网友提问：
李白到底哪里人，有什么依据？
优质回答：
李白属于哪个地方的人，这个存在争议。首先我要问大家一个问题，如果有人问你是那个地方的人，你会怎么回答？先慢慢思考，我们来看看，关于李白归属地的资料。首先，李白的祖籍在甘肃。其次，李白出生在碎叶城（现在的吉尔吉斯斯坦）。5岁的时候，父母又迁到四川江油定居，家人一直就留在了四川。也就是说，李白的祖辈是甘肃人，因为犯罪被流放到西域碎叶城。后来，李白的父亲李客就娶了西域女子，生了李白。在李白5岁时，他父亲赚了钱，然后从西域迁徙到四川江油定居。后来，又入赘湖北安陆，做了上门女婿。最终李白死在安徽马鞍山，结束了他的一生。
如果按照祖籍来划归李白的归属地，那么李白属于甘肃人。如果，按照出生地来算，李白就是现在的吉尔吉斯斯坦人。如果，按照他从小长大的地方来算，他就是四川人。后来，他入赘做了上门女婿，到了湖北安陆，那么李白就成了安陆人。最后，他有死在了安徽马鞍山市，葬在了当涂县。大家觉得要怎么划归他的归属地，才合理呢？假如，李白有身份证，大家认为他会是哪里人？
我们就假设，唐代已经有户口或者身份证证明。李白的祖父那一代是甘肃户口，他们都是有户口和身份证的人。后来，被流放到西域碎叶城（那时还是唐朝的），祖父在哪里经商赚了很多钱，李白的老爸李客娶了西域女子，生了李白。李白5岁时，快要上幼儿园了，于是就把家人迁徙到四川。按照现在的说法，你要定居买房子，必须迁户口，不然你怎么读书。就算读书不用迁户，要是X田产什么的，还是要户口是吧。所以，李白一家人的户口应该在四川了。且李白从5岁开始发蒙，到了25岁才开始到外省旅游，他早已经把四川当做是自己的家了。李白30岁的时候，孟浩然在湖北安陆给他介绍了老婆，且很快闪婚，并且入赘做了上门女婿。按照现在的办法，男子入赘做上门女婿，应该也会把户口迁移到老丈人家里。这一点我不太清楚，假如李白迁户口了，那么李白就是湖北安陆人。不过可以肯定一点，他的儿子，绝对是湖北人。最后，李白死在安徽，这个不能确定他就是安徽人。
我个人觉得，李白可以按照出生地和成长地来划归他是哪里人。如果要算祖籍，现在很多四川人都是其他省的移民，所以按照祖籍来划归也不太妥。总之，现在普遍的划归方法是四川江油。毕竟李白从小在四川长大的，且一家人都住在四川。就好比现在，到外地工作，别人问你是哪里的人，你应该会以自己的成长地和父母所在的地方，来介绍自己是吧！所以，我认为李白是四川人比较妥！你认为李白的归属地应该划归哪里，可以在评论区留言。
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李白于公元701年出生于剑南道巴西郡昌隆县青莲乡(今四川省绵阳市江油市青莲镇）
李白出生地从古到今都有不同的说法。
一，《旧唐书．李白传》说李白是山东人。
二，《新唐书．李白传》说：“李白……其先隋末以罪徙西域，神龙初遁还，客巴西，白之生，母梦长庚星，因以命之。”
纠正了《旧唐书》的谬误。
据《新唐书．李白传》：李白十岁时通读诗文，隐居于岷山，当时所在州郡长官推荐他应举。苏颋为益州（今成都市）长史时，见到李白，惊奇的称：“这个青年天才，再增加点学问，可以比肩汉代的司马相如，而李白喜欢纵横家的术数和击剑，想当游侠，于是到了山东济宁和孔巢父、韩准、裴政、张叔民、陶沔居阻徕山，成日耽于沉醉，当时号称“竹溪六逸“。如果以此作为出生地的话，实在太勉强。
因此，从唐代到宋代以至近代，对于李白出生于蜀地无X，只有一个叫王琦的提出一个疑问，他在《李太白X》后的《年谱》中说：“以《代宋中函自荐表》核之……神龙改元太白已数岁，岂神龙之年号乃神功之讹，抑太白之生在未家广汉（汉时绵州属于广汉郡）之前欤！”但他的结论仍然明确：“太白生于蜀中”。
（大唐建筑风格的江油李白X馆）
一九X年，民国时期著名的民法学家《民法总则》的作者李宜琛在《李氏籍贯与生地》（见《晨报副刊》一九X年5月10日）首倡李白生于西域说，清未民初四公子之一的陈三立之子，国学大师陈寅格紧紧跟进在《李太白氏族之疑问》（清华学报）1935年10卷1期）一文中认为“太白生于西域，不生于中国”。社会于此无反响。
