网友提问：
孔子的父亲为什么叫叔梁纥，却不姓孔？
优质回答：
关于孔子为什么姓孔，而他老爸叔梁纥为什么叫叔梁纥，好玩的国学打算用一篇长文，介绍一下孔子的先祖那光荣的家族史，然后我就知道答案了。
孔子的先祖是X，不仅是X，还是商朝的王族。商朝的X者姓子，比如商纣王就叫子受，而孔子的先祖叫微子启，是商纣王的哥哥。在商朝灭亡之后，商纣王X而死，他他的哥哥微子启与周朝的X者采取了合作的态度，周公把原来商朝都城的地方分封给了微子启，建立了宋国。微子启传位于微子仲，微子仲就是孔子的正牌老X。微子仲后历经九代到了弗父何，弗父何就是孔子的十世祖。
弗父何本是宋缗（mín）公的长子，按照中国古代的传统，应该是嫡(dí)长子继承大位。嫡长子就是帝王的正妻所生的大儿子。弗父何身为正牌嫡长子，理所应当继承君位。但在商代还有一套继承系统作为“预案”——作为国君的大哥，可以把君位传给弟弟。也可能是弗父何平时不乖，不受父亲的宠爱，所以宋缗公就把君位传给了弟弟熙，后来叫宋炀(yáng)公。宋国作为殷商的后代，按照殷商的传统，大哥将君位传给弟弟，也是符合规矩的。但这让弗父何的弟弟鲋(fù )祀感到“很不爽”，鲋祀表示严重不服，杀了叔叔宋炀公，把王位夺了回来，送给弗父何。弗父何偏偏是个很低调的人，说什么也不愿做国君。没有办法，鲋祀就亲自坐上了王位。弗父何把王位让给弟弟，世人给了他很高的评价，但是他的后代从此失去了继承王位的机会，而是成为宋国的大官。
弗父何生宋父周，宋父周生世子胜，世子胜生正考父。正考父辅佐过三位国君，是宋国地位最为显赫的大官。正考父也是一个极为低调的人，他在家庙的一尊大鼎上刻下了自己的座右铭:“一命而偻，再命而伛（yǔ），三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘(zhān)于是，粥于是，以糊余口。”意思是，“每逢有任命提拔时都越来越谨慎，一次提拔要低着头，再次提拔要把背弓起来，三次提拔要弯腰，连走路都要小心翼翼靠墙走。生活中只要有这只鼎煮粥糊口就可以了”。正考父的谦虚谨慎有些过头，要是再次被提拔任命的话，岂不是要在地上爬了。但他生活简单朴素，工作勤勤恳恳，做人谦虚谨慎这种精神，却是值得我们学习的。
正考父的儿子孔父嘉就没有这么低调了，他在宋国X间的争权夺利中被杀。但孔父嘉却是孔氏家族历史上的一个关键人物。从他开始，他的后人开始以“孔”为氏，这是孔父嘉对孔氏家族的最大贡献，但是孔父嘉给孔氏家族带来的负面影响是显而易见的，因为从他开始，孔氏家族就开始走向败落，这也意味着，他的后人将为重新获得X的身份而苦苦打拼。
孔父嘉的儿子木金父在宋国已经无法立足，只好逃亡到鲁国，做了无官无职的平头百姓。直到他的第三代孔防叔，才成为鲁国X臧孙氏的家臣，做了防邑宰，大概相当于“防”地的“县长”，人称“防叔”。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥生了孔子。从孔父嘉开始一直到孔子，历经了五代，当时一般取五代祖先的氏为族名，所以孔父嘉的“孔”就正式成为孔子的族名，这就是孔子为什么姓孔的原因。
这就是孔子为什么姓孔。而孔子的老爸叔梁纥，由为什么叫叔梁纥呢？事实上，叔梁纥这三个字的来历是这样的：叔是排行。古人兄弟很多，为了区分，就用伯、仲、叔、季、孟来排行，要是一个家族的兄弟们很多，超过了五个数，那就干脆用数字来表示。比如唐朝诗人元稹家族里排名第九，干脆就叫元九，李白排名十二，所以有人叫他李十二。梁大概是出生地，叔梁纥的纥，才是他的名。所以，好玩的国学认为，要是按照现在的标准，孔子的老爸应该叫孔纥。
其他网友回答
