有没有一首诗既有竹子又有月亮？
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竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。
在此解读一首既有竹子又有月亮的古诗词，20个字蕴含丰富，大家共同欣赏。
金代王庭筠，在月光竹影下思念着谁？
竹影和诗瘦，梅花入梦香。
可怜今夜月，不肯下西厢。
——《绝句》金?王庭筠
入夜，X出身的王庭筠缓步走出房间，雕梁画柱、宽敞幽静的四合院，翠竹掩映、梅树环绕。
冬夜还是有些寒气，但幽雅清新的环境，让王庭筠没有感到阴冷，反倒兴致盎然。本就才气极高的他，看看竹林和梅树，略微沉思吟出两句诗：“竹影和诗瘦，梅花入梦香。”
竹子具有清瘦的形象，诗歌具有清瘦的风格，二者和一起，表达环境清丽、人格清正；梅花傲立竟放，暗香悠长，可陪伴、融入诗人进入梦乡，表明环境幽香以及与诗人相和的品行。
王庭筠视觉看到的自然物象——竹影、嗅觉闻到的自然物象——梅香与思想、精神的诗、梦巧妙结合，景中有情、情中有景、情景交融，物象与意象、环境和诗人高度融合一致。
同时，诗人在头两句没有直接写明月亮，但通过竹影、梅香让人感知“月亮”是存在的，为后两句做了铺垫。
王庭筠回到西厢房屋内，心中颇有感受和一些忧思。他铺好宣纸，一边研墨一边用心思索、捕捉已经升华的情感。片刻，他一挥而就写下全诗。后两句：“可怜今夜月，不肯下西厢。”
本来，在屋外，月光、竹影、梅香与环境、与诗人本身，自然而又和谐。可是，回屋内，作者顿然觉得有些伤感、失落、惆怅——可怜、可叹、可惜今晚的月亮不肯或不愿或无法随我一起来到西厢房啊！
诗人非常的无奈和遗憾！他在忧虑、惆怅、叹息什么？是想起了久未相见的情人、因相思而魂牵梦绕、为情而忧？还是思念、牵挂故乡的亲人？还是期望君臣无隙、皇恩浩荡？恐怕只有当时情景下的王庭筠自己清楚了！
延伸阅读——王庭筠此人
这首《绝句》是辽代著名文学家、书画家王庭筠的代表作。
王庭筠出身官宦之家、书香世家，其外祖父是当时辽代左相张浩，其父是进士，官至翰林直学士，其舅是大书画家米芾，其本人也是进士，一直为官。
王庭筠自幼聪慧、博闻强记，看书可以一目五行，每日背记五千言，十一岁能赋文作诗。
他的诗文，飘逸俊秀、清疏靓丽；他的书画，潇洒爽朗、纵情奔放。他的成就、造诣和名气曾辉煌、影响一时。
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古诗文中的大暑都是怎样一番景象？
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今朝骄阳红，何搬古暑词。
烈日当空挂，炎热如火炉。
城镇空调开，乡下树荫凉。
蝉声林中唱，海边清风爽。
大暑是农历二十四节气之一，太阳位于黄经120°。大暑期间，中国民间有饮伏茶，晒伏姜，烧伏香，喝羊肉汤等习俗。
《月令七十二候集解》中说：“大暑，六月中。暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气X也。”其气候特征是：“斗指丙为大暑，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。”大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时期，气温最高，农作物生长最快，同时，很多地区的旱、涝、风灾等各种气象灾害也最为频繁。
南朝诗人徐勉在《晚夏》诗中写道：
“夏景厌房栊，促席玩花丛。
荷阴斜合翠，莲影对分红。
此时避炎热，清樽独未空。”
诗说夏夜纳凉，从X来到花丛中，席地而卧，欣赏水中莲荷，眼前又有美酒相伴，十分惬意。
唐代高骈《山亭夏日》诗云：
“绿树荫浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”
山亭古树参天，人迹罕见，蔷薇飘香，X清凉，好一幅别开生面的山中消夏风俗画。
李白《夏日山中》诗曰：
“懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。”
写出了盛夏时节赤身取凉的狂态。
白居易《消暑》诗说：
“何以消烦暑，端坐一院中。
眼前无长物，窗下有清风。
散热有心静，凉生为室空。
此时身自保，难更与人同。”
诗人认为在室内少放东西，心平气和坐于窗下，清风便会自然而来，凉爽也就由心而生了。