而《辞源》、《辞海》及大中学教材均说李白生于蜀。
1971年X发表《李白与杜甫》，提出李白“出生于中亚细亚的碎叶城。”这个地方位于今吉尔吉斯斯坦境内的托克马克附近的阿克别西姆遗址。接着我国的对苏照会也说，我国诗人李白出生于碎叶城”，说明那个地方自古属于中国所有。
所以那时就认为李白出生于中亚碎叶城了。
改革开放以后，有些学术研究也开始出现热烈的讨论。1982年《四川大学学报丛刊》第十五辑论文《李白生于江油》发表，引起学术界的广泛关注和讨论。
关于李白出生地共有六种说法：
1.“中亚碎叶说”。
2.“蜀中说“。
3.“X焉耆说”。
4.“X哈密说”。
5.“阿富汗条支说”。
6.“长安说”。
经过广泛深入地讨论、研究、争论，“李白生于蜀”的观点为大多数人接受。
新版中学历史课本改为“李白彰明（今江油）人。”巜中国大百科全书》也明确肯定李白生于四川江油。
听听与李白同时代的声音一一
魏颢：《李翰林集序》：“蜀之人无闻则己，闻则杰出，是生相如、君平、王褒、杨雄，降有陈子昂、李白，皆五百年矣。白本陇西，乃放形，因家于绵。身既生蜀，则江山英秀”。魏颢是李白的忘年交，李白委托他编诗集，魏颢作序时，李白尙在，肯定没有问题。
李阳冰：《草堂集序》：“李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王皓九世孙…..中叶非罪，谪居条支，易姓与名。…..神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。“李阳冰是李白从叔，李白临终前将诗稿交付于他，肯定要谈自己的身世，李阳冰的话是可靠的。
明代曹学佺《蜀中名胜记》载：“李翰林碑云：白本宗室子，其先避地客蜀，居蜀郡之彰明，太白生焉。《图经》：梓州于邵作李白碑，在县之宁梵寺山门下。志云：在县南二十里即白故宅。于邵立的碑是最早记载李白生于西蜀彰明的碑。
听听李白的声音一一
他说：“家本紫云山，道风未沦落”。（巜题嵩山逸人元丹丘山居》）紫云山就在江油青莲镇对面。所以王琦注释这首诗说：“太白生于绵州，所谓“家本紫云山”者，盖谓是山欤？”
李白《上安州裴长史书》中说他，“少长江汉”。唐代蜀中之地都称“江汉”。唐代的“江”是指岷江，“汉”指西汉水，即今嘉陵江，这广大之地都是“江汉“。当然李白就是江汉人了。
现在的青莲李白故居遗地尚在，但是成为寺庙名陇西院。因为青莲无李白后人，所以寺院成为僧人居所。现存陇西院大门清乾隆年间所建。
开元六年（718年），李白在江油大匡山读书。《江油县志》（光绪版）：“读书台有二，一在县西大匡山，一在县南点灯山，皆太白读书处。”今尚有古建筑石塔一座，实际上是城乡常见的化字库，读书人烧废字纸的地方，塔上有一对联：“倒笔写天，气贯星斗；举杯邀月，诗惊鬼神“。
李白在匡山读书的经历使他难以忘怀：而作诗赋，练剑术，游览名山，求仙学道，寻师访友使他自述中说：“十五观奇书，作赋凌相如。”(《赠张相镐》）“十五作神仙，仙游末曾歇。”（《感兴》）“十五好剑术，遍干诸侯。”……（《上韩荆州书》）。
李白隐居匡山是从15岁到24岁，十年中，他往来旁郡，访友拜师，到过四川很多地方。用他到游成都时作的一首《登锦城散花楼》作为结尾吧：
日照锦城头， 朝光散花楼。
金窗夹绣户， 珠箔悬银钩。
飞梯绿云中， 极目散我忧。
暮雨向三峡， 春江绕双流。
今来一观望， 如上九天游。
参考书目：《新唐书》《旧唐书》《文物》《江油县志》《绵阳文史资料》
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中华文化的博大与精深，相信很多人都已经在自己长期的学习过程之中领略到了。然而除开这些之外，我们不得不提起的就是我们的大诗人李白，作为一个诗人，他的一生是充满传奇色彩的。这样一个诗人能够被大家所喜欢，也是由于他的大多数诗作品里面所表现出来的清新飘逸，以及充满了浪漫色彩的想象力的丰富诗篇。正是因为他的知名度非常高，所以很多人对于李白的身世和所经历的事情也非常的好奇。
那么我们的诗仙到底是哪里人呢？
