网友提问：
六耳猕猴为什么不怕如来，他真正的师父是谁？
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有一种说法是六耳猕猴的师傅是X菩萨！这是一个可以跟去来平起平坐的巨佛！这一点我们得参考另外一个不怕如来的人，黄眉怪。这个黄眉怪甚至比六耳猕猴更加嚣张，黄眉怪甚至到西天附近如来眼皮底下盖个小雷音寺。这典型不把如来放眼里。而他恰恰就是因为是X的弟子。
为啥X要去捣乱如来呢？这说起来如来理亏！X是东方的佛祖，是小乘佛教的X，属未来佛。如来是西方的佛祖，是大乘佛教的X，属现在佛。如来派观音到东土传教，又派唐僧西来取经，明显是嫌弃X没本事，抢占X资源，抢人家饭碗的。所以，X就派人捣蛋如来。
我们看六耳猕猴的一些行为。比如，他不想吃唐僧肉，他也想去取经。而且是冒充唐僧去取经。他明知如来能够认出自己为啥还要这么干呢？就是为了恶心如来！让西天的仙佛丢大脸。这样，大乘佛教就无法到东土传播了。
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六耳猕猴是在《西游记》真假美猴王里出现的，他幻化的孙和真的孙一模一样，包括其的法力和变化，三界里除了极少数的人，很难有人能分辨出谁是真的孙！
其中地藏王菩萨的谛听X就凭借他的听力神通，听出了是谁，但是它并没有说，只是对真假孙说它也无法分辨出来，只是等他们都走了之后，它才跟地藏王菩萨说出真相，不是没有分辨出来，只是不敢说，我想它这个不敢说肯定不是针对于假的孙，是针对于他背后的人，想必一定来头巨大！那么到底是什么样的来头，才能让它这样呢，要知道他可是地藏王菩萨座下X，地藏王菩萨作为佛教四大菩萨之一，比他更大的也就各位佛祖了，那么到底是哪一位佛祖呢，其实在后面真假美猴王闯到灵山，面见如来的时候，我们就应该知道答案了！
六耳猕猴和孙一起闯到灵山，面见如来，就算六耳猕猴再傻，也知道到了如来面前一定会露馅，但是他为啥还敢去，还跟着孙信誓旦旦的跑到灵山。其中的原因肯定是他早就知道有这一幕，他知道后面会发生什么，他不怕如来，因为这些都是如来首先安排好的，那么说的这里，大家应该知道了，六耳猕猴后面的主人就是如来，是如来让他去接替孙的！
那么，问题来了，如来为什么会这样做呢，因为，自从500多年前，上古大神女娲补天遗留下来的一颗五彩石通灵，从中蹦出一个石猴，这只石猴天生聪慧，到处拜师学艺，最终学到了一身的本领，占领花果山自立为王，并且趁着王母娘娘寿宴蟠桃会，大闹天空，玉帝震怒，派出天兵天将擒拿于他，但是都失败而归，只得去西天请出如来，如来一出手当然有效，一只手掌就将这只石猴压在五指山下，这一压就是500年！本以为这只石猴经过500年的X，可以为自己所用，所以定下一个规则，必须在五百年有佛门弟子在山上练下解符咒才能放他出来。果然前面的时候都在如来的意料之中，唐僧的如期而来，解放了被压制五百年的石猴，并给他起名为孙！但是后面的事就不如如来的意了，孙的性格跟五百年几乎一样，一次又一次的桀骜不驯，使得如来对他失去了耐心，他决意找个另外的人去顶替他，这就有了六耳猕猴的出世！但是他也没有料到，三界中除了他，竟然还有人可以知道真假美猴王的区别，所以最后也只能自己收拾烂摊子，让孙了结了六耳猕猴，一了百了！
所以说六耳猕猴当然不会怕见如来，因为他就是如来安排的！
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《西游记》里，那些十分嚣张的妖怪，如果找不到出处，就直接认定是太上老君的人就行了，我觉得，整本《西游记》原著，任何妖怪，甚至如来的舅舅大鹏，也概莫能外，皆是太上老君的人。
一、太上老君的真实身份
