我家有105亩山地,在大山深处该如何致富?
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选择适宜种植或载培的风景,花果树造一个世外桃源,供人游玩收适当的费用!
我家有105亩山地,在大山深处该如何致富?关于这个问题,我来说说个人的看法及建议。
大山深处山地的优势,由于其远离工农发达的城镇,生产出来的产品天然、绿色、无污染,比较受人们欢迎,是未来农业发展的一个方向。
大山深处山地的劣势,山高路陡,运输极其不便,不仅物资不好进山,出山也是非常麻烦的事,有的地方,可能还需要修路,人工成本非常巨大。
那么该怎么利用好这105亩山地呢?这个我建议你可以做一个长期规划,也就是说,要让其产生长久的利润。
目前,对于山地利用,我最看好的就是种植山茶油树行业。虽然其投资时间比较长,但是其收益时间也长达几十年甚至上百年。而且经过国内外专家的证实,其是最适合我们人类食用的油类,比国内所有的食用油都健,且目前国内需要求量大,价格昂贵。但是由于山茶油主要是以人工种植、采摘为主,很少能使用机械化,劳动强度非常大,又制约了这一行的发展。
如果你再在这批山茶油林中,放养一批黑山羊,养殖一些蜜蜂,那么基本上可以将其利润扩大到最大化。山羊可以有效的吃光茶树林中的杂草,但是茶树叶的味道,山羊并不喜欢,加之山羊的羊粪又可以为茶树林利用,达到互利的目的。而蜜蜂,主要是在茶花开放季节,进行授粉作用的,优质的蜂蜜同样可以增加你的一笔收入。
总之,在大山深处创业,既有利,也有弊,就看你是如何规划了,但是按照现在的生活水平发展下去,未来的发展方向,肯定会是绿色、天然的农产品唱主角,如果早做打算,应该会先人一步抢得先机。
在大山里养鸡,现实吗?
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大山里养鸡很好的。不过成本也很高。
首先你得修好路,路要修进大山里。修好路不仅是为了自己方便,更是为了你以后好X商品鸡。
修好路之后,你还要修围墙,围栏也行。修围栏防备的不仅是大型的动物,更防备人。
最后就是销路了,这个问题也是你能不能长久养殖鸡下去的问题了。
只要销路解决了,你在哪里喂鸡都好,销路没有解决,你在哪里喂鸡都不好。
看了那么多评论都傻傻分不清楚,大都是没养过鸡的,一百多一只鸡都还不够本?怎么养?我从开始养土鸡到现在经过了5个年头,一路磕磕碰碰,第一年合计养了800多,最后卖了大概300只,没X,还亏了几千块,记得死了两次多的,一只是晚上鸡舍门关上了鸡进不了舍全往门口挤,一下死踩死160多只,6个多月的鸡马上就可以卖了那个心痛啊!还有一次阉鸡,刚养鸡那会不知道公鸡半斤八两就可以阉了,长得两三斤才阉,结果有呼吸道的鸡阉不得的,自己刚养鸡不懂,那无良师傅帮我全阉了,400多只,第二天早上去鸡舍看,那个鸡死得一地都是,心都碎了一地,死了240多只,那时候真想放弃,就和看致富经里是一样的,最后还是咬牙坚持,想问题出在那,技术很重要,我现在不算养得多,一年一万只左右,一般一批7个月开始卖,一个月左右卖完,价格在18到20元之间,现在缺土鸡可以卖到22元,这几年在山里呆习惯了,习惯了寂寞。建议没养过鸡的朋友莫入这一行,入行前两年你是赚不到钱的,别看养鸡简单,真正规模化养土鸡那真是需要经验和技术的。
世界未解之谜之河北山峰上的神秘古塔,如何建成至今无法解释吗?
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这两座塔,就跟俩“钉子户”似的,牢牢地钉在了“双塔山”的上面。
“双塔山”位于承德市避暑山庄西南十公里处,占地面积3000多公顷,是承德市最大的自然风景区。
“双塔山”除了这两座顶着塔的山之外,山下还有石马、石凳、石洞等自然景观,除此之外,此处的山峦极其秀美,怪石嶙峋,大自然的鬼斧神工,在这里展现的淋漓尽致。
注意!我可不是在向大家科普知识,上文提到的怪石等奇异景观,将在下文有妙用,请标记位置。
“双塔山”顾名思义,两座山的山顶位置,建有两座塔。这原本没什么稀奇的,但如果这是两座独立且高达40米的山峰呢?小朋友,脑海里是否就有很多问号了?