翻阅历史书籍，我们能够发现关于他是哪里人有着不同的说法，更是由于名人效应，所以很多人对于他的出生地非常的关注。当然众说纷纭当中，我们有必要确定的就是李白的祖籍到底是哪里，还是需要根据不同的历史史实进行推断。虽然大家研究的方向不同，可是最终的目的就是为了了解到诗人李白最早期的童年生活到底是在哪度过的，而在众多的说法当中，最为经典的有以下三种。
一、出生于甘肃西部地区。
一个人的出生与他的作品往往息息相关，大多数人会用自己的亲身经历来写成不同的作品，展现自己的人生轨迹，而李白的叔叔《草堂集序》中有相关祖籍的介绍。这个书主要说的就是他是甘肃西部地区的人。当然这就必须要与他出生有着巨大的关系，有人认为他本身就来自于皇室，因为祖上犯了过错，所以被迁到了西域地区，后来再回到原来地方就住在陇西一带。虽然这种说法对于大多数人来说，有着一定的道理，可是却不被大家所公认。
二、出生于吉尔吉斯斯坦。
这个说法并不是来自于古代的参考文献，而是来自于现代的一个著名的学者X的研究，他认为李白出生于中亚碎叶，也就是吉尔吉斯斯坦共和国托克马克城，也就是说相对于现在，李白诗歌外国人，这个是根据《新唐书?地理志》说得出的结论。虽然很多人对于X这个人不太认可，但是他所研究出来的东西却被很多人所引用。之所以会出生于这个地方，也与他的一些著作有关。
当然很多人认为为什么李白会成为一个外国人？其实这种说法是不正确的，因为最早期的时候，盛唐时期唐朝的国土面积已经覆盖了吉尔吉斯斯坦，所以那个时候也是属于中国的范围之内。除开这个说法之外，两个国家也为此进行了相关的旅游资源开发，为吉尔吉斯斯坦带去了新的经济生命力，也是一种额外的附加价值。
三、出生于四川地区。
这一种说法认为他出生在四川地区，当然也有一定的说辞，比如有些人认为他的父亲就是四川人，因为在这个地方做生意，为了开拓更广阔的生意门路，所以在西域地区生下了李白，因此这种随父亲回到祖籍的他，也就将自己号称成了青莲居士。除此之外，他也有想要归隐故乡的想法，因此这个青莲居士的称呼，成为了他是四川人的最大证据。虽然这种说法看起来较为牵强，可是却成为了流传度最为广的一种普遍认为的祖籍发源地之一。
其实无论李白是否是出生在这些地方，都不是特别的重要，因为缺乏历史记载，所以对于他小时候的事情也无从查证，而李白在后期的过程之中所展现的浪漫主义色彩，以及他的诸多诗作给人带来的灵魂冲击是非常巨大的，因此无论他的祖籍出生在哪里，他都无疑是一个地地道道的中国人。也正是因为李白身上的这些传奇与浪漫，所以使得很多人对他非常的喜欢。
作为一个在古今中外都有着非常大名号的诗人来说，李白的一生是非常成功的，而他最后的结局以及他身上所发生的奇闻轶事，也成为了很多人茶余饭后的谈资。因此大家对于李白的争论其实是一种文化上的碰撞，我们只需要将李白所留下来的经典作品认真的揣摩与研读，并且不断地去研究，相信科学终究会给我们一个真正的答案。
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李白的经历很传奇，小编简单说说。
武德九年，X发动玄武门之变，杀死李建成和X吉，还杀死他们的十个儿子，混乱中，李建成的几个死士保着李建成的一个怀有身孕的小妾跑出了长安城，一路向西跑到了西域碎叶城。当时的碎叶城并非大唐国土，所以他们逃过一劫，X知道此事，就把X吉怀有身孕的杨妃收了，生下儿子，就是曹王。后来他又把曹王过继给X吉，其实就是让曹王认祖归宗。
李建成的小妾在碎叶城生下儿子，抚养长大，一直隐姓埋名，不敢透露身份，因为碎叶城被大唐给收了。直到武则天篡夺了唐朝，将李唐皇室诛杀殆尽，建立了大周，李建成的后人方才敢姓李（以天枝为姓），到了李白这一代，已经是第四代，跟李隆基是同辈。
所以李白的籍贯就是碎叶城，位于今天的吉尔吉斯斯坦境内。
李白在五岁时由父亲李客带着回到四川江油，身份是胡商。李客的意思就是姓李的客商，并不是名字，而是江油人对他的称呼。
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四川省绵阳市江油市青莲镇人。
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