你写过秋天什么样的的唯美诗句呢？一个唯美惆怅的季节？
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九月深山现春光，
五彩斑澜桔红黄，
柿树红灯布满枝，
邀请摄影展倩妆。
风动蒹葭秋色浓，
水幽江寒晚霞红。
遥望大雁归南去，
不知故人何日逢。
怎么理解杜甫《丹青引》中的“圉人太仆皆惆怅”这句话？
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谢千千千里马师友邀！
“圉人太仆皆惆帐”这句话出自杜甫的七言古诗《丹青引》赠曹将军霸。太仆者，马官也，圉人者，厮养也，惆怅者，惊讶也；太仆圉人惊讶曹霸画马的手法如此神妙，几以假乱真，并非妒其赐金也。
幼年读杜甫的《秋兴》八首，《怀古》五首，《诸将》五首，《漫兴》九首等，便被其美妙的旋律所吸引；比及稍長，再读《古柏行》，《丹青引》，《剑器行》，《醉时歌》等才真正体会到“秋水时至，百川灌河，泾流之大，不辨牛马”的魅力。
唐诗之所以为唐诗，“诗圣”之所以为“诗圣”，盖因其有流传千古的名句，非一味平平仄庂地填格子也。
如这首《丹青引》，就给中华文库贡献了好几条成语和名句，丹青不老（渝），英姿飒爽，别开生面，惨淡经营，斯须九重真龙出，一洗万古凡马空等等。我辈后生小子读时不可不察。
谢谢邀请，圉人太仆皆惆怅，怎样理解，老街一步步说一下，我自己的理解未必正确，欢迎指正交流。
一、这一段话的主题，画完马的赞扬
这是一首换韵的古体诗，换韵的一个原因按照内容分段落，上一段用平声韵，“一洗万古凡马空”后换仄韵，后面又换了平韵“将军画善盖有神”。
诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧……将军画善盖有神，必逢佳士亦X。 即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。
中间黑体字这一段的主题很清楚 ，曹将军画马结束后，杜甫利用对比反衬的手法进行赞扬。
二、看一下三种对比
可以看出从“玉花”到“凋丧”是一段褒扬曹将军的话，这里还分了三部分。
1.真假马
头两句正面表扬，真马与假马的对比；
2.皇帝与臣子
三四句用“至尊赐金”继续，用“圉人太朴”的“惆怅”来反衬，比得是不同的观众的反应；
3.曹霸与徒弟
后面四句用弟子韩干来反衬，比的是技术和艺术手法高低。
这三种不同的对比，都是为了衬托曹将军画马的高明。
三、圉人太仆皆惆怅
从上面的分析来开，这是皇帝与臣子的一种对比：至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。
大家都考完试后，老师表扬了小明，而且还给发了小红花，当然其他小军、小丽们会有失落感。
但这里面也许还隐藏着更深的一层意思。
四、背后的讽刺。
诗无达诂，作者未必有，读者未必没有。下面的话是我自己的理解，不必当真。
在安史之乱前的杜甫在很多诗中，就或多或少的流露出一点点的担忧，有时会有表面含蓄不露的一些反讽。例如《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》。
至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅
这一句里真正养马干实事的人没有得到赏赐，而画了一个假马的人得到了重赏，可以理解为对于唐玄宗识人和赏罚方式有深藏的讽刺，如同叶公好龙一样：喜欢假龙甚于真龙。
盛世之下追求艺术是好的，但是像唐玄宗宋徽宗那样就是临渊而不自知了，错误估计了形式。
上有所好下必甚焉，至尊的喜好与X风格必然影响到整个朝廷和社会。在《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》可以看到杜甫的春秋笔法，比这首相对明了一点点。
这首诗写在安史之乱以后，杜甫比较厚道，微言大义，点到为止。
结语
相对于杜甫来说，李商隐就没有那么厚道了，《贾生》一诗中就直接讽刺的君主的识人与用人的不当。
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
当然了，杜甫此诗主要是写的曹霸，只是顺带提了一下唐玄宗，好话还是坏话，看自己的理解了，这就是诗的妙处。
好诗会有“衍生之义”，有的深有的广，不同人会有不同的认识。
@老街味道
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