问号之一:古人是先建造了两座塔,然后再发生山体变动,才变成这样的,还是说直接在40余米高的山峰上建的塔呢?
问号之二:这两座塔是何人所建,古人在这么高的地方建塔?带着这俩问号,接着往下读。
古人是是先建塔后地质变动,还是直接在高峰上建塔
我的分析是,直接在高峰山建的塔;
对于双塔山上面两座塔的形成,不少网友秉持的观点,是先建造的塔,理由也很简单。他们认为,古人一开始建塔,不过就是选了两个高点的位置,然后将材料运到位置后,便开始集中建造。
塔在建造完毕之后,便存在两种可能:(1)这是两座佛塔,岂能在尘世中,为了增加神秘感,便将下部岩石挖去,形成一种高高在上的威严。这样便不能随意进出,也为佛塔增加了神秘感。
(2)建造完毕之后,由于底壳变动等原因,两座佛塔被顶到了离地面几十米的高度,冥冥之中形成了如此奇特的自然景观。X与双塔互相成就,共同形成了这一奇观。
为何说这两种说法都不对呢?
第一种,佛塔本身的选址,若原本仅仅是选在了山顶之上,单纯为了保护佛塔,而人为的挖山,形成这样的一座奇观,是不符合常理的。
如果说,挖山能够起到永久保护佛塔的作用,例如,某些帝王的墓穴便建造在高山之上,通常的做法,便是将一座山掏空,然后将棺椁放入山中,在将掏空的山用鹅卵石填充,然后封闭完全。
鹅卵石一来起到密封的作用,二来流动的鹅卵石可以分分钟掩盖盗洞,使得盗墓贼有去无回,通常作为古代帝陵防盗的一种方法。
该项工程虽然耗费巨大的人力,但可以避免外人的盗掘,花费这么大的力气,也算是值得。但挖山顶,增加佛塔的神秘性,亦或者说为了“保护”佛塔呢?
单纯就性价比来说,非常之低。
为何这么说?佛塔只要是摆在地面上,离地44米与离地一米,没有任何区别。只要是里面有值钱的东西,必然就会被盗取。哪怕是防,也是防得住民盗,防不住官盗。
几十米的高度,别说现在了,就放到古代,简简单单一个梯子,就解决了。里面有再多的宝物,都可以被搬走。
纵观几千年的历史,埋在地下面的东西,不少得以保存,在地面上的,但凡是能够被搜刮走的,这么多年下来,就剩下了搬不走的了。
所谓的增加神秘感,也无从谈起,毕竟,佛塔建造在闹市的占多数,而虔诚是发自人们的内心,与塔位置的高低,并无太大的关系。
仅仅为了这两个意图,去挖山,性价比太低了。古人生产力水平很低,对于这样费力不讨好的事情,他们的头脑很清晰。
第二种可能:建造完毕之后,由于地壳变动被顶上去;这个说法也很难站住脚。这两座塔,根据专家分析,大约建造于1300多年前。
这种程度的地壳变化,将是非常剧烈的。但纵观史书,并没有关于承德地区发生地质变化的记载。这是其一。
再者来说这种“一柱擎天式”的地容地貌,在承德地区是比较常见的。除了双塔山之外,磬锤峰也是这样“一柱擎天式”的景观。
“磬锤峰”又叫棒槌山,根据地质学家的考证,是由流水的侵蚀外加风化与风力的侵蚀导致的。
注意,山顶的棒槌,是受到了流水的侵蚀了。这是由于在1.5亿年前,这根大棒槌还是承德河湖盆地中的泥沙与砂石,后来才形成了岩石。后随着地壳的变动,才跑到了山顶之上,继续承受日晒雨淋。
在常年的腐蚀之下,形成的独特景观。
双塔山的地貌,除了上面顶着两座塔之外,样貌也呈现出“棒槌”状,结合“磬锤峰”的形成原因,双塔山也极有可能是这样形成的。
而且在图中可以看到,一层层的岩石,确实和水下岩石有着异曲同工之妙。
除了猜测,不要忘了,上文提到,双塔山的山下还有石马、石洞、怪石嶙峋,这种现象,极有可能便是受到水下的冲刷所导致的。
因此,可以得出,塔在当时是被直接建造在双塔山之上的。
佛塔是何人所建,他们为何要建造佛塔
继续揭秘,到底是何人,非要费劲巴巴的往山顶上面来建佛塔?据记载,X大X时,山上的佛塔曾掉下来几块青砖,经过专家的研究分析,在青砖的背后,发现了6-7道粗沟,从这几道粗沟可以看出,这是辽砖的特点。
