科举制度为X晚清会被废除？
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科举制度值得称颂。它是X时代中国土地上唯一一块公平竞争的净土。老百姓可公平参与。
科举制度的从建立到晚清已有1000多年的历史，在这一千多年来，科举制度也在不断的完善，但为何会在晚清会被废除呢？我认为是科举考试已经不适合这个时候的清朝了，因为列强入侵，西方文化也随之进入了中国，中西文化发生碰撞，迫使清朝必须对教育制度进行改革。
历史背景
鸦片战争之后，清X的X在内忧外患的压力下风雨飘摇。随着国门大开，西方的思想文化也逐渐传入中国，国人认识到了落后就要挨打的事实，并在这方面吃了大亏，所以教育改革势在必行。洋务派代表之一张之洞认为，“中国不贫于财，而贫于人才；人才日多，国势日盛；非育才不能图存， 非兴学不能育才” 。为了不再挨打，我要做到“师夷长技以制夷”。
舞弊行为加剧
科举制度的运行的前提就是公平，科举制创立的初衷就是为了笼络民间的人间，也是知识分子进入朝庭的敲门砖，但到了清末，科科舞弊行为一发不可收拾，这使得科举制度的公平性荡然无存。
前有西方文化的冲击，后有舞弊行为的加剧，科举制已经不适于这个时候的清朝了，随着新式学堂的出现，科举制度日渐式微，这是历史进歩的必然选择。
清朝为什么会废除科举制？科举制真的不能选拔人才吗？
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最关键的一句话：一个人最核心的才能都不是考试分数所能代表的。一个人最核心的才能是发散思维、想象力、责任心。近代史上，我们知道的几个历史人物都不是科举状元。袁世凯、洪秀全任何功名都没有。过分重视教育、考试、分数是错误的，还是在实际工作中最能检验人的才能。工资制度不要过分重视学历等资格证书，还是要看重实际工作效果。
科举制度是怎样结束的？
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科举制。是古代我国有一种考试选人才的方法，延续了将近长达1300多年，科举制是中国古X试的一项伟大的创举。
随着历史的进程，于1905年9月2日，随着千呼万唤始出来的一纸清帝谕令，在中国延续了1300年的科举制度最终画上了句号。
科举制是我国一千多年来的历史，在中国有着重大的历史地位和意义，作为国人来说决不能忘记。
一，科举制的历史意义。
在出现这一项制度之前中国其实有很多政治制度，但是大部分都是将自己的王位或者是权力继承给自己的后代或者是自己家里比较信任的人，从来不会像科举制一样，将自己的权力继承给一个从来没有见过面的人，但是自从科举制出现之后中国的政治体制开始发生了一些变革。并且从那之后中国的选官制度一直沿用的是科举制。纵观古今，现在依然存在的高考形式其实也是从科举制转化而来的。所以由此可见科举制的历史地位是非常高的，并且一直沿用到现在。
二，科举制度等级。
是在不同的时期科举制度中的等级是不一样的。在隋唐的时候，也就是科举制度最开始出现的时候，那个时候科举制度还只有两个等级，那就是非常简单的乡试和省试两种，过了一点时期之后科举制度又开始有了新的发展，那就是又在原来的基础上增加了殿试，从那之后科举制就可以说是基本上是定型了，也就是说科举制在最开始的时候是由乡试省试和殿试这三个等级构成的，最后的发展基本上都是在年份上有所变化，例如有些考试渐渐开始不是一年举办一次了，所以科举考试的等级笼统的来说就能够分为这三个等级，也就是乡试省试和殿试。
三，科举制的特点。
第一是贤能治国，为我所用。儒家提倡修身、齐家、治国、平天下。而科举考试的内容基本上是以儒家经义为主。因此培养出来的人才都秉承着儒家传统教义，三省吾身，谦虚卑恭，兼备治理国家、建设国家能力。科举制选X来的人才，国家直接任命，给予与之相对应的施展才华的机会。