首先来说，孔子和叔梁纥姓子，不姓孔，孔是他们的氏，而不是他们的姓！
孔子，我们都知道，是字仲尼，名丘，他的父亲是，字叔梁，名纥。
之所以说孔子可以叫仲尼丘，是因为先秦时期，一个人的称呼，和现在不一样。
要搞清这个问题，要从姓氏开始说起。
01、万姓之祖。
姓起源于什么时候，已经不可考了，据上古神话传说是伏羲。
在上古传说中，天皇伏羲是人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女。
伏羲
而后，伏羲根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，开启中华X文化之源；他制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼，并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源，绵延至今。
伏羲由此成为中国人文始祖，也正因为如此，有了风为万姓之始一说。
从此华夏X开始以姓氏为标志，开启中国辉煌灿烂，经久不息的历史。
而在姓产生之后，有了上古八姓之说。
所谓上古八姓是指:姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞（另有一说是姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊）。
其中姬姓始祖是黄帝；姜姓始祖是炎帝（两者并称炎黄）；姒姓始祖是夏禹；嬴姓始祖是伯益；妘姓始祖是火神祝融；妫和姚同源，始祖是舜帝；姞姓始祖是黄帝之子伯鯈。
上古八大姓
相信有人已经发现了，上古八大姓，个个都带有女子旁，是母系社会的一个影响体现，表示这是一些不同女性始祖传下的氏族人X。
但是随着社会生产力的发展，母系氏族制度过度到父系氏族，氏族制度逐渐被阶级社会制度所代替。
新石器时代所产生的父系氏族彻底成为中国社会的主流，由此产生了赐土以命氏的治理国家的方法和手段。“氏”这一个新的名词概念，应运而生！
02、氏的产生
其实“姓”和“氏”是有区别的：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”
姓是一种族号，氏是姓的分支。夏商周三代以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。
氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。
好吧，为了更好的解释姓和氏的区别，食堂来讲个蹩脚的故事。
话说很久以前，究竟有多久？大概是四五千年的样子。
那会还是母系氏族社会，一个女人当家的时代，一切都由女人说了算。
有个女村长，为了区分自己的家人、亲人与别的村里的人，决定弄个姓。
由于她家村边上有一条河，叫姬水，于是她就以姬为姓，她村子里的人，包括她的儿子女儿都以姬为姓。
姓就这样诞生了！
这样好啊，只要你姓姬，说明你就是这个村子里的人，大家都是一家人。
姬姓产生后，别的村有样学样，村里有条姚水的就姓姚，村里有条姜水的就姓姜。
另外还有一个附属于这个姬姓村的小村子的村长，去求这个女村长：领导，要不赐我个姓吧。
女村长一看，我待你跟视若己出，行吧，就赐你为子姓。
于是姓子的出现了。
由于这会是女权至上的母系社会时代，这些姓大多都带个女字旁。
也就是说姓其实就是只知其母，不知其父的母系氏族社会的产物，这种村被称为母系氏族。
时光荏苒，也不知道过了多少年，子姓村村长的儿子们决定不再当妈宝男了，想出去闯闯。
