为什么有人说秦腔是百戏鼻祖?
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秦腔的百戏之祖是自吹的,没有任何人承认的!据考证,中国所有戏曲都来自河南新郑黄帝有熊部族。8000年前河南贾湖就出土了最原始的乐器,贾湖骨笛!说明那个时代河南所在的中原地区已经有了音乐。而经过几千年发展,到5000多年前黄帝时期,戏曲已经初具雏形。河南新郑黄帝的后代向西扩张发展,就将戏曲也带到了今天河南的西边,这可能是最原始的秦腔!到了西周末年,犬戎攻克了西周都城镐京,然后和镐京土著X大融合,原始的秦腔又整合了犬戎语,行成了秦腔这一戏曲派别!汉唐时期由于地处国都,秦腔影响力较大,传播到了全国各地,因此少部分人就误认为秦腔是百戏之祖,那是不正确的,看看今天那个地方戏种喜爱观众最多,号称中国第一大地方戏,就知道谁才是真正的百戏之祖!而秦腔已基本绝迹,这就更证明了秦腔不可能是百戏之祖!!
从原始人到现代人,这是一个漫长繁演过程,人类由实践懂得很多知识,同时也产生了自己的娛乐方式,也就在秦地逐渐产生了秦腔,并完善演变成如今的秦腔,由于它的史历久远固称其为戏曲之鼻祖,秦腔是陝西人非常喜欢的一个剧种,高声大噪具有一种实在朴实的声腔,老少皆宜都能唱上两口,以地方方言为基础,虽字不讲究但声腔很美,反映出当地剧种的一种特色,以戏曲鼻祖之称一点都不过分。
中国戏曲的鼻祖是秦腔吗?
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是的
“秦腔是中国戏剧的鼻祖 秦腔(Qinqiang Opera),中国X最古老的戏剧之一,起于西周,源于西府(核心地区是陕西省宝鸡市的岐山(西岐)与凤翔(雍城))。成熟于秦。秦腔又称乱弹,流行于中国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、X等地,其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老,保留了较多古老发音…”
各有千秋,应该是京剧是国粹
昆曲和秦腔到底哪一个是百戏之祖?
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百戏之祖,应该是秦腔,而非昆曲。
秦腔,俗名“乱弹”,除在秦地陕西流传外,在甘肃、宁夏、青海、山西,以及河南、内蒙古四川等地,也都受到普通百姓的欢迎和喜爱。秦腔起源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞,又因为关中地区自周代以来就被称作“秦”,所以秦腔由此而得名。
作为我国历史上最为悠久的剧种,秦腔到底起源何时,则有多种说法,但其中以唐代说为多。传说,玄宗李隆基曾专门设立培养演员、演奏演唱宫廷乐曲民歌的梨园。当时的乐师李龟年是陕西人,他所创作的《秦王破阵乐》,被称为“秦王腔”,简称“秦腔”。宋代时,秦腔收到宋词的多方面影响,无论是内容还是形式都取得了巨大的进步。
到明代时候,陕甘一带的民歌则都发展成了秦腔梆子戏。明末清初时,秦腔盛行于大江南北,位居中国“四大声腔”之一,而且对各地的剧种都产生了很深的影响。清代乾隆年间,秦腔名角魏长生从四川来到京城,以他那动人的腔调、通俗易懂的词句,特别是精湛的戏曲演技,在京城引起了极大的轰动,前来观看的人X简直如涌动的潮水一般。
正如京剧大师梅兰芳所说,京剧的主要曲调是西皮,收到秦腔很大的影响。此外我国著名戏剧艺术家欧阳予倩还说,秦腔可以分为东西两路,西路的进入四川成为梆子,东路的进入山西成为晋剧,进入河南成为了豫剧,进入河北则又成为了河北梆子。由此来说,秦腔才是中国的百戏之祖。
昆剧成剧于宋末元初,秦腔成剧于明末清初。
如果把古代的宫廷音乐午蹈当做戏剧的话,那应该商朝最早。
但是,宫廷艺术不是戏剧。
戏剧的概念是指戏剧表演所创作的脚本,即剧本。戏剧指以语言、动作、午蹈、音乐、木偶表演的午台艺术总称。戏剧是由演员扮演角色在午台上当众表演故事的一种综合艺术。
中华戏曲博大精深,据说有戏曲3000种之多,您知道的有哪些戏曲?
