精卫填海的故乡是哪里？讲述了怎样一个神话传说？
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“精卫填海”之精卫的故乡应该在“发鸠山”。
“精卫填海”是上古时期的一个神话传说，出自《山海经.北山经》讲的是再往北二百里，有一座山叫发鸠山，山上长有很多柘树，树上有鸟居住在这里。鸟长得象乌鸦，头上有花纹，白色鸟喙，红色的爪子，名字叫“精卫”。它的叫声就如“精卫”“精卫”，其实它是神农氏炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃生得美丽聪慧，深得炎帝疼爱。
有一次女娃远游东海，海面风大浪高，女娃不幸溺水身亡，不得返回家乡发鸠山。这也令炎帝痛心疾首，常常思念。
女娃身亡后，变成了“精卫”，为了复仇，也为了让无辜的人免于海难，于是衔西山上的树木、石块，来填湮东海，经年累月，不息不止。海上有飞翔的海燕，被它矢志不渝，永不停步的精神所感召，也前来帮忙助阵。
战斗中的精卫与海燕，相依相靠，日久生情，结为伉俪，它俩的众多子孙，也全力以赴，衔木石填海。直至今日，仍往返于西山东海，不曾停息。有诗赞曰:
娃为炎帝女，
东海溺身亡。
誓以西山木，
息而风浪狂。
莫讥余力小，
莫笑族心猖。
万世千年后，
沧溟定树桑。
原文：《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”，所以故事的发源地是东海。 故事大概讲的是一个小姑娘喜欢玩水，但是一不小心淹死在了东海，变成了一只鸟，这只鸟就一直去衔石头，想把东海给填了
“精卫填海”真的是神话故事吗？
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的确是神话，并且应是神话分类中的自然神话。
“精卫填海”这一故事最早出现在《山海经·北山经》之中，其全文如下：
“又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。”
这一段文字的大意是，发鸠之山上有一种奇特的鸟，样子像乌鸦，但是头上有花纹，喙嘴是白色的，又有红色的脚爪，鸣叫的声音像“精卫”二音，故得名。传说这种鸟是炎帝的小女儿女娃的X所化，女娃在东海游玩而不幸溺亡，魂魄化为这种鸟，常常衔取西山的树枝石头，投入东海之中，想要填平大海，为自己报仇。
作为见多识广的现代人类，我们知道很多海鸟都有拾取树枝和石头用来筑巢的习性，部分鹊形目等比较聪明的鸟（比如燕鸥、乌鸦等等）还会懂得将贝壳、小海龟等不易啄开的食物从高空抛下，砸碎后再取食的特殊行为。且很多鸟类雌雄形态差别较大，古人往往会误以为其为两种不同的动物（如精卫衍生神话中有精卫X海燕，生雄为海燕，生雌为精卫），故而会将某些动物的行为神秘化乃至神话化，“精卫填海”便是其中之一。
“精卫填海”因其独有的浪漫主义及弘扬立志不渝、改天换地的精神内涵，故而在后世艺术文化领域是极为常见的题材元素，也因此又被称为“志鸟”、“冤禽”。许多名人志士都曾以“精卫”为题写过诗词，较为有名的有清代顾炎武和明代夏完淳的《精卫》二首：
万事有不平，尔何空自苦；
长将一寸身，衔木到终古？
我愿平东海，身沉心不改；
大海无平期，我心无绝时。
呜呼！君不见，
西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
——顾炎武
北风荡天地，有鸟鸣空林。
志长羽翼短，衔石随浮沈。
崇山日以高，沧海日以深。
愧非补天匹，延颈振哀音。
辛苦徒自力，慷慨谁为心？
滔滔东逝波，劳劳成古今。
——夏完淳
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精卫填海的目的是什么？
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是想其他人，不至被海吞没。
没有目的。
以上内容就是小编分享的关于精卫填海的神话故事100字.jpg”/>