没办法，随着时代的发展，社会的变迁，男人的优势逐渐体现出来，越来越有能力、有必要开始掌管村里大权了，男人地位开始上升了。
于是女村长的儿子们纷纷带着自己的家人出去闯荡。
很多人闯出了一番大事业，建立了自己的村庄，这种村被称为父系氏族。
这样一来，女权至上的时代一去不复返，母系氏族社会逐渐过度到了父系氏族社会。
这个时候村长由男人来当了，这个男村长觉得自己这个子姓，只是母系氏族社会的产物，这不够威风，明显不符合他高贵的地位。
于是他决定再加一个名头。怎么加呢？
这个男村长是X最大的儿子，排行为孟。
于是他决定以孟为氏，孟氏、姬姓就成为他的最新的名头！
他的弟弟们一看，这个好，多威风！于是他二弟以叔为氏，最小的弟弟就以季为氏，孟氏、叔氏、季氏就这样诞生了。
而他的儿子们因为创业成功，成为了旁边宋村、萧村、乐村、华村等村的村长，于是他们觉得自己一直挂着老爹的名头，显得太啃老了，也要有自己的氏，于是就有宋、萧、乐、华等为氏。
还有的儿子因为住在村子东南西北各个地方，于是又出现了东门、西门、南宫、北堂等氏；
还有的儿子因为当了主管村里各种各样的官，于是他们就以自己的官为氏，出现了司马、士、司徒、中行等氏；
还有的儿子因为自己是杀猪的、卖陶瓷的、刷漆的、算命的，于是就以自己的职业为氏，出现了屠氏、陶氏、漆氏、巫氏等氏；
还有的儿子，因为父亲字高富，绰号大帅哥，于是就以父亲的字和绰号为氏，出现了高氏、帅氏、富氏；
还有的儿子因为十分受父亲宠爱，他父亲就赐给他一个氏，你是好儿孙，那就以孙为氏，于是出现了孙氏、好氏等氏；
而他的小儿子，更搞，因为父亲死后埋在山上一个叫若敖的地方，于是就有若敖为氏。
而这就是氏的主要来源方式。
这样一来就出现了很多氏，但是大家的姓都是一样的，都是子，这表面大家以前都是一家人！
同时为了表明这些人的尊贵身份，名头要挑威风的叫，姓就别叫了，知道就行了，大家都称对方的氏。
比如，我是王氏、姬姓、名旦，字子明，就别叫我姬旦、姬子明了，这是错误叫法。
谁要这么叫我，小心我骂人，也显得你不懂事，没礼貌。
你得叫我王旦、王子明！
这就是孔子明明是子姓，却叫孔子，孔仲尼，而不是子仲尼的原因所在。
千万别叫孔子“子丘”，小心他打人
说到这里，都是大老爷们的事，那村长的女儿们呢？她们有氏吗？
不好意思，氏的诞生本来就是男人翻身做主的父系氏族社会时代来临之后的事，所以氏和你们这些闺女没有一毛钱关系。
你们不能称氏，氏是男人才能拥有的名头，你们还是称姓，子姓。好吧，这个蹩脚的故事就这样讲完了，故事虽然不怎么样，却能说明姓氏的来源。
03、氏的来源
姓来源很简单，就不再赘述了，接下来，食堂总结一下氏的几个主要来源途径。
姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，氏的来源主要有以下几种情况：
第一，祖先的封国、封邑，这是氏最主要来源，周、鲁、齐、韩、赵、魏、宋、郑、卫、燕、曾、黄、秦等等都是由此而来。
第二，祖先的字，祖先字也是氏一个主要来源，像丰、印、游、栾、高、乐、向等都是因为祖先的字；
第三，祖先的官职或职业，像司马、司徒、太史这些都是官职改氏，还有就是祖先的职业，如巫、ト、陶、匠、屠等；
第四，祖先排行，古代以伯仲叔季或孟叔季排行，排行也能衍生氏，比如太叔、公孙、公叔也源于此，最有名的则是鲁国三桓，孟、叔、季三氏；
第五祖先居住地或埋葬地，祖先居住在什么地方也能称氏，比如西门、东郭、北宫、南郭等等，像楚国国君楚若敖埋在若敖，后世子孙也有以若敖为氏；
第六，祖先封号或绰号，这个比较少见，向赵衰被誉为冬日之日，后世子孙也有以冬日为氏，赵奢封为马服君，后世子孙就以马为氏。