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受父亲的影响,从小我就对戏曲耳濡目染,逐渐产生了浓厚的兴趣,虽然不能全面理解戏曲丰富的内涵,却从心里深深地喜欢上了这门中国传统艺术。
京剧是在北京形成的戏曲剧种之最,至今己有200年的历史,京剧的腔调以西皮和二黄为主,主要用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国的国粹。豫剧起源于河南省,以唱腔铿锵大气,吐字清晰,韵味醇美,善于表达人物内心情感著称。越剧是影响广泛的地方剧种,长于抒情,声音优美动听,表演真切动人极具江南灵秀之气,多以“才子佳人”题材的戏为主。黄梅戏唱腔淳朴流畅,真实活泼,一曲《天仙配》流行于大江南北。
现在每当看到电视上的那些戏曲名家的精彩表演时,我都会站在电视前有模有样地扭两下,再哼上两句“夫妻恩爱~苦也甜……”
中国最古老的戏曲是什么?
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秦腔
秦腔和昆腔、弋阳腔、青阳腔并列为我国四大声腔,是我国戏曲艺术中古老的剧种之一。它以激越、悲壮、朴实、苍凉的艺术特色赢得西北五省区1亿多观众特别是陕西人民的喜爱,成为他们文化生活中不可缺少的组成部分。
据清乾隆年间江南严冬友著《秦云撷英小谱》记载,我国戏曲“自元人院本后,演为曼绰、弦索二种,弦索流于北部(黄河以北)”,河南诸省则多流行曼绰一种。所谓“曼绰”,即高腔,京师谓之“京腔”,“安徽人歌之为枞阳腔,湖广人歌之为襄阳腔,陕西人歌之为秦腔”。
周代以来,关中地区被称为秦,“秦腔”亦由此得名。还在秦腔未形成戏曲剧种以前,“秦声”很早就在秦地民间酝酿并流传开来,它实际上是在今陕甘一带民间歌舞的基础上逐渐形成的。
《春秋左传》载吴季扎语:“此秦声也。此之谓夏声,夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎!”秦相XX言赵高媚主纵乐之短时说:“击瓮叩缶,弹筝搏髀而歌呼鸣鸣者,真秦之声也。”唐代大诗人白居易在《筝》诗中说:“秦声是女工”,“胡琴调不同”。由此可见,周秦民歌、汉代乐府、唐代的梨园法曲,对秦腔的声腔形成影响极大。宋元以来,昌行杂剧,秦声为北曲之别派,流传于三秦广大民间。元末明初,北曲衰退后,秦声梆子杂剧则应时而起。
明初的“秦王府戏班”,为最早的一个秦腔专业戏班,曾被派往京城为皇帝寿宴演出过万历年间,秦腔流传到江浙一带,其曲调被绍兴乱弹《钵中莲》剧本吸用,曰“西秦腔二犯(西为方位词)”明末崇祯年间,陕西周至县谭家寨张家大户办起了第一个民间秦腔班“华庆班”,名噪西府各地。
为什么有人把木偶戏誉为“百戏之祖”?
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木偶戏承载着中华X数千年的戏剧文脉,被誉为“百戏之祖”,在中国戏剧史上有着独特而重要的地位. 至于木偶戏为何被誉为“百戏之祖”,主要是因为木偶戏在人戏之先就有了,也就是说先有木偶戏,后有人戏,人戏刚开始演时,传承了木偶戏的许多内容和技巧。
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