由此专家们推测,这两座佛塔极有可能兴建于辽代。
对,就是这个将杨家将的男人都打光了,然后逼得女将们上阵的辽国。在许多网友的眼中,他们不就是游牧X的“野蛮人”吗?靠着强壮的身体与精湛的骑术,欺负宋朝。
其实还真就不是这样的,辽国是由一X契丹人建立,传了9代,国祚209年,算得上是一个正八经的王朝了。
这X契丹人并不是过着“茹毛饮血”日子的野蛮人,他们团结且有抱负,一直在学习中原先进的文化,宽待宗教,而且还创造了契丹文字。
除此之外,宗教在辽国得到了极大的发展,他们基本继承了盛唐的佛学文化,在辽国的属地中,建造有大量的佛塔与寺院。甚至有学者说,辽国最终的覆灭,也与其极力兴建寺庙与佛法,损伤了国力,被蒙古所灭。
那么在这样的大环境之下,契丹人在此处建造佛塔便基本可以“盖棺论定”。除了因为佛教在那个时期大力发展之外,也与契丹人的信仰有关。
他们推崇高山,信仰高山,高处才是上上之选,因此,如果在山上兴建佛塔,必然会找山峰的最高点。即便是这两座山峰如此奇特,也要将佛塔建造在它的上面。
他们是如何建造佛塔的
在1300年前的辽国,他们原本就是个游牧X,虽然在中原学了不少的文化知识,但我认为,他们的机械制作能力依旧不强。
因此,往高处建造佛塔的工程,他们依旧会选取最原始的方式。不少网友分析,古人会依托两座山峰,建造“之”字型的台阶,人可以通过台阶走上去。
但是我认为,这明显是现代人的思维。这样的台阶看似简单,其实在搭建时,便会耗费大量的人力物力。
首先需要找大量的绳子,然后还需要海量的木材,而且还要在两峰之间寻找固定点。在全部完工之后,假如通过这个通道运输材料,从效率与人工方面则会大打折扣。
依靠人工,往返搬运,绳索台阶,一走一晃动,这在效率与人工方面,明显不可行。
而我认为,他们只需要用云梯,配合绳索,直接攀爬到顶端即可。然后用绳子制作软梯,工人悉数通过软梯攀爬到顶峰。
封顶有足够的地方来搭建临时住处,所需要的的材料,只需要在封顶,利用X的树干,建造一个滑轮机构即可。
通过滑轮机构,通过绳索,从下面往上运输材料。建造佛塔的材料,多以青砖与木材为主。因此,即便十分适合单块运输。
其他原材料可以通过绳索运输上去之后,在封顶加工制作成半成品,然后在上面直接组装建造佛塔,等到完工之后,工人X装备,集中返回地面。
综上所述
由以上叙述可以得出,承德地区特有的地貌,形成了双塔山独特的“一柱擎天”景观。而佛塔的建造,也基本上排除了先在平地建造,后经过地壳变动才升高的可能。
除此之外,更排除了古人在佛塔建成之后,又为了保护佛塔,从而选择人为往下挖掉山顶的可能,因为这对于古人来说,难度系数极高,而且性价比极低。
从建造方式上来看,我认为,古人依旧会选择,集中将人运输到峰顶,然后集中通过滑轮机构,利用绳索往上运材料的方式。
他们不会选择搭建“之”字型台阶的方式,这样的方式看起来周到,实则难度系数大,性价比较低,不如直接攀爬和绳索取物来的方便。
谢谢友友邀请。河北省境内双塔很容易解释啊。沧海桑田,昔日的河北省,有相当一部分陆地是在海里面的,想必是双塔山当时就在海平面以下,只有两个山头露在海上,人们可以坐船轻松登上山顶。就是在那个年代,先人们登上山顶修建了这两座古塔。
古时候,东海非常广大,现在的渤海三角洲都在海平面以下,东海岸线在太行山脚下。愚公移山,就是把石头抛入大海的。如果海离太行山太远,愚公是解决不了运输问题的。这个古老的故事,可以证明当时大海的位置。
还有一个故事,可以证明当时大海的位置。当年秦始皇派徐福东渡去寻找长生不老药,就是在沧州西面下海的。现在的沧州当时也在海底下。
转眼间过去了若干年,东海岸线不断的向东延伸 。双塔山早已浮出了海面,山体被海水冲刷击打变成了现在的模样。沧海变桑田,人们早已经忘了双塔山曾经是海里的成员了。
江西杀3人嫌疑犯曾春亮,躲进大山为什么自己跑出来?