王维在林茂竹翠处纳凉时，给后人留下了千吟不厌的《竹里馆》：
“独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。”
诗人认为，只有古树参天、宁静清幽的深山古寺，才是消暑纳凉的理想去处。
杨万里亦有同感，他在《暮热游荷花池上》写道：
“细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。
荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。”
把盛夏的炎热与乘凉的快意写得意趣盎然，可以说是描写傍晚在荷花池畔纳凉的绝妙之作。
清代江堤的《消暑诗》：
“柳枝西出叶向东，此非画柳实画风。
风来无质堆纸上，巧借柳枝相形容。”
则写出了一个柳下纳凉、清风拂面的清凉世界。
左河水的诗《大暑》云：
“日盛三伏暑气熏，坐闲两厌是蝇蚊。
纵逢战鼓云中起，箭射荷塘若洒金。”
描写了我国在大暑季节天气酷热、干旱少雨、蚊蝇叮人情景。
在酷热炎炎的夏日，吟咏着古人留下的这些避暑诗句，如临其境，顿生丝丝凉意，夏日的暑气也仿佛随之而去。
可相较于避暑消夏之惬意率性的表达，有的诗人则联想得更深一层，更接地气和民情。
如宋代诗人戴复古的《大热》诗云：
“天地一大窑，阳炭烹六月。
万物此陶熔，人何怨炎热。
君看百谷秋，亦是暑中结。
田水沸如汤，背汗湿如泼。
农夫方夏耘，安坐吾敢食？”
诗写极盛夏的炎热，更衬托出农夫耕种的艰苦，表现了诗人对劳动人民的深切同情。
暑旱苦热
[宋] 王令
清风无力屠得热，落日着翅飞上山。
人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。
不能手提天下往，何忍身去游其间？
王令是北宋较有才华的诗人，深受王安石赞赏。这首《暑旱苦热》是他的代表作。诗驰骋想像，得唐李贺诗神髓。所以他的消暑方式是，想想昆仑山上的积雪，自然就凉风习习了。
赤日炎炎似火烧
[宋]无名氏
赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
公子王孙把扇摇，但农民伯伯却不得不在田间劳作。这还消个鬼暑？水浒传》中提到了这首诗，貌似是X的节奏来了。
古人常常深入山区丛林进行避暑，许多文人雅客对大暑节气颇有一番感悟。但明明白白写大暑的，还是以宋人为主。
大暑水阁听晋卿家昭华吹笛
[宋]黄庭坚
蕲竹能吟水底龙，玉人应在月明中。
何时为洗秋空热，散作霜天落叶风。
黄山谷的诗，一般冷涩生新，这首颇为流畅。
大暑留召伯埭
[宋] 尤袤
清风不肯来，烈日不肯暮。
平生山林下，散发颇箕踞。
一官走王事，三伏在道途。
我非褦襶儿，亦尔困驰骛。
居然恋俎豆，安得免羁馽。
区区竟何营，X此飘寓。
渊明应笑人，有底不归去。
六月十八日夜大暑
[宋] 司马光
老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。
人情正苦暑，物怎已惊秋。
月下濯寒水，风前梳白头。
如何夜半客，束带谒公侯。
大暑久不请谒登南楼望成父西庵慨然奉思因成
[宋] 李弥逊
南郭子綦隐，西郊杜老居。
风流如异代，臭味本吾庐。
高阁深繙贝，虚堂静散书。
经旬想颜色，着雨问何如。
和晁应之大暑书事
[宋] 张耒
蓬门久闭谢来车，畏暑尤便小阁虚。
青引嫩苔留鸟篆，绿垂残叶带虫书。
寒泉出井功何有，白羽邀凉计已疏。
忍待西风一萧瑟，碧鲈斫鲙意何如。
本诗作者又作：刘子翚。
大暑
[宋] 曾几
赤日几时过，清风无处寻。
经书聊枕籍，瓜李漫浮沉。
兰若静复静，茅茨深又深。
炎蒸乃如许，那更惜分阴。
六月十七日大暑殆不可过然去伏尽秋初皆不过
[宋] 陆游
赫日炎威岂易摧，火云压屋正崔嵬。
嗜眠但喜蕲州簟，畏酒不禁河朔杯。
人望息肩亭午过，天方悔祸素秋来。
细思残暑能多少，夜夜常占斗柄回。
请问中考会考到哪些文言文？
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中考会考到哪些文言文？
中考会考到哪些文言文？这个问题还真的不太好回答。因为就这两年来看，全国各省市有一百五六十套的试卷。各地有各地的中考要求，各地有各地的命题内容。所以考文言文各地也都有所不同。有的地区考的是课内文言文，有的地区考的是课外文言文，有的地区考的是课内与课外文言文的对比阅读。
不过我觉得不管考哪样的文言文，我们在复习文言文的时候，都应该从这几点入手。
