杜甫一生经历简介？
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杜甫的三吏三别分别指什么？
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01、杜甫生平简介
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，X，河南府巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫与李白是很有缘的，曾两次不期而遇，都是忧国忧民却不被重用的诗人，他们只能把淤积在心中的愤懑通过诗歌释放出来，两位大仙在饮酒赋诗之外，又讨论了炼丹求仙，互赠了诗篇。
杜赠李的诗说：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。”李赠杜的诗说：“秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯！”，缘分就像一道桥，至此之后两人再无机缘见面。
02、三吏三别
杜甫的三吏三别分别是指：
《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》，
《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。
“三吏三别”分别选一文供大家参考：
《潼关吏》
士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。
借问潼关吏，修关还备胡。要我下马行，为我指山隅。
连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都。
丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。
哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒。
《无家别》
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。
人行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为烝黎。
杜甫的作品大部分是反应百姓的困难生活的，也有自己生逢乱世，却投国无门的悲哀，杜甫憎恨战争，可自己又无能为力，同情百姓，可还是无能无为，只能通过大量的作品去抒发自己的感情。
03、背景
“三吏”创作背景：
“三吏”都是描写的战争，杜甫从旁观者到参与者，看到了战争的残酷和无情，X，强行征兵，都为了守住大唐，守住长安。
“三别”创作背景：
三别写的是夫妻之别，老人也无能幸免，战争结束之后无家可归的画面更是扎在了杜甫的心里，凄惨、不公、无助，全部化作诗篇流传至今。
04、何为“诗史”
杜甫是善于观察的，不管是在不得已的X上，还是看到自己的孩子饿死，还是看到别人的惨死，杜甫都是悲悯的，他一生忧国忧民，可始终没有机会施展自己的才华，于是就用笔记录下自己的所见所闻，杜甫的诗作基本都是底层百姓的真实写照，所以他的诗也被称为“诗史”，我们可以从杜甫的诗作中看到那个兵荒马乱，人命如草芥的残酷时代。
李白和杜甫在历史上哪个的地位更高？
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其实非要算个究竟，个人认为是李白。
杜甫自己也写诗说了：白也诗无敌！
从后世的封号来说，李白是诗仙，而杜甫是诗圣。仙是什么？仙不是凡人，是高高在上，是不食人间烟火的，是要仰望的。
而圣呢？是相对于人来说的，圣人圣人，人中之圣嘛，还是从广大X众X来的，而诗圣也特别符合杜甫现实主义诗人为人民奔走呼吁的身份！
所以大家不要看诗圣听起来好像要比诗仙厉害，但从封号的定义来说不是的，真的不得不佩服后世对他们的精准定位。
因为李白真的就是天纵奇才，绣口一吐就是半个盛唐，他是浪漫主义诗人；而杜甫是现实主义诗人，以血泪在呼喊，其实他们一样伟大，并不需要一定要有一个高下。
文：海上云烟记，欢迎大家关注交流。
风格不同，所喜爱的人X不同。
所以，他们中，哪一个的地位更高，实际上，就是代表着喜爱他们的人X，哪一类人X的社会地位更高。
而这又是与历史的发展状态息息相关的。
李白的风格，属浪漫型，适应于一个阳光向上的社会，适应于年轻人。
杜甫的风格，属现实型，适应于一个反思型的社会，适应于中老年人。
但是，历史上，反思型的社会很少，即便是需要反思，也没有多少真正的反思，更何况，具有反思特征的中老年人，一般发言的积极性不高，没有话语权。
所以，在所有社会的舆论场上，李白，肯定是要比杜甫的地位高。
但这并不表明，他们之间的艺术水平，谁高谁低。
实际上，不同风格的东西，是不好比较的。
只能说，他们在各自的风格领域，独步青云，无人能敌。
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