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清明祭英烈,是不是传承红色基因和文化?
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今年清明节,不少地方接连报道祭奠英烈的新闻,这就是传承红色基因和文化的实际行动。
1949年9月30日,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,决定建造人民英雄X碑,以X在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄。毛XX亲自为X碑题写“人民英雄永垂不朽”八个金箔大字,这就是新中国传承红色基因,弘扬英雄文化的开始。
许多单位,将每年清明前后党员祭奠英烈的红色文化学习行动,列入到党委的年度爱国主义教育计划之中,并常年坚持祭奠,形成鲜明的企业文化。
无独有偶,今年清明节前的3月30号,四川木里县大火造成30名救火英雄牺牲的悲壮事迹。连日来,全国各地人民X众采取多种祭奠方式,表达对英雄的敬意和崇敬之情。这就是X以来大力传承红色基因,传播正能量的价值观体现。
清明节祭奠英烈,是从祭拜祖先的文化中转接过来的。慎终追远,既是对英烈的缅怀,又是对英雄精神的传承。通过清明祭拜英烈活动,牢记初心,不忘使命,传播正能量,这才是清明节祭奠英烈的真正目的。
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作为曾经的军人,我深知共和国的每一寸土地都有先烈的鲜血和汗水,现在每一天的和平都由后继者守护。把祭奠先烈放在中华X的传统节日清明节,像祭拜先祖一样感怀X他们,传承红色文化基因,具有及其鲜明的阶级立场,积极的现实意义和沉重的历史责任。家国情怀,有国才有家。怀念先烈就是为了牢记历史,让历史告诉未来。
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面对这个问题,沉思良久,我想说:是,又远远不止。
‘’清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂‘’,千百年来,清明节就是中华X祭奠X的日子。人们真诚而沉痛地哀悼那些让他们一想起来就“欲断魂”的X。
什么样的X,一想起来就会让人“欲断魂”?
也许是亲爱的父母,他们把全部的爱奉献给了子女。无私之心可昭日月。
也许是外公外婆爷爷奶奶,他们的慈爱刻在心中那么深,想起来就会一边笑一边忍不住掉眼泪。
也许是传说中的祖上。他们英明神武,德高望重,为家族,为乡里,乃至为国家奉献了惊天的才智或者如歌的年华,也许还有宝贵的生命。
这样的X当然会令我们念之断魂,深情X,虔诚祭奠。
把心胸和眼界放大。
那些为了人民的福祉而奔走,而战斗,而牺牲的千千万万X,同样会令我们肝肠寸断,垂首肃穆。红色英烈们,正是这样一X可歌可泣的人。选择在这样一个传统的节日里向他们献上我们最虔诚的哀悼,是我们所能想到的最高礼仪。在我们心中,他们是亲人。
而那跪在岳飞墓前的秦桧,倒在中华大地上的数十万日本鬼子的X,绝对不会是我们“断肠”和哀悼的对象。送给他们的,只有唾弃和咒骂。
红色英烈们的精神当然值得X和传承——为了人民的利益,可以不知疲倦,不畏艰险,不惜失去生命去奋斗——这不就是我们口中的“红色文化”的真正精髓所在吗?没有这种精神,把“红色文化”喊得震天响的人,不过是虚伪的投机者。
真正的“红色文化”,已经融入了中华X优秀文化的庞大基因库之中,值得我们永远传承下去。
然而,清明哀悼的,不能仅仅只有红色X;哀悼之后的传承,也不能仅仅只有“红色文化”。
五千年的中华文化,积淀了太多值得我们既悲恸又昂扬的精神。“红色文化”是其中一颗炫目至极的超新星,却不是全部。我们的目光,应该投向浩瀚的宇宙,应该在这样一个庄严肃穆的节日,向所有闪耀的X星致敬我们的最高礼仪。
我们要传承所有值得我们传承的优秀文化。
将近七十年前,毛XX亲自奠基,在X门广场竖起了一座丰碑,上面镌刻着X亲自撰文,XX亲笔书写的碑文。其词曰:
‘’三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取X独立和人民X幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!‘’
碑的名字叫“人民英雄X碑”。
在红色文化的开创者们的心中,值得永远X和传承的,远远不止自己和同志们用鲜血和意志开创的文化。每一朵文化之花的根,都扎进了无比深厚的文化的土壤。
这土壤,由五千年的文化堆积而成,深厚而稳固。我们的双脚,只有稳稳地踏在上面,才可能健步如飞。
由此,我想到了两千多年前屈原写下的《九歌·X》。其词曰:
‘’操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。‘’
是的,“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”,这就是我们献给可歌可泣的红色英烈以及为了国家和X以及人民的利益而牺牲的所有X的最好赞歌。
在这样一个庄严肃穆的清明节,向他们诉说我们断魂的疼痛和薪火相传的信念。
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X英雄值得全X尊敬。
以上内容就是小编分享的关于清明祭英烈是不是传承红色基因和文化.jpg”/>