周润发版孔子
以子姓为例，子姓共衍化了肖、宋、钟、孔、林、戴、牛、穆、邹、谈、时、宗、晏、乐、庄、边、华、老、鲍、柴、钟离、鲜于、皇甫等式。
而到了秦汉以来，姓氏合为一体，先秦时期的氏，大多都成为了现在的姓。
后来所谓的百家姓，其实大多都是先秦时期的氏。
04、孔氏的诞生
那孔氏是怎么诞生的呢？
这里就要提到一个人——孔父嘉！
孔父嘉是宋国始祖微子启的弟弟微仲的八世孙，宋国第五任国君宋闵公的五世孙。
宋国我们都知道，是商朝的后裔，子姓。
孔父嘉就是子姓，名嘉，字孔父。
孔父嘉是宋国的大司马，掌管宋国军权的。
春秋形势图
宋宣公十九年（公元前729年），宋宣公临死前，舍弃自己的儿子太子与夷，让位给弟弟公子和，是为宋穆公。
宋穆公九年（公元前7X），宋穆公病重，他把国中重臣孔父嘉叫来托孤。
但是这次托孤非常头疼，宋穆公为了报答哥哥宋宣公的传位之恩，他放着自己的儿子公子冯不立，把公子冯赶到了郑国，然后打算立了自己的侄子、宋宣公的儿子太子与夷为君。
孔父嘉知道这事很难办，但宋穆公这么坚定，他也没有办法，于是立了太子与夷为宋国国君，是为宋殇公。
宋殇公在位十年，几乎每年都打仗，宋国上下对孔父嘉和宋殇公很不满。
而且宋国倒霉的是，他们打的还是当时最强大的郑国，更要命的是，郑国的国君就是春秋三小霸的郑庄公。
这仗能打赢就有鬼了。
很快，领军作战的孔父嘉被郑庄公打得大败。
郑庄公一看，这个宋国太讨厌了，得想办法整整他。
郑庄公想到的办法就是让公子冯回国与宋殇公争位。
正好宋国还有一个大臣叫华父督，他担任太宰，他和公子冯关系非常好，而且他看中了孔父嘉的漂亮老婆，想来个夺占X。
于是，华父督与公子冯两人一拍即合，就想弄死孔父嘉
宋殇公十年（公元前710年），孔父嘉为郑庄公所破，大败而归，国人颇有怨言。
华父督趁此机会，发动X，杀死了孔父嘉而取其妻，其妻于途中自缢。
宋殇公大怒，华父督又杀了宋殇公，迎公子冯为君，是为宋庄公，宋庄公就是大名鼎鼎的宋襄公的爷爷，此后，宋国国君一直在宋庄公这一系打转，华父督也因此权倾朝野。
孔父嘉死后，他的儿子木金父只好跑路，逃到了鲁国。
晋文公出奔图
木金父后来生了儿子睾夷，睾夷又生了防叔，防叔生了伯夏，伯夏又生了叔梁纥。
也就是说孔子就是孔父嘉的六世孙，宋闵公的十一世孙。
而孔父嘉的后人逃到鲁国后，就以孔父嘉的字为氏，改称孔氏。
这就是孔氏的由来，这也是孔子为什么叫孔子的原因。
由于先秦时期，男子称氏不称姓，所以孔子只叫孔丘（氏＋名）或者孔仲尼（氏＋字），而不是子丘（姓＋名）或者子仲尼（姓＋字）。
至于为什么叫孔子，子是对他的尊称。
同理屈原是芈姓，屈氏，名平，字原，所以他叫屈原。
孟子是姬姓，孟氏，名柯，字子舆，所以他叫孟柯。
05、名字组合
现在就剩最后一个问题了，叔梁纥为什么叫叔梁纥，而不是孔纥？
这是因为先秦男子称氏不称姓，称谓是氏＋名，或者氏＋字之外，还有另外一种格式，那就是字＋名。
叔梁纥是字叔梁名纥，所以叫叔梁纥。
叔梁纥
其实这种称谓也很常见，比如百里奚的儿子孟明视是姜姓，百里氏，名视，字孟明，所以他也叫孟明视，
蹇叔的儿子西乞术，是子姓，蹇氏，名术，字西乞，所以叫西乞术。
蹇叔另一个儿子白乙丙，是子姓，蹇氏，名丙，字白乙，所以叫白乙丙。
说起来蹇叔也姓子，乐毅也姓子，孔子也姓子，他们都是宋国国君之后，都是一家人。
孔子画像
也就是说，孔子如果按字＋名的话，是完全可以叫仲尼丘的。
其他网友回答
