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安史之乱后，唐玄宗为何会处死杨贵妃，杨贵妃死后被葬在哪里？
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“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”这是唐朝著名诗人李商隐在《马嵬》一诗中对唐玄宗与杨贵妃爱情的无奈慨叹。提到我国古代的美人，杨贵妃绝对能够在人们的心目中占据一席之地，而她与唐玄宗的爱情也被后世津津乐道，不论是玄宗强夺儿媳，还是杨贵妃想吃荔枝使得“一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来”，这些典故都家喻户晓。
不过，唐玄宗在执政后期沉醉于和杨贵妃的恩爱生活，而导致荒废朝政，而他所信任和重用的安禄山趁机爆发兵变，史称“安史之乱”，在这场X下，唐玄宗带着杨贵妃仓皇出逃，又在半路遭遇兵变，最终不得不将杨贵妃赐死，但此时的大唐也开始由盛转衰，走向了倾覆。如同历史上许多其它争论众多的事件一样，有关杨贵妃的身死之地，人们也有着很多种不同的说法，那么，杨贵妃到底是死于何地呢？
天宝十四年（755），随着安禄山“清君侧”口号的提出，安史之乱正式爆发，第二年，唐玄宗向西南逃亡，准备前往有着天险之利的成都避难，然而，当他们来到位于今陕西省兴平市一带的马嵬坡时，变故却陡然发生了。
据《旧唐书》记载：“及潼关失守，从幸至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子，诛国忠父子。既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰“贼本尚在”，盖指贵妃也。力士复奏，帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛室。时年三十八，瘗于驿西道侧。”
唐玄宗一行人来到马嵬坡时，掌管禁军的陈玄礼将导致安史之乱爆发的罪魁祸首之一，X杨国忠父子诛杀。这一举动实属正常，也在唐玄宗的接受范围内，于是他便没有发表态度，然而，陈玄礼却并没有让军队回到原处驻扎，而是陈列在了唐玄宗的面前。玄宗让高力士前去询问，却得到了乱贼还没有除尽的答复。
唐玄宗是个聪明的人，否则他也不会缔造“开元盛世”了，他很快意识到陈玄礼和兵士们要诛杀他宠爱的杨贵妃，为了平息X，玄宗只好忍痛将杨贵妃缢死在佛堂之中，并埋葬在驿站的西侧路旁。此外，在另一官修史书《资治通鉴》中，也有“上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之”的记载，可见，杨贵妃很可能是被缢死在了马嵬坡旁的一处佛堂中。
不过，近代以来，一种有趣的说法流传甚广，说是杨贵妃并没有死，而是逃往了日本。中日两地都有学者认为，杨贵妃在马嵬坡事变中逃脱，先是逃往扬州，又随着遣唐使到了日本，并在那里受到了爱戴。在今天的日本山口县一带，还有着据说是杨贵妃葬身地的墓葬。
杨贵妃逃往日本，并死在他乡的可能性当然是几乎为零的，但这也体现了她受到了中外的广泛喜爱。至于杨贵妃的丧命之处，马嵬坡是受到各路史料广泛认可的答案。此外，人们还从杨贵妃的死因入手，提出过缢死、吞金而死、被乱军杀害等说法。
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想知道的历史，不得不说的真相，大家好！我是史道驿站X，感谢大家的关注与点赞。
杨贵妃是因为唐玄宗而名扬天下，唐玄宗风流倜傥，杨贵妃娇艳迷人，他们演绎的浪漫爱情故事，也一直被后人传颂。
