金字塔建于4500年前，旧约圣经出X记中为什么没有提及？
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金字塔是谁造的还不一定呢？旧约圣经作为宗教书籍编造的可能性更大，两个不确定的东西根本无法相互认证！对于西方文化人文学科我们只要抱着欣赏神话的态度来看就好，认真你就输了
这是个西人比较喜爱的问题。从地缘历史角度看，我们东方人可以从下来几个方面分析这个问题：
1. 圣经不是历史教科书，尽管其中可能描述了一些历史事件；
欧洲文艺复兴以来，西人（含犹太人）对旧约圣经中描述的许多故事进行了研究和考证，认为一些是真实的历史事件 …
2. 旧约圣经是个以X为中心的故事编撰集，包括“改编”；
在公元前一千年的时间跨度上（大卫～耶稣），按照众多国王的命令，是由不同抄写员创建旧约圣经文本的。包括了文本中应该涵盖什么样的故事，以及如何描述这些故事；
3. 在古代，古X与后来的旧约故事改编地之间非常遥远，对他们来说也不存在相关性和直接意义。更为重要的是，当时的X人拜太阳、月亮、星宿、动物、爬物以及尼罗河。不是神。
注意：在众多一神教信仰中，X的排他性尤为明显！无视X文明是意料之中；对今天来说，古X金字塔非常重要。但在当时的人们而言，关系也不大。
PS，
从旧约圣经看犹太人是如何描述自己历史的：
亚伯拉罕：（犹太家谱的起始）
时间线起始于亚伯拉罕。他被许以承诺，会有一个由他而生的大国，他遇到过神，以他儿子以撒象征性的牺牲为终点。这个牺牲是指向耶稣的一个符号，指出了未来耶稣献出生命的地点。时间线上的绿色标记是以撒的后代作为X人X的时间。这段时间起始于以撒的孙子 “约瑟” 带领以色列人从耶路撒冷到达了X，随后他们在X成为了X。
（作为法老的X居住在X）
摩西：（以色列人在 “神” 的庇护下成为一个国家，包括大以色列王国、X王国、以色列王国）
逾越节的X摧毁了X，使得以色列人在摩西的带领下离开了X，回到以色列的土地上。摩西在死之前宣布了以色列人的祝福和诅咒（时间线从绿色变成黄色）截止公元100年，犹太人在耶路撒冷圣地终止，其标志是希律王朝 Herodian 的结束。希律王朝（公元前37 ～ 公元100年）是罗马帝国在犹太行省的傀儡X，受罗马帝国控制和支配，持续一百年，但该X在犹太社会仍具国家X的主体性。基于X的基督教从1世纪在罗马开始出现且逐步传播，终于在380年成为古罗马帝国的国教。1054年東西教會大分裂使得迦克墩教會再分裂為羅馬天主教會和希臘東正教會。十六世紀的宗教改革運動又從天主教會分離、創造出新的基督教社X－新教，並演變出許多教派。
（诸王世系图）
钢琴曲《出X记》有什么创作背景？
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音乐《出X记》原为1960年的电影《出X记》主题歌曲及片尾曲（《Ernest Gold：Theme Of Exodus》）。后来曲作家沃伊切赫·基拉尔于1981年将此曲改编为交响曲，因为其恢弘的气势和震撼激射的张力而闻名于世。
在中国人们听到过的最多的版本是克罗地亚钢琴家马克西姆的钢琴协奏曲版本[1]。但是在网络上此曲被讹传为马克西姆的原创曲（事实上马克西姆没有原创作品，其音乐都为克罗地亚作曲家Tonci Huljic所写）。
马克西姆 克罗地亚的欧洲新古典王子 、钢琴圣手 最出名的莫过于他的克罗地亚狂想曲 而他的另一曲《出X记》 也是让人记忆尤深
记得上学时，老师播放了他的出X记 初听的时候 只觉得这个曲有激情 热力四射 当时的年龄并识别不出高低
再到大学时 看到了海上钢琴师斗琴的场面 那种疯狂 那种忘记所有的自我沉醉 猛然又想起了这个钢琴曲 似乎有那么的异曲同工
在这首钢琴曲中 我们仿佛听到那曾经的繁华、狂嘶的烈马、腾然的狼烟、大漠的商客、缓行的骆驼，都在那漫天的风沙中，被洗礼的苍凉斑驳，这是一幅怎样的画面
听完钢琴曲 心中的震撼久久不能逝去 那种对X的向往 人生的追求 却是在脑海中盘旋不去！
以上内容就是小编分享的关于圣经出X记讲的是什么.jpg”/>
