红楼梦的结局为什么那么凄惨？
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《红楼梦》所叙述的时代是满清X社会的衰落时期。作者曹雪芹的家族也是家道中落，《红楼梦》中的悲剧性正应合了时代和作者个人的情境，也与作者人生虚幻的世界观有关。
未世必然凄凉，《红楼梦》是典型形象化了。乾隆朝是大清未世的开始，曹雪芹已经看（预见）到了，深刻描写了“盛极而衰”的清朝。所以肯定不是什么废太子写的，也没有二十五玺什么事儿。所谓“宫斗”是在贬低《红楼梦》的历史价值和意义。
《红楼梦》的真正结局应该是怎样的？
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结合前八十回的各种线索和脂本批语，《红楼梦》的结局大致是如下情节：“射圃”、探春远嫁、“一捧雪”式祸端、黛玉之死、“证前缘”、宝玉完婚、元妃之死、有一回《薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄》、贾府被抄、狱神庙的故事、”花袭人有始有终”、宝玉“悬崖撒手”、甄玉送玉、刘姥姥救巧姐、妙玉惜春贾环薛蟠湘云等人的结局、李纨宝钗结局、末回“警幻情榜”。
《红楼梦》有很多版本，然而它的真正结局又会是怎样的，很多人都会发挥自己的想象。那么，对于《红楼梦》的结局，我也来发挥我的想象吧。
四大家族的结果
这个就不用说了，四大家族最终都是败亡的，一片大雪真干净。
然而，对于四大家族的败亡，我认为不是抄家导致，而是内部自杀自灭导致的，这就和探春说的“我们这种人家，外头杀是杀不死的，必得先自杀自灭起来，才能一败涂地”。
注意，探春说了个“先”字，也就是说四大家族先自杀自灭，再经历抄家。其实这在前八十回就已经有了伏笔了。
第一，前八十回中四大家族之间的关系就感觉不是很和睦。
四大家族中，史家家里一门双侯，但却和贾府就不怎么来往，王熙凤都说王家的地缝扫扫够贾府吃一辈子的话，侧面也写出了王家和贾府的关系没有想的那么和气。
前八十回里，也就贾府和薛家走得很近，其他两个家族，个人觉得史家像是明哲保身，不想和贾府来往过于密切，而王家则有点靠出卖其他家族利益，实现了自己步步高升，是四大家族中的“叛徒”。
所以，四大家族之间的明争暗斗其实早就开始了，而后期随着贾府一日不如一日，四大家族离心离德，最终明面上互相残杀也是会有的。
第二，贾府的内部矛盾很深。
王熙凤身体好的时候还能弹压那些下人，然而王熙凤病倒后，那些下人就一个个不安分了，吃酒赌钱的，偷东西的很多，比如迎春房里的嬷嬷居然都敢偷迎春的东西出去卖，由此可见，贾府内部成什么样了。
贾府每个人之间的矛盾都很深，王夫人和贾母表面上和谐，王熙凤婆媳关系不好是公开的事，王熙凤夫妻关系，王熙凤以及探春和下人的关系，以及下人和下人的关系，其实都有着很深的矛盾。
尤其探春改革后，因为有了承包制，能承包到地方的下人和不能承包到地方的下人之间，又多了一重矛盾。
所以，四大家族的败亡，应该是他们家族之间先自相残杀，家族内部主仆之间先自相残杀，最后来一个抄家，让整个四大家族都败亡下来，这样会更合理一些。
人物的结局
首先说说贾宝玉吧——出家做和尚后给林黛玉守墓到死。
我觉得贾宝玉最后应该是做了两个和尚。
第一次做和尚应该是出去考科举时一去不回，做了和尚。可能遇到史湘云了，因为某种原因他还俗和史湘云在一起过了一段穷困交加日子。
第二次做和尚应该就是他遇到了林黛玉的墓，大彻大悟做和尚，从此做一个守墓人，兑现他曾经给林黛玉承诺的等林黛玉病老归西后，他就变个大X，在她的墓上驮一辈子的墓碑去。
注意，X也就是乌龟，而乌龟驮碑意味着什么，大家去寺庙里经常看到的，自然就隐喻贾宝玉做了和尚之后当了守墓人。