一、掌握好课内文言文的内容。那么如何去掌握课内文言文呢？我们要把课内文言文的原文、重点词，要会背诵会默写。对课内文言文，要做到会逐字逐句的翻译。为什么要这样做呢？会背原文是针对中考试卷中的古诗文默写的，会背重点词是针对文言文重点词语的翻译的，还要做到重点词由课内向课外的迁移。能逐字逐句的翻译，其实就是让你学会翻译，以应对课外文言文的翻译。
二、经常去读一些课外小文言文。课外文言文读的多了，语感慢慢的也形成了，词汇也逐渐的积累多了，这样我们在看中考的课外文言文的时候，就会非常的轻松。我今年教初二，我有一个学生姓靳。他初一的时候，X妈就每天都给他找一篇课外文言文让他去读熟，而后练习去翻译。天长日久，到现在他拿起文言文来，会轻而易举的翻译出来。
三、弄明白文言文的各种句式以及各种虚词的用法。弄明白这些对我们学习文言文非常有帮助。四、多看一些传记类的文言文。因为传记类的文言文在中X会出现的比较多。
五、看一下近5年你们所在地区的文言文的考X型。针对各种考试提醒专项训练。
儿童从几岁开始背诵唐诗比较好？
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用唐诗学说话也可以。根据孩子的情况来
这个问题不可能有完全统一的回答。
因为每个孩子的成长发育情况不同，学习知识以及智利开发的时间也不可能一刀切。
有的孩子一岁多就口齿伶俐，求知欲很强。有的孩子两三岁还说不出完整的句子。所以，背诵唐诗也要根据孩子的情况，具体对待。
有的1岁多就可以开始。有的要到3-4岁开始。
你认为最美的五言绝句是哪一首诗？
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谢好友邀请我回答问题。
我认为唐诗中最美的五言绝句当首推柳子厚的《江雪》：
江 雪
柳宗元
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
柳宗元（773—819），字子厚，河东解（今山西运城）人，世称“柳河东”。贞元九年（793）进士，授集贤殿正字，调蓝田尉，拜监察御史。因参加王叔文集团，“永贞革新”失败后，被贬永州司马。十年后迁为柳州刺史，故又称“柳柳州”。病死任上。柳宗元与韩愈共倡古文运动，并称“韩柳”。其诗与韦应物并称“韦柳”。有《柳河东集》。
《江雪》这首诗作于柳宗元谪居永州期间（805—815）。唐顺宗永贞元年（805），柳宗元参加了王叔文集团发动的永贞革新运动，推行内抑宦官、外制藩镇、维护国家统一的政治措施。但由于X势力的联合反对，改革很快失败，柳宗元被贬为永州司马，流放十年，实际上过着被管制、X的“拘囚”生活。险恶的环境压迫，并没有把他压垮。在政治上不利，他就把人生的价值和理想志趣，通过诗歌来加以展现。这首诗便是其中一首代表作。
我认为这首五言绝句的“美”体现在三个方面：
一是想象夸张之美。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”两句，通过想象描绘了一幅非常开阔又十分静寂的画面：隆冬季节，大雪纷飞，一片白茫茫的世界，极目远望，远山近岭看不到一只飞鸟，大路小径看不到一个行人，在这冰天雪地的环境中，看不到一点点生命的迹象，完全被漫天飞舞的大雪所笼罩，这是怎样一个静寂的世界啊！“千山”写仰视，“万径”写俯视，极尽想象夸张之能事，由眼前所见之景而想到千山万径，视通万里，实中有虚，勾画出一个苍茫浩瀚的境界，可谓大笔如椽，神奇突兀，具有极强的视觉冲击力。而“绝”“灭”二字，则分别从天空和地上着笔，把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。只有在这样极端的描写中，才足以突出大雪封山，大雪封路，极端静寂的景象，核心意象“雪”的形象才更加鲜明，给人深刻的印象。
二是人物形象之美。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”两句描写了一位渔翁的形象：在这样冰天雪地的环境中，竟然看到了江心停泊着一条小渔船，一位披着蓑衣戴着斗笠的老渔翁，静静地坐在小船上，独自垂钓，仿佛这漫天飞雪与他毫无关系一样。在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是诗人本人的思想感情的寄托和写照。