《西游记》原著里，太上老君的身份非常复杂，如果只是看孙大闹天宫的那一段，似乎会觉得太上老君的武力值不高，没有什么大用，特别是孙从太上老君的八卦炉里出来之时，会让人真的误以为老君武功不行。
忽一日，开炉取丹，那大圣双手捂着眼，正自X流涕，只听得炉头声响。猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，疯狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。
上面这一段是《西游记》原著里，孙从八卦炉里出来之后的描写，太上老君前去拦阻孙，竟然被孙随手一摔，便摔了一个跟头，一个倒栽葱，仿佛一副弱不禁风的样子。
所以，很多人觉得太上老君真的比较弱。
可是，太上老君真的很弱吗？肯定不弱：
1、火云洞的红孩儿，凭借一口三昧真火，让孙束手无策，只得前往南海珞珈山，寻找观音菩萨求救，这才顺利通过了红孩儿守住的地盘。红孩儿没有什么大本事，只会三昧真火，但是，太上老君才是玩火的老X，一块砖头就能化成不灭的火焰山。
2、金角大王和银角大王只是太上老君身边的童子，拿走了老君的腰带和两只装丹药的葫芦，搞得孙灰头土脸。
3、青牛精挡住了孙的去路，让孙第二次栽在金刚琢上，孙的兵器，猪八戒和沙僧的兵器，尽数被金刚琢所吞噬。孙没有办法，到处找帮手，上天入地，都拿青牛精没有办法。
后来，孙前往灵山，希望如来出手帮忙，如来只给了几颗金沙，也被青牛拿走，奈何青牛精不得，最终，还是如来暗示了孙，孙找到太上老君，一切得以化解。
从上面三件事情，足以可以知道太上老君的实力是无比强大的，绝非是一般人可以比拟的，区区几个烧火的童子，一头坐骑，都让孙无比头疼。
那么，太上老君的真实身份是什么？
玉帝与观音菩萨、王母并众仙卿，正在灵霄殿讲话，道：“既是二郎已去赴战，这一日还不见回报。”观音合掌道：“贫僧请陛下同道祖出南天门外，亲去看看虚实如何？”玉帝道：“言之有理。”即摆驾，同道祖、观音、王母与众仙卿至南天门。
菩萨道：“你有甚么兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上，取下一个圈子，说道：“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函谷关，化胡， 为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”
上面这两段也是《西游记》原著之中的描述，第一段阐述了太上老君就是道祖，第二段，老君当着灵山一脉的大老观音之面，讲自己当年骑着青牛，西出函谷关，化胡， 为佛，观音却没有任何意见，可见，太上老君并不仅仅是道祖，还有另外一个身份，灵山的产生，也与他有关。
道和佛都是太上老君所创的话，那么，太上老君很有可能已经预见到将来有一日，会有取经这样的一个事情，因此，孙也有可能就是太上老君所布置的一个棋子而已。
要知道，在《西游记》原著里，太上老君可是开天辟地的存在，甚至还化身女娲补天，那么诞生孙的五色石很难说不和他有关，毕竟，在孙踏入水帘洞之前，水帘洞一直都是有人在那里生活的。
X进水帘洞之时，有人在水帘洞生活的痕迹，比如烧火的痕迹，灶台之上还有饭的残渣，说明居住在那里的人，只是刚刚离去不久。
孙后来所拜的师父菩提老祖，儒释道全部精通，这很好说明一件事情，那就是菩提老祖就是太上老君。
所以，在《西游记》原著里，我们可以大胆猜测，太上老君为了三界之间的制衡，可谓是操碎了心。甚至是，X佛都和他有关系。
二、究竟有哪些妖怪不怕如来呢？
其实，除了六耳猕猴之外，还有很多妖怪也是无惧如来的。
首先，那就是如来的舅舅金翅大鹏鸟。