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警方的地毯式搜索,他不出来还能坐以待毙?
其实,看他的活动轨迹,不一定在山上。逮捕时他穿着整齐干净,胡子也刮得光光的,根本不像一个逃犯,更像是一个赶集的。
8月7日,有人发现他在蕉坑乡,还见他吃了早餐,看不出他有什么异常状况。
8月8日早上,他来到了山砀,杀害了正在做早餐的老人,然后上二楼杀害她的老伴,再对7岁的外孙动手。
杀完人后,他并不急于逃跑,就在附近的几个村落转悠。8月12日晚,他来到了厚坊村,找到了村委会一间一楼睡下,13日醒来的时候发现了驻村干部桂向平,搏斗中他残忍的把村干部杀害。
连犯两桩命案,警方悬赏到了30万。但凶手并没有想到离开,依然在附近溜达。
8月16日,4千人之多的搜索队伍离他越来越近了,这个时候他看到大势已去,想伺机出逃,撞上了警方的枪口。
他为什么要跑?不跑就束手就擒,这个时候他当然选择跑了。但法网恢恢,疏而不漏,跑与不跑,他都是死路一条。
一:走投无路之时,与其坐以待毙,不如拚死一博。不成功则成仁。
这是恶魔曾春亮的赌徒心理。当警方像铁桶一样把自己包围得严严实实,插翅难逃。天上,无人追踪机不断喊话投降,地上吐着腥红舌头的警犬带着X到处搜索。曾春亮知道走投无路了。坐以待毖不是他的性格和作派,求生的本能使他不得不打起精神,决定骑着早已备好的摩托车冲关撞卡,赌一把,不成功则成仁。
二:不失体面,随机应变,保命为主,多活一天算一天。
曾春亮不是X。他知道此去凶多吉少,胜算不多。为此,他也作好了两手准备,一是不失体面,在人们面前要充好汉,不做孬种,二是随机应变,保命为主,多活一天是一天。
所以,出发前,曾春亮剃头刮须,换上新体恤,还特意显摆戴上从康家偷来的帽子,骑上摩托车踏上了不归之路。当他借着前面货车的遮挡冲过第一道关卡时,看到荷枪实弹的X和手执锄头棍棒的当地民众,他知道在劫难逃。为了不被当场击毙或乱棍打伤,他放弃抵抗,举手投降。在X对其实施抓捕时,他不失时机地故作镇定,调侃X:别急嘛,我就站在这。我是主动出来的,要不然你们十天半月还抓不到我。
这就是真实的曾春亮。一个好吃懒做,头脑简单,四肢发达而又穷凶极恶、心狠手辣,杀人不眨眼的恶魔,被捕时还不忘秀上一把,冒充好汉,死要面子。这样的人最危险。能有什么办法可以让他改正呢?唯一的办法就是X血偿,让他死!
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在农村大山长大的你,是几岁走出大山,现在做什么呢?
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我们这里的农村没有大山,是丘陵地区,但是很偏僻,交通不方便,很多人没坐过火车。是外面五彩缤纷城市的吸引,我带着梦想18岁外出进城务工的,许多事情不向想象的那样顺利。含辛茹苦地在工地上拼搏,失去了家乡的温暖,只能多干活少说话,使自己更加坚强。但是也收获了在家乡不知道的太多的知识,眼界也开阔了视野,从一个连进县城都找不到厕所的农村娃变成了坐公交坐地铁都很自如的真正打工人。现在还在工地打工,也完全习惯了城市里的生活,也认可了打工的这一行。
生在农村长在农村,十X岁走出生我养我的穷山沟,只身到县城闯荡。二十几岁北上,干过建筑搬过砖,当过保安进过厂,苦辣酸甜尝个遍。
现在自己单干,搞装修的,小打小闹,一路走来感慨万千。总的来说还可以吧。
怎么做直播?
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选择好的设备,选择合适的主题,严格遵守网络直播的各项规章制度
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