谢谢邀请！以前我回答过这个问题。孔子的父亲就姓孔，“叔梁纥”就是孔子的父亲的字和名，即孔子的父亲姓孔，名纥，字叔梁。称呼的时候字和名柔和在一起了，省略了姓。孔子的曾祖父孔防叔——孔子的祖父孔伯夏——孔子的父亲孔纥——孔子（名丘，字仲尼）。春秋时期对姓氏和名、字都非常重视了，不可能父子两个姓（倒站门除外）。孔子的“子”是对有知识的人的尊称，有先生的意思。“孔子”即姓孔的先生，或孔先生。“子曰”意思就是先生说。
其他网友回答
孔子的父亲叔梁纥为什么不姓孔？如果你还以为孔子姓孔，那可就太天真了。虽然以一个现代人的眼光看来，“姓+名”是一个再自然不过的个体代号组合，但是如果你穿越到古代，情况便要复杂许多。
对现代人而言，一个姓氏加上一个名字是标配，只是很多人不知道，“姓氏”和“名字”的概念其实是“姓”、“氏”、“名”、“字”四个概念在历史发展过程中融合的结果。在此，我们先来捋一捋“姓”、“氏”、“名”、“字”这几个概念的区别。
首先，谈一谈什么是“姓”。在先秦时期，姓，原本是指母亲一系的血缘关系；氏，则指父亲一系的血缘关系。先秦所谓“同姓不婚”的原则，指的便是母方同血统者不能结婚。然而，随着母系氏族社会逐渐向父系氏族社会过渡，汉代以后，“姓”逐渐发展成父系血缘的代号，并且一直沿袭至今。
再来说一说孔子的姓，孔子真正的姓并非“孔”，而是“子”，那么子姓从何而来？根据《古今姓氏书辩证》和《通志·氏族略》的记载：“商始祖偰，为舜之司徒，受封于商，赐姓子。”
古籍大意是说，孔子的先祖是殷商帝王家族，而孔子的祖先最早可以追溯到先祖偰。偰原本生活在殷水，以“殷”为姓，后来因为辅佐大禹治水，立下大功，舜帝任偰为司徒，把他封在商地，赐姓为子。这便是“子”姓的由来。
讲完了姓，我们来看一下稍微有点复杂的“氏”。在上古社会，姓是一种族号，而氏常被作为姓的分支。例如母系社会中，拥有同一个“姓”的人称为同族。后来，由于子孙繁衍，一族分为若干分支散居各地，每支便形成了各自的特殊称号作为标志，这个标志就是“氏”。例如旧说商人的祖先是子姓，后来分为殷、时、来、宋、空同等氏。这样，姓就成了旧有的族号，氏就成了后起的族号。
在此科普一下，“氏”既可以是诸侯受封的国名，也可以是卿大夫及其后裔则以受封的邑名，所居的地名，自身的官名，祖先的字或谥号等。那么孔子的先祖为何以孔为氏呢？
《阙里文献考》卷一讲到：孔子先祖从弗父何到孔父嘉，五世亲尽，当别为公族，乃以字为孔氏。也就是说，孔子先祖弗父何让国以后，他的子孙依然属于宋国公室成员。然而到了先祖孔父嘉这一代的时候，按照宗法制的规定，五世亲尽，不能再继续列入公室，而是应该别立一族。于是孔父嘉就取自己的字作为族的名号。可见孔氏的孔就是从孔父嘉那传下来的，由此可以确定，孔子和他的父亲叔梁纥都是“子”姓“孔”氏。
说完了“姓”、“氏”，接下来我们谈一下“名”与“字”的区别。现代人普遍挂在嘴边的“名字”放到古代并没有这么简单。根据旧时传说，婴儿出生三月后由父亲命“名”，而当他们成年后，还会得到各自的“字”。一般男子会在二十岁举行冠礼时取字，女子则会在十五岁许嫁，结发加笄时取字。
孔子名丘，字仲尼。在孔子的“字”中，“仲”表示辈分排行。在周朝的X中，在“字”的前面加伯仲叔季表示排行是一种十分流行的惯例。
在此区分了“姓”、“氏”、“名”、“字”的差异后，孔子的父亲为什么不姓孔的问题也就迎刃而解了。我们平时所称呼的孔子其实采用的是孔子的姓氏名字中“氏+姓”的组合方式。而孔子的父亲叔梁纥名纥，字叔梁，叔梁纥的这一叫法采用的则是“字+名”的称谓组合方式。
附带说一说，古人名字连着说的时候，通常是先称字，后称名。不过在先秦时期，关于人名的叫法，可以是“字名”、“氏名”、“姓名”等多种组合方式，相对复杂。如以孔子为例，叫他孔丘、仲尼丘或是子丘，其实都是没有错的。
END.