这位就是典型的不怕如来，他和自己的两位兄弟，在狮驼国搞出那样大的动静，数十万凡人被他们吞噬，最后一点事情没有，难道只因为自己是如来的舅舅吗？
如来为了捉住金翅大鹏，带着灵山所有人前去，几乎将整座灵山的人都搬空了。
金翅大鹏真的如此强大？需要这么多人吗？
其实，很有可能，金翅大鹏另有身份，所以，如来前往收服金翅大鹏之时，所带之人只是为了做一个见证，金翅大鹏应该受到惩罚。
其次，在更早之前，还有一位也无惧如来，如来甚至不愿意直接说出它背后的主人。
这就是我在前面提到的青牛精，孙面对青牛精，一点办法都没有，请了无数人帮忙，都无法彻底搞定，甚至还丢失了许多法宝，这让孙十分为难。
最终孙去了灵山，请如来帮忙，如来也只是暗示青牛的身份，仅此而已。
还有一个，那就是黄眉怪。
黄眉怪更加嚣张，金翅大鹏也只是远离如来，不敢在如来眼皮底下胡来。
黄眉怪就比较生猛了，他竟然在距离灵山不远的地方，搞出一个小雷音寺，要知道，如来在灵山的道场就叫大雷音寺，可见黄眉怪的胆子之大，在凡间，这就是要另立朝廷的节奏。
并且，他立小雷音寺便也罢了，自己还在其中冒充如来，让一X小妖冒充众多罗汉和菩萨。
可见，黄眉怪的胆子之大，真是无法无天了。那么，黄眉怪的胆子为何如此之大呢？只因他是X佛座下的黄眉童子。
X佛是什么身份呢？
行者见了，连忙下拜道：“东来佛祖，那里去？弟子失回避了。万罪！万罪！”佛祖道：“我此来，专为这小雷音妖怪也。”行者道：“多蒙老爷盛德大恩。敢问那妖是那方怪物，何处精魔，不知他那搭包儿是件甚么宝贝，烦老爷指示指示。”佛祖道：“他是我面前司磬的一个黄眉童儿。三月三日，我因赴元始会去，留他在宫看守，他把我这几件宝贝拐来，假佛成精。那搭包儿是我的后天袋子，俗名唤作‘人种袋’。那条狼牙棒是个敲磬的槌儿。”
X佛前来收黄眉怪，孙看见之后，称呼他为“东来佛祖”，可见，是与灵山的如来相对应的，也很明显，他就是自东而来。
太上老君过函谷关时，据说紫气东来。因此，我们可以大胆推测，X佛被称为东来佛祖，很有可能就是老君派到灵山的，甚至有可能，就像菩提老祖一样，都是老君的一尊化身而已。
所以，即便如来是灵山之祖，可是黄眉怪的背后是东来佛祖，东来佛祖的背后又是老君，因此，黄眉怪无惧如来。
三、为何说六耳猕猴是太上老君的弟子？
六耳猕猴其实没死。
熟读《西游记》原著的人，都会发现一件事情，孙在经历了真假美猴王那一劫之后，似乎像是变了一个人，X作风和以前有诸多的不同，甚至没有再找过观音帮忙。
因此，一些人就推测真正的孙其实已经被打死了，后来陪着唐僧前往西天取经的人其实是六耳猕猴。
其实，我倒是觉得，真假美猴王本来就是老君设置的八十一难其中之一，为的就是敲打孙，让孙听话一点，也是为了敲打灵山，让他们明白，一切都在掌握之中。
既然灵山有可能也是老君所创，他又是道祖，他为何又要多此一举，让人前去灵山取经呢？
其实这样做，也是为了让这些人明白，取经的不易，法不轻传。
并且，整个布局，都是为了天庭，为了三界，天庭虽然是名义上的三界之主，掌管着三界，可是，他们都还在三界之中。
根据《封神演义》，三界每隔一些年，都会有着大劫，无论是谁都要应劫，逃脱不了，那样的话，定然会席卷三界，导致天庭不稳，没了天庭，形势大乱，又要再起兵祸。
到那时，三界可能又要来一次封神之战。
老君正是推测到了这一点，才会西出函谷关化胡， 为佛，讲述自己的道理，然后再设置一次取经，如此，就是人为制造了一次超级大的功德，促进儒释道的融合，以此来对抗天地之劫。
所以，这些都是一步一步在走。
说六耳猕猴是太上老君的弟子，有X理由：
1、六耳猕猴的武功和孙一模一样，不相上下。
