滕王阁序属于文言文吗(《滕王阁序》算不算得上是文言文中不能被超越的存在?)

网友提问:

《滕王阁序》算不算得上是文言文中不能被超越的存在?

优质回答:

按题主的问的意思,应该是《滕王阁序》是文言文中的巅峰,笔者认为不算。原因如下:

一、从体裁上来看

文言文的体裁有神话、寓言、传、序、文、记、论、疏、书、赋、说、表、铭、散文、骈文等等。《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》,亦名《滕王阁诗序》,骈文名篇。《滕王阁序》写的非常好,笔者的老家是江西,对这篇文章也是非常喜欢,尤其是其中的“人杰地灵,物华天宝”,”落霞与孤鹜齐飞 ,秋水共长天一色”等等名句更是铭记在心。这篇文章很美,但也不能说美到了极致,毕竟泱泱中华五千年,鸿篇巨著数不胜数,各种体裁都可以找出不下于此的名著,可不能独宠于《滕王阁序》。比如《精卫填海》、《醉翁亭记》、《X》、《陋室铭》、《洛神赋》等等等等。

二、从意境上来看

《滕王阁序》中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况,抒发了作者”无路请缨”之感慨,词藻华丽,言辞精美,但是在思想升华上确实有所欠缺,在文中,连王勃自己都对兰亭羡慕不已,“胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。”毕竟王勃当时正年少,没有经过世事的磨炼,也无法将其文章的思想升华到一定高度。

被誉为天下第二的行书颜真卿的《祭侄文稿》,这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决抵抗,以致“父陷子死,巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇文章看下来,无不令人悲愤交加,情不自禁,这是X,是痛诉,真情实感跃然纸上。撇开书法艺术上的成就不说,仅凭文字就很容易就将人带入愤懑、伤感、惋惜的境地。这一点滕王阁序比不了。

三、从影响上来看

中国自古好文太多了,振荡人心者有之,催人泪下者有之,激人奋进者有之,万人模仿者有之,一篇文章的思想决定了其在历史中的地位。陈琳之檄,可愈头风;出师之表,鞠躬尽瘁;浩然正气,击节而歌;岳阳楼记,忧国思民。又如,《洛神赋》对神女的描写出神入化,《桃花源记》让人对恬然生活欣然向往,《兰亭集序》将书法艺术带上神端,《伤寒杂病论》更是将中医理论化为对医圣张仲景的万世景仰。这些名著无一不比《滕王阁序》对后世的影响要大。

综合来看,中国自古讲究“文无第一,武无第二”,要是放在其他国家,这篇文章可能会封神,但在中国却难。怪只怪王勃生活在一个人杰地灵,物化天宝的神州大地,前有屈原敢向天求问,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,后有文天祥感叹天地有正气,杂然赋流形,更有近代的一大批苟利国家生死以,岂因祸福避趋之的仁人义士,要想在中国的文人世界中登顶,真的只能感叹,好难!

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我看好滕王阁序!一流美文!

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