第二是标准客观，竞争公平。科举制度不再是通过举荐来获得官位，而是考试方式。考试内容是固定的儒家经义，只是有的朝代侧重点会有所不同，但都离不开整个大的框架。这就是客观标准。竞争公平在于科举制不会关注考生的出身，地位，家业情况，而是统一根据考试成绩去录取优秀人才。科举考试每三年一次，时间固定，考生为科考准备时间也是相同的，这都体现了公平公正的原则。
第三是立法保护，稳定延续。科举制是国家自上而下进行的人才选拔制度，是由国家推动运行的，因此它有立法保障，受到X保护。正因为科举制度极大的改善了官吏的选拔制度，而且它符合中央X制度的发展需要，再加之它的公平公正的特点，深受历朝历代X机构的喜欢，所以科举制度才能够在历史中稳定的存在了一千三百多年。
四，科举制目的。
科举制度的目的，其实非常简单，从大的方面来说是为了能够是国家安定，社会能够更好的发展，除了这些还能够加强皇上的X，那么从小的方面来讲，科举制度的实行就是为了全国上下的人民都能够发挥自己的才能，将他们的才能都发挥到建设国家上来，这样国家就能够发展的更好了，所以总的来说科举制的目的就是为了选拔人才，加强和巩固皇上的X权力。
五，科举制的实质。
在我国的发展历程中曾经出现过非常多的值得人们尊敬的过程，其中最值得人们X的就是一种选拔人才的制度那就是科举制，这种制度在当时的社会在刚刚出现的时候是非常让人们感到震惊的。
从客观的角度上来说科举制的实质实际上就是非常单纯的选拔人才的一种制度，但对于老百姓来说，科举制度是一项非常好的制度，因为他开始让人们走入到朝堂中去，实现读书当官的愿望。
科举制虽然不将存在，但它在中国的考试制度上有着不可磨灭的丰功伟绩。
清末1906年
为什么有人说清朝废除科举制度是导致其灭亡的最重要的原因？
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我是兰台令君，我来回答！
不管是清朝废除科举制度，还是清朝灭亡本身，都是历史发展的必然结果。所以说废除科举制度是导致清朝灭亡的原因这个依据根本是站不住脚的。事实上清朝的灭亡可以说是标志着传统的X制度在中国走到了尽头，无论从制度上说还是思想上说已经无药可救，可亡，更该亡。
科举制度被时代所抛弃
清朝科举制度的灭亡最根本的原因就是已经不能符合时代发展的潮流了。科举制度本身存在的意义是为国家选拔优秀的人才，但随着西方文明的进步，用坚船利炮打开了清朝国门，原先苦读四书五经的学子们思想保守僵化，缺乏对事物的思辨精神，无法为国家带来创造力，而清廷本身也采取了“师夷之长技以制夷”的洋务运动来挽救疲敝的国家，但这些都不是救国之策。
尽管康有为等人曾经将自然科学纳入到考试内容中去，还设立了经济特科，渴望通过改革科举制度来为朝廷找到有思想有文化的人才。然而俗话说胳膊拗不过X，所谓的戊戌变法在慈禧太后看来是从根本上动摇了满清的政治根基，宁可背负着王国的风险也不能将X留下的基业“付之一炬”，因此这位老佛爷很快便取消了所有的改革措施，恢复原有的科举制度，老佛爷想要的是X制度卫道士，而不是具有创新思维的国家建设者。后来袁世凯、张之洞等人建议大力推行新式学堂，丰富各种学科，因此朝廷从1906年开始宣布，所有乡试、岁科全部停止，全面采用各种新式教科书，至此科举制度算是正式废除了。
废除科举是实施新政的需要
有很多认为，清朝废除科举制度以后是阻断了社会精英的上升通道。什么是所谓的社会精英？事实上精英绝对不会是指思想固化的腐儒，因为在旧的科举制度中，往往会以文章的好坏，字写得是否漂亮来评判个人能力，而忽视这些人是否具备了执政能力、管理能力、思辨精神与科学意识。所以废除科举制度可谓是打破旧制度的一种尝试，试图让原本死气沉沉的国家有了新的活力。再加上清朝预备立宪、建立新军、改革教育、兴办企业等措施的推行，人才需求比以前有过之而无不及，根本谈不上阻断了精英们的上升通道。