在《西游记》原著里，随意变化一个人的模样，来冒充一个人是可能的，比如在乌鸡国之时，乌鸡国的国师就曾经变化多端，冒充过一次唐僧，就算是孙的火眼金睛都分辨不出来，最后露出马脚，是因为他不会念紧箍咒，被八戒认出。
所以，冒充一个人可以，冒充一个人的武功则是很难了，孙跟随菩提老祖学习那么长时间，法不传六耳，别人根本不可能学会，可是，六耳猕猴和孙的武功一模一样，谁都分辨不出来。
2、金箍棒和金箍也一模一样。
金箍棒是大禹治水之时所用的尺子，乃是老君亲自打造的定海神针，所以，六耳猕猴所用的武器和金箍棒一模一样，他的武器是谁打造？几乎是呼之欲出了。
并且，金箍也是如此，金箍是用来控制孙的，可是六耳猕猴头上也有只相同的金箍，很显然，如果有人能模仿打造出来金箍，便一定是老君。
他最擅长打造兵器，比如八戒的九齿钉耙就是他所打造。
3、两个人的功力差不多。
六耳猕猴和孙的功力是差不多的。
孙的功力是从何而来？仅仅是靠着自己的修炼吗？并不只是如此。
孙在看守蟠桃园之时，可是将蟠桃园的桃子给霍霍了一遍，要知道，蟠桃园的桃子，纵然是一颗，也并非寻常人可以吃到的，他可是将整个桃园的桃子给吃了个差不多。
后来，他又在老君那里，将老君所炼制的丹药给吃了一个精光。
因此，他大闹天宫之时，虽然被捉住，可是刀砍斧凿、天打雷劈都无法伤害他分毫，最后被老君投入到八卦炉之中，躲了七七四十九日。
这才是他功力之高的原因。
那么，六耳猕猴一个野路子，怎么可能在短时间内和孙不相上下呢？原因只有一个，那就是老君在背后为他提供了提升武功的丹药。
所以，六耳猕猴才变得很快。
我个人理解，《西游记》原著里，六耳猕猴虽然被孙打死了，但实际上应该是死不了，六耳猕猴的真正师父是太上老君，太上老君的童子都没事，六耳猕猴也应该不会有事。
只不过，在灵山，都是演戏给孙看。
青衣客最后想说
综上分析，六耳猕猴就是太上老君的弟子，《西游记》原著里，从收服青牛精那里可以看出，即便是以如来之强，也要顾及太上老君的面子，还要送上几堆金山，不敢擅自说出青牛精是老君的坐骑。
因此，能够不怕如来，就必须要有强大的背后之人，六耳猕猴就是太上老君的弟子，只是八十一难中的一个守关人，就是为了完成任务而来，所以，他也无惧如来。
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六耳猕猴其实是一个灵猴，如来佛祖也说过，他本来也是天地间的灵猴。和孙的能力也不相上下。要说六耳猕猴为什么不怕如来，这当然归于他强大的后台，就是他的师傅，那他师傅又到底是谁呢，我们来分析一下，孙的师傅大家 都知道是菩提祖师，而菩提祖师和如来佛祖的师傅又是混鲲老祖！既然六耳猕猴这只灵猴的武功、变化都和孙 一样，那么能教出武功和孙悟 空一模一样的来，无非就是这三位了，菩提祖师肯定是不可能的，因为他已经教出了 孙，而如来佛祖也不可能，是他X六耳猕猴，这样看来，这个灵猴的师傅就只有混鲲老祖了，那么六耳猕猴和如来佛祖、菩提祖师是同门师兄弟了，孙都比他小了一辈，这样六耳猕猴自然不怕如来佛祖，可能是因为学艺不精，就出来瞎嘚瑟，结果还是被如来佛祖给弄死了。 可是总体来说这只是我们的一个推测分析，可在吴承恩笔下来说，六耳猕猴想表达的就是孙最后的那一丝恶念。其实这可能就是孙的二心，在前期孙还是没有一心一意的跟随唐僧去取经，这次的闹剧只是自己一手策划，这个六耳猕猴只是自己的恶念演化出来的，而六耳猕猴也却有其猴，他的的确确也是个灵猴，他和孙也早就认识，关系也非常的好，正常来说他也不会来如来面前送死，而这一切早就看破，只好陪演了这出戏，所以如来开始也说“看那二心的打过来了”，孙在西游记书中叫“心猿”，这就说X猿是有二心，在这一次斩杀妖魔，实际上也就是他终于亲手消灭了那个凶残任性的自己，在向佛的道路上又精进了一步。后来，孙虽然还是继续降妖除魔，毫不留情，但再也不像从前那样，到哪里都任性妄为，总以反叛的性格面对师父的劝阻了。消除心魔，行者方能被规训为顺从的徒弟，才能死心塌地的跟随唐僧继续前往西天取经，这次孙也靠真假美猴王来斩三尸，驱除恶念，立地成佛了。
