高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓磐石之宗也，天下服其强。”于是从中又派生出“犬牙石”一语，指X王朝分封宗室子弟以巩固X。
▲桀犬吠尧
此成语出自汉？邹阳《狱中X自明》。桀是传说中夏朝的暴君，尧是传说中远古时代的圣贤;桀的狗向尧乱叫，是各为其主之义，但也比喻坏人的走狗攻击好人或一心为主子效劳。
▲丧家之狗
此成语出自《史记？孔子世家》：
孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”
该成语的原意是办丧事的人家的狗，丧读平声，比喻沦落不遇的人。后人读“丧”为去声，以为无家可归之狗，无处投奔而惊慌失措。
▲蜀犬吠日
此成语出自唐？柳宗元《答韦中立论师道书》：“仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，曰出则犬吠。”这是比喻少见多怪的成语。
▲白云苍狗
此成语出自唐？杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。”比喻世事的变幻无常。
▲狗尾续貂
此成语出自《晋书？赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”这本是讽刺XX社会封爵太滥之语，后人也比喻以坏续好，致前后不相称。
▲吠形吠声
此成语出自汉？王符《潜夫论？贤难》：“谚曰：‘一犬吠形，百犬吠声’，世之疾此，固久矣哉!吾伤世之不察真伪之情也。”后人就以“吠形吠声”或“吠影吠声”比喻不明真伪，盲目附和。
汉语中有关狗的成语或俗语还有“狗急跳墙”、“飞鹰走狗”、“落水狗”、“狗眼看人低”等，也很生动。
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狗尾续貂、
蝇营狗苟、
阿猫阿狗、
鸡鸣狗盗、
狗咬吕洞宾、
狗皮膏药、
狗头军师、
鸡飞狗跳、
狗急跳墙、
狼心狗肺、
挂羊头卖狗肉、
人模狗样、
鸡零狗碎、
狐朋狗友、
狗仗人势、
关门打狗、
白衣苍狗、
狗拿耗子、
狗血淋头
偷鸡摸狗、
猪朋狗友、
狗嘴里吐不出象牙、
狗屁不通
牛黄狗宝、
狗血淋头
狗眼看人低
狐鸣狗悲
兔死狗烹
鼠盗狗窃
打狗看主
斗鸡走狗
狗尾续貂
大家耳熟能详的“狗腿子”，是指奴颜屈膝之辈给有权有势者当跑腿帮助干坏事。“狼心狗肺”，是指不懂感恩，满肚子坏水的人。“鸡鸣狗盗之徒”是指不务正业坑蒙拐骗偷盗的人。“狗仗人势”是骂那些依靠有权势者欺压百姓的坏人。“狗肚子里撑不了二两香油”是说没有城府的人。“好狗不挡路”是说不长眼睛（没有眼色）的人。“好狗护三家”是指有能力者可以给周围的人带来好处。“狗眼看人低”是骂瞧不起人的人。“狗改不了X”是骂屡教不改的坏蛋和不良习惯。……还有很多有关狗俗语，就不一一列举了。其实狗是人类最忠实的朋友。狗善解人意，而且最具灵性的动物，养狗三天，它记你三年。
狗也是忠义的象征，自古以来贬褒不一！
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狗嘴里吐不出象牙、狗屁不通、狗恶酒酸、牛黄狗宝、狗血淋头……
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狗是人类的朋友，也是最早驯化的动物之一。在汉语中有关狗的俗语和成语很多，举例如下：
俗语：狗眼看人低；狗屎不如；猪狗不如；狗不嫌家穷，猫是X；狗腿子；狗拿耗子，多管闲事；鸡鸣狗盗之徒；看门狗；猪嫌狗不爱；狗嘴吐不出象牙；狗X：狗改不了X；狗皮膏药；狗屁；狗屁不通；狗屁文章；狗屎堆；狗头军师；狗咬狗，两嘴毛；落水狗；X；狗X。
成语：狗仗人势；狗胆包天；狗苟蝇营；狗急跳墙；狗尾续貂；狗血喷头；狐X狗党；鸡零狗碎；鸡鸣狗盗；狼心狗肺；兔死狗烹；行同狗彘；白云苍狗；画虎类狗。
从以上我们可以看出，有关狗的俗语和成语中，绝大多数都是贬义，我们为狗抱打不平。既然狗是人类的朋友，为什么有关狗的俗语和成语几乎都是贬义？这其中孕含了人的价值观。狗固然是人类的朋友，但作为一个动物它有其缺点。就是不管主人是怎样一种人，狗的忠诚始终如一。狗不会选择主人，不管主人怎样对它，它都是始终保持忠诚，绝不更改。这就是说，狗的忠诚走向了反面，以致于不选择对象。于是，人的批评意见就来了，将狗的缺点尽性说出，不留情面。实际上，作为万物之灵的人也走到了反面，走向了绝对。狗尽管有缺点，但不是一无是处，它的忠诚有时候让人自叹不如。作为一个动物，这已经很了不起，为什么要按照人的标准去衡量一个动物、去求全责备呢？人类这个时候是不是显得有些狭隘，有些自私呢？我觉得这就是人应该反省的地方。