当然，他守墓死后回到天上又看到了林黛玉，林黛玉做了神仙又得报恩了，应了三生石的典故。
第二，林黛玉的归宿——被史家的人这么病死。
我觉得林黛玉在贾母和王夫人死后，被贾府托孤送到了金陵史家，让史家的人帮忙照顾，毕竟林黛玉是史太君最爱的外孙女，贾府自己都顾不过来，自然没办法照顾林黛玉了。
林黛玉到了史家之后，史家一堆七大姑八大姨的天天让林黛玉熬夜做针线活，甚至让她拖着病体去江边洗衣服。这行了李纨说的大姑子小姑子刁难她，也应了史湘云说她要嫁一个咬舌的林姐夫的话，更应了林黛玉抽的“莫叹东风当自嗟”的话（这话是写周瑜的，而周瑜的东吴都城是在金陵）。
过量的劳作导致林黛玉病情恶化，最终病死在中秋月光洒在江水上的晚上。透过竹林，闪着光的江水仿佛如玉带挂在林中一样，可不就是玉带林中挂么？
在林黛玉死了后，史家因为不想落人口舌，所以以一品夫人的名位下葬了林黛玉。史家一门双侯，随便哪一个给林黛玉挂一个夫人的号，她都是一品夫人了，这就应了贾宝玉说的她做了一品夫人病老归西的话。
林黛玉死后魂归离恨天，看到贾宝玉为自己守墓，她又感动了，所以等贾宝玉魂归离恨天后，她又得继续报守墓之恩。
第三，薛宝钗的结局——孤独冻死在梨花雨的春天。
薛宝钗所住的梨香苑本来就不是好名字，分离之花，又和雪一样。
贾宝玉以考科举为名离开以后，薛宝钗就一直在家等。然而她再怎么等，贾宝玉也都不会回来了。最终，她在孤独与落寞中，在一个梨花盛开的春天，死在了春雨绵绵的梨花树下面。
我主要猜这三个人的结局吧，其他人的话，各位自行补充了。
《红楼梦》所有人的结局？
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各人物结局如下：
1.贾宝玉：贾家家产抄光，贾宝玉最后沦为乞丐。
2.林黛玉：林黛玉在宝玉与宝钗大婚当天，泪尽而逝。
3.薛宝钗：守寡。
4.王熙凤：回首惨痛，短命而死。
5.贾母：病逝。
6.晴雯：一X，香消玉陨。
《红楼梦》中，12钗的结局是什么？
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若想知道十二钗的结局，首先要明白何为金陵十二钗？此金陵指的是现在的南京吗？书中所写为金陵省，既然称省，此金陵就绝对不可能指的是石头城。怎样理解金陵省？应从江南甄家的称谓上来理解，江南甄家是，钦差金陵省体仁院总裁。知道此金陵不是写实，我已说过，红楼梦人物的解读应从其限制上来，作者写女儿是水作的骨肉，这句话是在告诉我们诸钗的身份，明了其身份，也就知道他们的结局等同于贾玉，此书又题曰金陵十二钗，意思是，此书若X图，告诉人们作者所写的是预言。
87版红楼梦的结局，是不是最接近原意的？
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这是在搞笑吧。87版是窜改原著最多的一版，说难听点就是篡改。
主要原因是红学家们参与过多，每个人都要往里面塞进一些私货，每个人都以为自己最懂曹雪芹，干脆比曹雪芹本人更懂。特别是结局部分，胡编乱造，惨不忍睹。
起主要作用的是周汝昌和编剧周玲。虽然都是大才，我还是以为，你大可以自己另外写一本什么白楼梦黄楼梦，不要乱改人家的东西。
虽然一般认为后四十回不是作者原作，是高鹗续作，但是那帮拍电视的就一定比高鹗要高明多少，我还真不相信。
之所以很多人以为87版最接近原著，那是因为大部分观众没有读过原著，先入为主，把电视剧当成原著了。再加上人云亦云，信了那帮红学家的鬼话。
这个现象很多。像我家小朋友，先看了电视剧《水浒》，然后看原著，气得把书扔了，说书上写错了，那些人没那么坏。
还是要读原著，免得上当。
就目前来看，八七版的《红楼梦》，无疑是最接近曹雪芹原笔原意的一个结局。
