“古来圣贤皆寂寞”可以是“皆死尽”，李白诗作为何版本多？
优质回答
这个问题要看文人笔下心情而论，个人认为有好多古代经典都发自社会当时背景和作家发文时的所处情况有感而发。如果谁有发表权力只要有文化就能代表他的权力维护和自身利益而流传后世，没有这方面条件是不可能做得到的。为什么我们的伟人毛X说，古为今用，洋为中用，推陈出新。令我们后人发人深思！圣贤并非寂寞。至于李白诗。只能在课本上了解其文。多少版本了解甚少。谢谢邀请。
“古人不见今时月，今月曾经照古人”如何解读这句诗？
优质回答
那年我去杭州西湖游玩，从断桥一路游走，走了大半日，已游玩得差不多，那天阴雨欲来，乌云密布，整个西湖一片萧瑟暗沉，五点多时我走到一片不知何处的红枫树林子里，四下无人，一时之间忽然狂风大作，漂亮的红色落叶纷纷飘落下坠，正是：乱花渐欲迷人眼，片片红叶归泥田。
就在这漫天红色落叶之中，有一位驼背老阿姨，正拿着一把大竹枝扫把，淡定地扫着地下的落叶。完全不顾风大叶繁，她扫完一下，落叶复又盖来，她又继续扫过，不厌其烦。我心里暗笑，这个驼背阿姨也是愚痴，明知风大雨来，落叶不尽，还在那扫她的。
我看见有一亭子，便坐进去，看她依然在扫地。落叶越来越多，雨也好像一点点下起来了。我就叫她：进来躲雨吧。她这才缓缓把扫把靠在一颗大树下，蹒跚着走进亭子。
她也没有和我打招呼，就自己坐在一边，就这样静静地待着。我忽然感觉，那一刻的磁场非常不一样，外边风雨大作，里面却很是宁静。
这时实在无聊，我也懒得与她搭话，我一抬眼看见亭子的柱子上刻着一句诗，我就念出声来：古人不见今时月，今月曾经照古人。
此时阿姨忽然说道：是月不同，还是人不同？
我一听恍然之间竟然思维错乱，无法答出。我立马站起来，向驼背阿姨行礼：阿姨，请指点。
她说：何谈指点，我只是感叹，是古今人看的月不同，还是月千古不变，人不同了而已。
我略加思索，回答：这诗句下一句是：古人今人若流水，共看明月皆如此。自然是月千古不变，是古今人不同了。
她说：如此说，那时的月，就是此时的月？
我一听，又感觉不太对啊，说：这样一说，月亮其实也有点不同啊，物理上讲，月亮没有变化，但是从唯心感官上讲，那时的月，就是那时之人看到的月，和此时的人看到的月，难道不是两个月吗？
她笑笑：小伙子，你也是喜欢钻牛角尖，我只不过随意说一句，你就那时此时纠结半天。我且问你，你说我刚刚扫的是哪棵树的落叶呢？
我已经被她绕糊涂了，说：那落叶无数纷纷，重重叠叠，飘落之时，根本无法得知从哪里来，只是胡乱飘落，我哪里知道是哪棵树。
她说：是不是像你的烦恼妄念。
我那时年轻，不老实工作，却整天幻想联翩，不务正业，正在执迷于修行断烦恼妄念，玩这一套虚的，被折磨得人不人鬼不鬼的。我惊讶不已，原来阿姨知道我的底细，我站起来又行礼：阿姨您太厉害了，我就是不知道怎么断除内心的妄念。用了很多方法，反而越来越多，实在烦扰。
她说：小伙子啊，你年纪轻轻地，有什么想不通，干嘛要断妄念，除烦恼呢？
我回答：我要修成很厉害的境界，我要解脱烦恼生死。
她笑了：野心这么大？好好地上班X不好，要干这个？
我说：你不明白啊阿姨，钱是要赚，这个也想要啊。
她说：这也想要，那也想要，你以为你是谁啊？看我给你全部都划掉它。
她随即起身，捡起地下一根树枝，在柱子上那句诗前后划了几下。说：
不见今时月，曾经照古人，我划掉了两个什么词？
我说：古人和今月。
她再划了两下说：今时月，照古人，划掉了什么？
我说：不见，和 曾经。
她最后又划掉两个说：人和月，去掉了什么？还剩下什么？
她看我一眼，笑了笑，
我当时仿佛一盆水洗刷掉一层污浊一般，忽然欣喜。我说：不执著古今、其实只有人和月，无论是月不同还是人不同，都是暂时的执着，无论如何，只需要保持着以月照人，人月俱在即可。对吗？
她虽然驼着背，但我看到她笑了。她说：以后记住，以此月照人，不令其断，吃喝拉撒、行住坐卧，不温不火，慢慢来就好，小伙子，在生活中去慢慢体验，不要想太多这方面的东西，有百害而无一益。你若想求道，需知无道可求，非要说有道，也都在日常生活中。
她继续说：妄念是你家客人，有远方的、近处的，有猪朋狗友，有气派鸿儒，有三教九流，有有礼有节的，有无赖纠缠的，他们常来你家做客，你怎么办？
我说：既然作客，好好招待，相聚一场啊。
她说：他们走了呢？
我说，那就送出门口，回来收拾收拾继续过我的啊。
她说：那你怕他们干嘛？你是想留他们长住，还是要消灭他们？还是说，你这个主人不称职，太懦弱，会被他们反客为主抢了你那小小的房产呢？
