网友提问：
历史的“ 四大美女”都是有谁？
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四大美女作为历史记载和传说美人应该是很漂亮的，但在中华X5000多年历史长河中不可能是最美的。随着人类不断进步 和经济社会文化科技的发展，优生优育，接受先进文化教育，除了身体自身固有条件外，文化修养等也有了很大提升，人类总体素质越来越提高，美女也更多更美的。
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(一)西施，春秋时浙江诸暨人，虽对越国灭吴有功，但担心又害越王，被范蠡(陶朱公)沉于江中而亡。
苎萝浣纱女，”沉鱼″美姿容。
归国身X？但问陶朱公)
(二)王昭君，汉元帝时湖北人，被迫当成”礼品″送给匈奴单于，史称出塞和番，三年后病死。
茫茫和番路，啾啾”落雁″呜。
塞外茄声回，如诉美人情。
(三)貂婵，三国时甘肃人(一说陕西人)，司徒王允的侍女，被当美人计的工具，杀董卓嫁吕布，后下邳城吕布死，貂婵不知下落。
嫁得人中人，犹难保自身。
建功凤仪亭，”闭月″下邳城。
(四)杨贵妃，唐朝成都人，本是唐明皇的儿媳，却被唐明皇强娶，封为贵妃，后因被指与安史之乱有关，被勒死在马嵬坡。
“羞花″昭陽殿，魂断马嵬坡。
红颜成”禍水″，杨妃奈其何。
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中国历史上的四大美女，分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。“沉鱼、落雁、闭月、羞花”这四个典故分别对应这四大美女。
西施：
西施，本名施夷光，春秋末期出生于越国诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，村中的人大多数姓施，施夷光居西村，故名西施。提到西施，不得不说下沉鱼的典故。西施在在河边浣纱时，浣纱就是洗衣服，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。连鱼儿都被她的美貌所着迷，可想而知西施是多么的貌美过人。当时越国称臣与吴国，越王想复国，于是就把西施和郑旦送给吴王，以此来迷惑吴王，使吴王沉迷X，荒与国事。后，吴王果然在西施的温柔乡中陷落，并为此丢失国土，从而使得越王复国。越王复国后，西施的下落就此不明。
王昭君：
王嫱，字昭君，西汉时南郡（今湖北省兴山县）人。《后汉书卷八十九南匈奴列传第七十九》：“元帝时，以良家子选入掖庭”。也就是说在汉元帝时，被选入皇宫当宫女。那时皇帝宠幸后宫时，是看画像，在那个没有美颜相机的年代，宫女的画像是通过画师来画的，当时的画师毛延寿向王昭君索贿时不成功，故把毛延寿的画像画的很丑。竟宁元年（公元前33年），匈奴呼韩邪单于来朝见汉天子请求和亲，元帝“以宫女五人赐之”。昭君“乃请掖庭令求行”，自愿请求嫁给匈奴单于。到了昭君出塞那一天，元帝见昭君美貌冠于汉宫，不禁大吃一惊。他本想留下她，可是又怕失信于单于，只好忍痛割爱。《后汉书卷八十九南匈奴列传第七十九》描写这个场景非常生动：“呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”后来元帝大为恼火，杀掉了毛延寿等画工，没收了他们的贿财。
据说昭君在出塞的途中，一X大雁恰巧从上空飞过，大雁看到出塞队伍中的昭君，一时被其美貌迷得忘记了飞行，两眼直勾勾的在地球引力的作用下掉落在地，这就是落雁的典故。昭君嫁到匈奴时，与呼韩邪单于育有一子，婚后三年，呼韩邪单于死了，昭君X求归，此汉元帝已死，汉成帝在位，成帝令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。昭君嫁给呼韩邪单于的长子复株累单于，和其共同生活十一年，育有二女。复株累单于去世后不久，昭君也去世了
貂蝉：
貂蝉，山西忻州人，是东汉末年司徒王允的歌女，一天其在X拜月，忽然轻风拂面，浮云遮月。这场景正好王允看见，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云里。因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人X得神魂颠倒。
杨玉环：
杨玉环（公元719－756年），号太真，蒲州永乐人（今山西永济），是唐玄宗李隆基的贵妃。其姿质丰艳，善歌舞，通音律，是唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。
开元七年719年农历六月初一生于华阴，弘农杨氏（曾祖父杨汪是隋时的上柱国、吏部尚书，唐初被X所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
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