三是渲染衬托之美。从全诗看，诗人先用摇动的镜头描写人物活动的环境，再用特写镜头描写主人公渔翁的形象。写环境又是围绕“雪”这个核心意象，通过千山万径鸟绝人灭的夸张手法极力渲染大雪纷飞，天封地冻的恶劣苦寒的的景象。写人物则是突出其孤傲独立，不惧严寒，无畏风雪的傲岸不羁的性格。写环境用“千”“万”突出其多其大，写人物用“孤”“独”突出其少其小。而浩大恶劣的环境与孤独傲岸的人物构成强烈的对比反衬，使人物形象更加鲜明突出，具有非常立体的画面感和视觉冲击力，让人更深的思考渔翁傲然独立的形象意义，作者自己的政治处境以及在渔翁身上所寄托的精神理想。
露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。——【唐】刘禹锡《庭竹》
古诗和现代诗真正的差距是什么？
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古诗在古代.那时和现在不一样.那时的人们.就把它当做一种.比学问多高深的文人考场.那时生活贫寒.也没有多少专长.要想出人头地.必须只有一门心思.要把它写的多少不简单.让人难以想象.猜迷一样？才显示自己的才华…？但是如今社会不一样了.行行可出状元.也有很多选择的用场.不一定要去这样写的那么X.只要肯去辛勤劳动.也能挣一口饭.就是怕人学不完.没有那心思往一门转.时代进步.文化也要简单化.让人通俗易懂.受益大众.古代的诗句.只是用于书香门第.对平常人家.不懂用意.所以当今社会还用古诗.那现在人更不知.当代人受益不到.那也成了摆设…
古诗与现代诗的差距大，现代诗的X和思想性都难和古诗相比。
具体来说，古诗与现代诗心境和文境差异大，心境是诗人主观因素，文境是语言文字环境客观因素，这两方面里现代诗都不如古诗。
诗歌是最直接表达思想感情的文学体裁，心境不同导致诗意不同，是不是现代人全比古人浅薄庸俗呢？也不是。
现代人也有家国情怀，也有真挚情感，但是现代人的抒发途径太多了，而古人好一点的表达方式只有诗歌。（广泛来讲，民谣、词、曲也算诗歌）
当有了更简单直白的表达方式，也就不愿再去逐字逐句按平仄琢磨了，于是有现代诗。
古诗在古人心中是少有几种好的表达内心方式，现代诗却不是少有的表达方式，当作者心中有表达X时，古人用古诗，现代人不一定用现代诗，总的情感抒发量已经减少。
也就是，愿意作诗的人，现代人没有古人多。
数量少了，再来看看质量。
诗，最早是民间百姓自发表达情感的歌谣，采风的文人加以整理成册，后来文人创作诗歌，到了唐朝，文人诗达到辉煌顶峰。
从多数文人作诗开始，古诗既是抒X感的雅致创作，也是展示才能的实用途径，必然要字斟句酌用心去写。
现代诗因为既不是惟一表达方式，多数情况下又不能带来实际利益，几乎成了或男女示爱、或发泄牢骚、或故意用怪异语句博眼球的顺口溜。
近年来，现代诗更是成了某些人占个诗人名头胡写的形式，别说诗中蕴含的思想如何，基本的词句诗意X都没了。
所以，诗人的主观心境方面，现代诗与古诗差距太大，很难追上。
再来看看客观的语言文字环境，古诗讲究格律，现代的很多词根本没办法讲格律，而且也不能减字或加字强行去符合平仄。
比如，社会主义、电子游戏、近视眼、柠檬精、粉丝经济、数码广场、安置小区这类词儿很难入韵。
在网上有很多人嘲笑“老干部体”，除了其中思想显得过于板正外，还因很多是根本不押韵的顺口溜，没有诗律。
曾有某镇的水库拆迁安置点建好，某领导请某语文老师帮着写一首诗，某领导喜欢七律，但老师表示这没办法用七律写。
要在诗中加“好政策、和谐社会、欢喜迁新房、X新区、搬迁安置、共同奔小康”一类的词，怎么都理不顺平仄。
语言环境所限，这类的事最好用现代诗来吟咏，从发展来看现代诗比古诗有发展潜力。
诗歌要有韵味，要有意象美，现代诗始终不如古诗美，和现代环境里各种意象没有雅韵也有关。
古道、西风、瘦马，是什么感觉呢？
高速公路、汽车尾气、宝马豪车，又是什么感觉呢？
古代面食小吃“槐叶冷淘”，就算不入诗，这名字已经有诗意，现代诗写现代小吃，只有“方便面”、“馅儿饼”什么的了。
方便面、馅儿饼俗是俗，但至少还有点朴实气息，有一些用屎尿屁入诗的，则全是恶臭气息了。
古诗与现代诗对比，也只有期待现代诗的发展潜力以后能真正发挥出潜力。
毕竟，现代诗才一百多年的发展，也许几千年后也会有很多经典诗作。
毛X也曾说，“诗当然以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学”。
时代进步，思想变化，语言文字也在变化，古诗的辉煌成就现代诗没办法比，但可以比比将来的发展。
火花评
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