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其他网友回答
谢邀。
孔子的父亲为什么叫叔梁纥，却不姓孔？
因为孔子也不姓“孔”啊。
中国人的姓氏概念是和宗族捆绑在一起的，所以姓什么非常重要。特别是《百家姓》对天下姓氏做出排名，让人读出一份身份地位的差别来。
可实际上大多数人并不清楚，我们现在自称姓什么，“赵钱孙李，周吴郑王”之类，说起来掷地有声，实际上这根本不是我们祖先的“姓”，而是“氏”。
中国上古有八大姓：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞。我们观察这八大姓，就会发现一个共同点，都是“女”字作偏旁，同时我们的姓名的“姓”字也是“女”字旁，这说明以这些“姓”来区分族X是发生在母系社会时期。
别不服气，部落时期，孩子都只知道妈是谁，连爹都不知道是哪一个，谈何父姓？
其实呢，这些大姓也是以部落聚居地来区别的，比如“姬、妫”，其实就是指居住在这两条河边的两X人。女人强势，把X水改为女字旁，就成为氏族的称谓标志。不过随着生产力的发展，男性地位上升，占有资源越来越多，可以拥有多个女人，子嗣的姓就慢慢地转移到了男性这边，开始跟爹姓了。
不过这只是中国的八大姓，除了这八个之外，另外也还有很多姓。比如商纣王姓“子”、秦始皇姓“嬴”等等。
孔子的家族史往上追溯，其实就是殷商血脉。所以实际上他姓“子”。
但是随着部落越来越壮大，就算是同一个地域人也越来越多，大家都一个姓，难免出现重名，而且大量重名，该怎么办呢？于是又再根据地居住地、封地、官职、职业等区别，给自己近支的族X，另外弄了个标志，这就是“氏”了。
比如姬姓的家族里，一个小X族，指柳树为“氏”，就出现了“姬姓柳氏”。大家觉得这种方式不错，就开启了不同氏族的时代。
到了后来，姓什么就不重要了，天下这么大，大多属于八个大姓。何况古人交通不发达，在一个地域里面的，基本上就一个姓，真正要区分就靠“氏”了。“姓”代表了共同祖先，而“氏”，这是表示一个祖先下不同父系，新的小X族。
所以，这个“氏”在早期，其实相对随意。记得以前网上有个帖子，嘲笑日本人的姓，什么“山本”、“田边”、“井下”之类的，其实不过五十步笑百步罢了。命名方式没有什么不同，只不过日本人到了报户口的时期，文化已经发展了很多年，他们已经认识到两个字、三个字的姓名重复率太高，所以直接创造复姓使用。
要不然中国姓氏里面那么多以动物命名、以山川河流命名的姓从哪里来的？本质是一样的，只不过因为年代太久远，自然蒙上了一股神秘、简洁之美。所以才会觉得日本人的姓随意、粗鄙。
其实是一回事。
叔梁纥姓“子”，实际上应该叫“子梁纥”，但是因为当时已经不称“姓”了，因为大家都一样，没有意义。不过在一个家族里，还是分大小的。即“伯仲叔季”，分别是老大、X、老三、老小。叔梁纥其实就是老三梁纥的意思，用名字和排序在家族中作出称呼区别。
到了孔子这里，他爹叔梁纥开枝散叶，忽然觉得该给自己这一脉定一个“氏”了——孔子之前几代都是姓名，却没有“氏”。
定什么为“氏”呢？叔梁纥往祖上查，查到五世祖孔父嘉是个牛人，而且当时的习惯就是五X宗，所以直接就使用了“孔”作为他们这个家族的“氏”。
实际上孔子是“姓子氏孔名丘”，而“孔子”是人们对他的尊称，当时的学问家、思想家都被称为“子”，如“X”、“庄子”，这个“子”和孔丘的姓没有关系，不要犯这种低级错误。
随着“氏”的区别意义越来越大，同“姓”的人太多，“姓”就失去了区分族类的作用了。后来姓什么或者氏什么就越来越混淆，大家干脆都把“氏”干脆叫做“姓”了。
孔子姓孔，就是这个习惯来的。因为这个“氏”是从孔丘起，所以他的先祖都不姓“孔”。
我们今天碰到同姓的，客套起来，就说“五百年前是一家”，其实不同姓的，以前也很大可能是一家。比如唐朝大姓李、X姓张，其实都姓“姬”，只不过一个姬姓李氏、一个姬姓张氏罢了。
所以今天人家问你姓什么？我们张口就来，其实回答的是我们“氏”。
有很多人，根本不知道自己姓什么——这也没什么问题。
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