我一听顿时恍然大悟。拍手说道：原来，开门迎客，关门送客，由得他们来来去去，我自是主人公，不随客走，如此而已，何必烦恼，刻意断除？感谢阿姨指点。
我深深地感恩，准备跪下顶礼她，刚俯X子，就见她早已起身，人已悄然飘步至林中小径中，顷刻间模糊了身影。
此时雨已停了，风也息了，天色已暗，我心开意解，抬头一看，一弯细细镰月静静挂在天边，昏暗中光亮初发，若即若离，虽然暂时微弱，却是很美。
时间是单向流淌不可回头走的，古人看见的月亮到今天已经物是人非，沧海桑田，不是同一个月亮了。今天的月亮曾经照亮过古人，月亮还是那个月亮，时间已过千万年。这首诗想告诉我们一个浅显的道理，世上不变的东西很多，当你不曾关注它的时候，时间已匆匆过客般让人遗憾无已挽留。要我们去善待身边的人和事，不要总是认为得不到的才是最好的，其实每一个人都已经拥有世间最美好的事物，只是你没有用心留意罢了。
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”这句诗是哪位诗人所作？
优质回答
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。这句诗是唐代诗人李白所作。原文如下:
黄鹤楼送孟浩然之广陵
朝代:唐代
作者:李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆运影碧空尽，唯見长江天际流。
“瓜地不纳履，李下不整冠”有什么说道？
优质回答
这句话的意思就是说到了西瓜地里不要提鞋，李子树下，不要整理帽子，这样避免因起别人怀疑，告诫人们，在某种情况下，一定学会避嫌。
“瓜地不纳履，李下不整冠”，是说在瓜地里不弯腰低头提鞋穿鞋，在李子树下不整理帽子。弯腰低头提鞋穿鞋，有可能涉嫌偷摘瓜的怀疑，李子树下伸手整理或者戴帽子，有可能涉嫌偷摘李子的怀疑。这俩句话是比喻，告诫和提醒人们说话办事中要谨言慎行，注意时间地点场合等，特别要注意避嫌。
“鬼吹灯”系列小说到底有多少部？先后顺序怎么排列？
优质回答
鬼吹灯作为天下霸唱的作品，目前能够确认是其本人写的一共有八本，分别为，1、精绝古城；（这本书也是整个故事的开头，本来摸金二人组只想要下地宫摸点明器发发财，谁知道莫名的被鬼洞族的诅咒给诅咒了，这以后不得不开始跟雪莉杨一起寻找雮尘珠了）
2、龙岭迷窟；（主要讲述了摸金二人组从精绝古城回来以后一只绣花鞋引起的故事，也是从这个故事揭露了雮尘珠的一些线索和当前胡八一祖父辈的些许的前尘往事）
3、云南虫谷；（这本主要讲述的是摸金小分队为了寻找雮尘珠，根据一张人皮地图走进了古代滇王的墓穴发生的种种离奇故事）
4、昆仑神宫；（本节讲述的是香港古董商明叔为了寻找《格萨尔王》中传说的魔国冰川水晶尸，雇请胡八一等三位摸金校尉入藏寻找所发生的惊险诡异故事。在摸金三人组误打误撞之中，在这里完成了某种仪式，彻底解决了鬼洞族的诅咒，并且在这里三人摘下了摸金符，从此是良人。）
5、黄皮子坟；（本节主要讲述出国在即的胡八一收拾行李时发现了一张照片，勾起了主角们X前当知青的回忆，讲述了当年老胡和胖子在下乡做知青在东北由两只黄皮子引起的故事）
6、南海归墟；（本节主要讲述了从美国治病回来的陈教授请求胡八一去寻国宝秦王照骨镜，根据某些线索指向这面镜子的失落之地正是南海的珊瑚螺旋，本来摸金二人组就打算在干几笔大的，借着这个机会正好再下南洋，多捞几笔，最后在大家的全力配合之下，大家成功的找到了古镜，并且逃出生天。）
7、怒晴湘西；（本节主要讲述的是胡八一和雪莉杨的前辈的故事，讲述了一段X前的另外一种盗墓的故事，也从此节再次介绍了雮尘珠的情况）
8、巫峡棺山！(本书是《鬼吹灯之怒晴湘西》的续集，也是《鬼吹灯》系列小说的大结局，摸金校尉的故事在本章完结。本章讲述了考古学家孙教授和胡八一等人勇闯地仙古墓的故事。
以上八部就是正版鬼吹灯的全部作品了，剩下市面上还流传有其他的一些作品，基本上也不是天下霸唱的原作了，基本上天下霸唱的八本书，就已经把鬼吹灯这个故事全部写完了
8部。
1、精绝古城
2、龙岭迷窟
3、云南虫谷
4、昆仑神宫
5、黄皮子坟
6、南海归墟
7、怒晴湘西
8、巫峡棺山
以上内容就是小编分享的关于古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名.说的什么意思.jpg”/>