据八七版的编剧周岭介绍说，这个版本的结局确实存在很大的争议。而争议的焦点就在于很多人认为这个版本的《红楼梦》不符合原著的伏线脉络，是对先期红学研究成果的一种颠覆。
还有人认为，改成这样的结局，就是为了极力卖惨，纯属于为了吸睛而设，完全扭转了故事脉络的最终走向。
而周岭则指出，这个版本的剧作，就是在充分争取了当代红学泰斗周汝昌先生和一众红学专家的意见，在充分尊重原著基础上进行的改编，大体遵循了原著中对于后事的伏笔，也大量参考了脂砚斋、畸笏叟的案头文字，是一个采纳各方观点的综合性结局。
如果深读《红楼梦》原著，八七版的这种剧情延展，无疑是符合固有的叙事伏线的，就是沿袭了曹雪芹“草蛇灰线、伏脉千里”的叙事结构，加上这些专家学者相互融合商洽的结果。
我个人对于这版剧情的递延是接受的，也是认可的。
而之所以这个结局遭到了严重的质疑和诘问，无外乎出乎了很多人都预料，现成的一百二十回本儿就在那儿摆着呢，八七版人员却另起炉灶，改头换面的加以修饰，这本身就是对于所谓原著的一种颠覆。
这也难怪，所谓各花入各眼，众口难调嘛。
无论是八七版的故事情节，还是原著的顺延递进，亦或是整理补叙的后四十回，在不同人士的眼里就有不同的解读，毕竟人的学识、思维、角度、阅历、智商千差万别，不可能整齐划一，也不可能看法一致。
这也符合文学作品的不同欣赏角度与诠释方向。
现在的红学研究，几乎陷进了无以自拔的死胡同，各种版本、各种说辞铺天盖地，莫衷一是，都在反复强调自己的理由，都在诉说自己的见解，却忽略了文本本身给我们的巨大提示。
搞一些穿凿附会、东拉西扯，触目惊心，比比皆是。
甚至有的人还X出了一部所谓的《癸酉本》，以此来抗衡和制约几百年来得之不易的红学成果，实在是一种无知和扭曲，也是对于文学探佚的彻底背叛。
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《红楼梦》一开始就把结局告诉大家了吗？这是对宿命的诅咒吗？
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谢谢邀请！
这跟宿命有什么关系？
写小说的人，在小说构思之初，都会对其人物的定位以及结局走向，提前预先设定。然后沿着这个脉络去铺排故事情节。而宿命是相信所谓的命运是上天早就注定的，这是两回事。
作者提前将人物结局，甚至整个故事的结局都在提前告诉读者，至少暗示给读者，有这几方面的原因：
一、这就是作者想要表达的意思。
问答里时常会有人问要是什么什么不怎么怎样，那结果会怎样呢？告诉你，你那个要是不成立。作者在前几回就将大的故事框架、人物结局提前给你作了预告。读者在前面看到的情形越繁华、生活越奢靡、跟后来的反差越大，越是作者想要表达的那种无言的痛与悔。
二、《红楼梦》历经十年，增删五次，作者已经将情节最合理化。
《红楼梦》问世至今，给世人的感觉谜团多多。在当时的环境和条件下，作者有很多无法直白表现的东西，用他认为比较隐诲的方法表现出来。所谓假作真进真亦假，每一位有着不同人生经历的人都会有着自己不同的体会。年轻的时候读，或许只会感受到风花雪月，有了人世历练的人去读，会体会到世事的沧桑。或许其中的某一件事，某一个细节，正好在你的生活中曾经出现过，一瞬间触动了你柔软的心，也极有可能。
提前告诉结局和宿命完全是两个概念，不可混淆！
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作者是春秋笔法，是明未清初南明历史的真实记载，结局是真实存在的，无诅咒一说。而且皆以作者身前事为主。
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