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哪本佛经最重要?
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应该是当年在真人那里读、学的经重要。
通天彻地,闯阴曹,闹龙宫,降妖除魔鬼,敬师求如来,天王X哈哈笑,观音菩萨暗暗邦,得道成果主头条,众生平等献奇才。
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没有哪一部佛经是最重要的。如果非要说哪一部佛经最重要。从佛学角度,就是起分别心,就是住相,终将不得领悟佛法。
佛祖在《金刚经》中开示:
汝等比丘,知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况非法。’”
佛经是什么?佛经只是渡我们的工具。我们且不能把这个工具时时带在身上,而不放下。还要把这个工具比出个高低。这不是分别心又是什么呢?
经常看到有人发愿,将《心经》抄多少多少遍?这就是对《心经》的住相,这又有多大的福德呢?梁武帝建了上千座寺院,都没有多少的福德。更何况抄多少遍《心经》。要明白抄诵《心经》,只是修行的一种法门,其目的还是在于修炼心境。
学佛最重要的是对佛法法理的修持。
下面是希阿荣博堪布的《次第花开》中的一段话。
如果我们不去努力的证悟佛经中的佛法,而只是把佛经中佛法观念当做一种知识储备在脑子里,就好比一个病人把医生开出来救命的药方当文章欣赏,而不去安方抓药,治病救命。光读药方是治不了病的。懂得佛经里佛法的道理之后。应该把它运用到日常生活。修行中去。时时处处体认佛法的道理,这样才能真正有效的对治痛苦。
比较哪一部佛经最重要,这和病人把医生开出来救命的药方当文章欣赏,有什么区别?
修持佛法,是让我们能够离苦得乐,自在生活。
佛祖在即将涅槃之际开示众弟子:佛入涅槃以后,众弟子要依“四念处”而住。
四念处就是身、受、心、法;观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。
那怎样依四念处而住呢?最简单的方法就是:坚持内观精进修行。通过内观精进修行,让人内心清净,能以智慧的本性,非常敏锐的去感受体验世界的万事万物的实相。
所以信奉佛教的僧众,不论是出家修行;还是在家居士,都要依四念处而住。只有坚持内观精进修行才是佛弟子。社会上那些简单的烧个香,捐点钱许过愿,求菩萨保佑根本算不上信佛。更没有必要非要把哪一部佛经比个高下。
要把人生有限的精力放在证悟佛经中佛法的佛理上,在生活中依佛法佛理精进修行,这样我们才能获得自在的生活,没有必要起分别心,非要把哪一部佛经比个高下。
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佛教经典浩如烟海,如果找一个重要的佛经,那肯定是《金刚经》,将林林总总的佛经浓缩为5000多字,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”;再往下浓缩那就是《心经》,又将佛法要义浓缩为260个字,共有21个“无”字,让人心生平静,更便于传颂吟咏。
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修行的宗派不同,所尊崇的经典的重要性有差异。禅宗以《金刚经》最重要,净土宗以《佛说大乘无量寿经》最重要,《天台宗》以《妙法莲华经》最重要,华严宗以《大方广佛华严经》最重要,密宗以《金刚顶经》最重要。然而,释迦牟尼佛认为,《妙法莲华经》最为第一,于诸经中最在其上,最为深大,是诸经之王。可是没有说是最重要的佛经。
古代印度曾经把《大佛顶首楞严经》列为最重要的佛经,除了《大佛顶首楞严经》不准流通出其它国家之外,其它佛经都可以流通出其它国家。后来,这部《大佛顶首楞严经》还是流通到我国。据说天台宗智者大师为求这部《大佛顶首楞严经》到我国跪求拜了18年,后来终于实现了这个伟大的理想,正所谓“真诚所至,金石为开”。说明印度国认为这部《大佛顶首楞严经》是最重要的。宣化上人也认为这部《大佛顶首楞严经》是最重要的佛经。
依我看,大乘佛教经典都是很重要的,佛陀对机说法,只要是符合自己的根机,就是缘分深,自己喜欢的,就是契机,对自己来说就是最重要的佛经。
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这个问题本身就是佛家所说的一种执着,佛经是弟子回忆记录释迦牟尼的讲话,如同《论语》。最早的是《杂阿含经》,应该比较接近原义,但不等于说后代发展的教义就不如前者。
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