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很多人都被孙骗了，认为假孙六耳猕猴真像是如来佛祖说的那样是混世四猴之一。
其实不是，假猴王就是孙变得，他因为诛杀强盗，被唐僧二次驱赶，在拉下脸请求唐僧无果之后，动手打了唐僧。这件事情就变得相当严重了，敢打师父，这就是欺师灭祖，比打杀强盗还要严重，孙事后也害怕了。
不得已才弄出来一个假猴王，把揍师父的罪过都转嫁到这个假猴王身上。
六耳猕猴是孙弄得手段，最明显的证据就是孙的金箍棒，金箍棒是太上老君打造，是独一无二的存在。但是六耳猕猴也有一支金箍棒，威力不输真的，哪来的？
只能是真金箍棒一分为二才能做到，而金箍棒也确实能做到一分多。
好大圣，喝声“变”也变作三头六臂，把金箍棒幌一幌，也变作X，六只手拿着X棒架住。
当然孙这个伎俩骗骗唐僧、猪八戒和沙和尚还行（可能连猪八戒和沙和尚都骗不了），要骗那些帮他辨别真假的各方大能显然不行。
所以他每到一处都要先说明原委，也就是说我动手打了老和尚那是有原因的，这老和尚对不起我在先，你们得帮忙。
孙在三界也算是广有人脉，谁也不想看着猴子万劫不复。但真要帮着他撒谎也很难接受，所以都做了手脚或者睁一只眼闭一只眼表示无法辨别。就连看着比较实诚的地藏王菩萨都在做戏，把锅甩给了谛听，谛听心领神会，立马建议让真假到灵山分辨，孙是去世留也只有如来佛祖能够决定。
在“辨别真假”的过程中孙还专门跑到唐僧处让唐僧辨别。想想看连观音菩萨都辨别不了，难道唐僧就能辨别？唐僧念紧箍咒就比菩萨强？孙的意图非常明显就是洗脱打师父的干系。
在佛祖面前，孙不能再靠交情打马虎眼了，此时他也不再说辨别真假，而是说辨别正邪。
大胆轻造，千乞大开方便之门，广垂慈悯之念，与弟子辨明邪正，庶好保护唐僧亲拜金身，取经回东土，永扬大教。
这段话的意思说的很明显，这个差事我还是特别想干的，而且百分之百的投入。奈何一时气愤犯下了大错，请佛祖可怜，帮弟子一把。
如来佛祖对孙向来是比较欣赏的。这个时候再换人显然的不合适（主要原因是没有合适的人选，换人未必有孙这么广阔的人脉）再加上不久前唐僧坐不住，跑到青牛精的地盘偷拿人家的东西，让佛祖花了十八座金山的代价买了一条路，心里正不爽。孙打了唐僧也正好缓解一下佛祖郁闷的心情。
当然身为佛祖不能乱说谎话，于是他就口头册封了一个混世四猴，其中两款混世猴，赤尻马猴和通臂猿猴正是花果山中孙的马流二元帅，奔芭二将军。
而这个六耳猕猴，所具备的特点善聆音，能察理，知前后，万物皆明，其实就是在说孙。翻译过来大意就是，我说的话希望你好好聆听，以后要收敛一点，明白点事理，和唐僧同心同德。这个前后的经过，我都清楚是怎么回事，很多人也清楚，都没给你点破，好好干吧。
孙见佛祖不追究，知道这事情就过去了，为了防止有心人查这六耳猕猴的下落，他一棒子将六耳猕猴打死，明着是消除了这个物种，实际是消灭的这个子虚乌有的假猴，让人查无可查。
为了让孙安心，临行前如来佛祖还许下了一些好处：
你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。
坐莲台就是许下他一个佛位，正是这个好处，让孙的脾气也稍微改善了一些，和唐僧再有分歧，他会先让唐僧认出妖怪再出手，圆滑了许多！
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