历史的潮流证明清朝注定要灭亡
至于清朝的灭亡我觉得真是怪不得谁，也没必要把锅甩在什么科举制度的灭亡上。清朝本质上是一个X君主国家，即使他们实行了一些新政，但其目的并不是为了什么富国富民，而是为了稳定自己的XX，本质上还是一个旧制度的守护者。所以新政与旧制度的矛盾始终是不可调和的。但随着新时代的思想在华夏大地上的广泛传播，老百姓早已不是过去那种任人宰割的鱼肉，X旧制度也早晚会被历史潮流所吞没。
以上就是该问题的答案，个人观点，不喜勿喷！
社会生产力的发展，思想文化的进步，近代化进程的加深。
由于清末废科举时对科举的评价以偏概全，科举制在一般中国人的心目中已形成了坏印象，现在要还历史本来面目，需要澄清许多误解。一个世纪之后，我们应该认识到，科举并非传统社会的万恶之源。科举被废，主要不是因为其制度太坏，而是因为后来科举考试内容不适应时代的需要，特别是八股文拖累了整个科举制度。但是，经过1901年的洗心革面，科举制的考试内容和文体几乎是脱胎换骨了，以往人们认为很坏的八股文已不存在，要说科举制很坏的主要理由也已消失。只是由于科举的向心力太大，阻碍了新式学堂的兴办。在清末内忧外患的时代背景中，在西学东渐和外来势力强力介入的情况下，科举制的废止实际上是清末时代背景下的必然结果。
在主张为科举制X的论著中，我虽然引用过从梁启超到现代学者不少否定废科举的言论，但自己却从未直接否定过废科举这一历史事件，且向来认为科举制在近代的衰废，是因为社会环境已发生了根本的变化，科举制已无法适应新的时代，因此，科举制的终结是是当时特定社会历史条件下的必然。现在，我更进一步认识到，废止科举是19世纪末20世纪初东西方文明冲突的必然结果和典型事例。具体地说，当时这种文明冲突包含基督教文明与儒教文明的冲突，[13]以及工业文明与农业文明的冲突。
在近代以前，东西方本是两个各自独立运行的文明X。如果没有外来因素的介入，中国可能在相当长的时期中都很难走出古代的历史空间，可能很久都不会发明蒸汽机或自动产生共和政体。到19世纪，无论是技术还是学术方面，中国与西方已有相当大的差距，存在着相当大的文明落差。科举被废，不仅是时代变迁的缘故，实际上也是文明的不同与落差所导致的结果。
处在清末“数前年未有之大变局”的时代，中国许多传统的制度在欧风美雨的冲击之下都逃脱不了被彻底否定的命运。例如，书院的命运便与科举十分类似。书院在其存在的一千多年历史上，大部分时间都是进行教育活动的场所，虽然也有其局限，但总体而言，书院的积极意义还是主要的。但是，到了清末，多数书院都变成应举的预备机构，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。在当时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织形式退出了历史舞台。
书院被彻底否定之后相当一段时间，在多数中国人的心目中也是一个负面的名词。1949年以后直到“X”期间，书院在大陆基本上也是被否定的旧事物。只是在20世纪80年代以后，人们才逐渐认识到书院其实是我们的国粹之一，它在清末被西式学校所取代，并不意味着总体上应该被否定。理解了这一点，我们也就较易理解为什么科举制被废止，并不意味着科举制就该彻底否定。在1300年中国科举史上，有大约1240年左右的时间，科举制是适应当时的时代和社会的。只有当西学东渐、国门被迫打开之后，科举制才日益与时代脱节。将科举说成是落后腐朽的X制度，可以说是20世纪中国文化的最大冤案之一。
科举制被废止的时代，不仅是西方文明与东方文明发生剧烈冲突的时代，实际上也是传统的农业文明逐渐被现代工业文明所取代的时代。在社会进化的过程中，许多传统的事物都逃脱不了被淘汰的命运，例如，马车被动力机车所取代、线装书被西式印刷书所取代、犁被拖拉机所取代……等等，因为在时代飞速发展的情况下，传统社会原有的许多事物已变得落后了，被淘汰是必然的结果。但是，今天我们在看待马车、线装书、犁等东西的时候，应该历史地看其价值与作用。
在传统社会，教育和考试以人文知识为主要内容，西方的中世纪大学和东亚的书院、科举皆然。只有到文艺复兴，特别是工业革命之后，教育的内容才逐渐转移到自然科学方面来，注重自然科学的内容，即所谓的实科，是工业文明时代教育的重要特征。在19世纪末20世纪初，伴随着坚船利炮强劲东来的西学代表的是先进的工业文明，已十分强调科技的重要性。而当时的中国还处于农业文明的时代，科举考试内容基本上还停留在古代的古典人文知识，自然逃脱不了被停废的命运。正如美国历史学家威尔·杜兰便指出：“当这个制度以及由这个制度而带起的整个文化，被那无情的进化和历史破坏X时，这实在是一件最大的不幸。”产生于古代中国的科举制又像一艘专门为在江河（古代社会）中行驶而建造的大船，并不适合在大海（近代社会）中航行。一旦它驶入海域，遇到大风大浪，结果便遭到灭顶之灾。
清朝自废科举，对自己有什么影响？
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说到科举我们都知道，这是我国古代最重要也是最主要的选人方式，如果废除了科举制度对于一个国家的影响是非常巨大的，而晚清就曾废除了科举，这个当时带来了巨大的影响。
清朝从1888年开始改革科举，在之后陆续增加了自然科学、经济科，废除了八股改策论等等，这些对当时的读书人影响不大，毕竟只是科目变了。清朝真是废除科举是在1906年。这直接让读书人懵了，因为清朝没有宣布用哪种制度来代替科举选官，虽然在1910年，清X作为补救，颁布了新的文官选举制度，但是由于没有统一标准，根本落实不下去。也就是说从这一年开始，读书人失去了做官的途径，日子没有了奔头。
于是，文人开始弃文从商或者弃文从军，转入其他阶层。比如，清末的张謇，以清末状元的身份弃文从商，成为了著名的实业家和教育家。还有文人出国留学，这些人接触西学，回国以后就开始反对满清的XX。例如：黄兴，汪精卫，都是有科举在身的，出国留学后，就开始回来革命了。但是，上面的读书人是少数，大多数文人都落魄了。大多数穷文人没有实力去从商或者出国留学。现在，又无法通过科举做官，他们的社会地位降低了。成了社会上的落后阶层，臭老九之一。科举的废除，代表了文人阶层的落魄。我国历代以来都是以文制武，文人阶层是清朝的中坚力量。而每个朝代掌权的只有两种人：文官和武官。科举废除以后，文人这个阶层的权力被“武官”代替。失去了文官集团支持，满清开始出现武官掌权的现象。秀才遇见兵，有理说不清！这也是我国进入军阀混战的起因。从此以后，中国进入了有枪就有权的军阀混战时期
清末废除了“科举”，对当时的读书人造成了多大的影响？
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满清这是一个丢失X的错误决策。
士绅阶层从来都是中央X的同盟者，广大农村乡镇地区是中央X难以渗透的，所以士绅从来都是中央X拉拢的对象。
而如何成为士绅？
就是通过科举制度。
读书人辛苦参加考试，但毕竟中进士很难，举人也不容易通过，每两年产生的大约25000名秀才就是晋升士绅的主渠道，加上每三年产生的大约5000举人，构成了掌握农村乡镇的基层X阶层。
失去科举渠道的读书人，纷纷转型，少部分留学，大多数抛弃书本从军从商，或者依附于官员军官做幕僚。开始以武力夺取原本属于自己的权力。
既废黜科举，又没有建立有效文官选拔制度令清X迅速失去士绅支持，覆没就是必然。
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