杨贵妃原名杨玉环，她出身名门，良好的家庭背景，让她从小得到了良好的教育，琴棋书画无一不精，人又长得漂亮，杨玉环是中国古代四大美女之一，号称‘’羞花‘’。
杨玉环在一次派对活动中，深深的吸引了寿王李瑁，于是杨玉环成了寿王的妃子，小夫妻也是恩恩X，杨玉环也没有过多的奢求，本以为就这样和寿王李瑁厮守一生。
没想到的是，杨玉环在毫无察觉的情况下，竟然引起了寿王李瑁的老爹唐玄宗的兴趣，也就是老公公对X产生了感觉，这对寿王李瑁来说，简直是割心头肉啊，但又有什么办法呢？于是乎寿王妃变成了杨贵妃，这个级别简直是天壤之别。
唐玄宗顺利的把X变成了自己的女人，杨玉环果真是天生的尤物，不但人漂亮，而且能歌善舞，诗词歌赋答唱自如，唐玄宗喜欢得不得了，杨玉环名为贵妃，实际上就是皇后，因为唐玄宗根本没有立皇后，杨贵妃被独宠。
有皇帝的独宠，任何人也不会淡定，杨贵妃当然也是如此，经常在唐玄宗耳边吹吹风，唐玄宗也只有答应的份，所以杨家在杨玉环得宠后，地位迅速飙升，杨玉环的哥哥杨国忠，无才无能，竟然官至宰相。
虽然有很多历史学家认为杨玉环并没有X预朝政。但事实上杨玉环恃宠而骄，在思想上深深的影响到了唐玄宗。
如果事情只是这样，也许杨玉环还不会有悲惨的结局。可耐不住寂寞的杨玉环，在认了安禄山为干儿子后，他们之间的关系变得说不清道不明。公元755年，安禄山发动了历史上著名的‘’安史之乱‘’，安禄山大军直奔长安，大唐军队一路溃败。没有办法，唐玄宗只得带领文武百官向四川逃亡，这个狼狈就不要提了。
在逃亡的途中，护卫的官兵也是疲惫不堪，因此X，这个时候有几个头脑比较清醒的人反应过来了，安禄山之所以叛乱，其实就是冲着杨贵妃而来的，问题的关键找到了，愤怒的将士们首先拿杨贵妃的哥哥杨国忠开了刀，杨国忠就这样被杀死了。
杀死杨国忠后，将士们直接喊话唐玄宗，要求唐玄宗赐死杨贵妃，并陈述安史之乱的根本原因。唐玄宗在众将士的逼宫下，老泪纵横，哀求大家给杨玉环留一条活路，众将士坚决不答应。
事已至此，唐玄宗也是无可奈何，在几声叹息后，赐给了杨贵妃三尺白绫，杨玉环上吊而亡。
赐死杨玉环的地方叫马嵬坡，杨玉环的尸首也就地掩埋，也有野史说杨贵妃没有死，而是被偷梁换柱了，死的是个替身，真正的杨贵妃去了日本，我觉得这只能是传说而已。
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我是海浮人，我来回答。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。道尽了玄宗对杨玉环的宠爱。
白居易的《长恨歌》有写到“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”。这段诗文写的是唐玄宗至马嵬驿，军队哗变，赐死杨贵妃的故事。对唐王朝而言，马嵬驿事变是发生在安史之乱之前一次重要的历史事件，它标志着天宝年间唐玄宗XX的政治生涯的结束。
因此探究杨贵妃被赐死一事，需要从多方面考虑。无论是真正因为她或者间接因为她导致唐王朝由盛转衰，她的结局是注定的，归根结底是挽救唐王朝命运的一种表现。
她于李唐王朝来说，终归是昙花一现的。但于历史而言，她又有些模糊不清。“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”，到底她死因是不是真正由于唐玄宗，死后又埋于何处？史书上也没有交代清楚，至今都是一个历史谜题，有数个版本的传说。
军队哗变，被乱军砍死，天宝十五年，哥舒翰兵败被俘，潼关失守，长安危在旦夕。唐玄宗听信杨国忠的幸蜀之策，携带一干臣子连同中央禁军一千多人，向着西南逃去。
“整比六军，厚赐钱帛，选闲厩马九百余匹，外人皆莫知。”由此可见，因为潼关失守事发突然，唐玄宗弃都之策也是仓促决定，为此放弃了不少人。如“妃、主、皇孙在外者，皆委之而去”，放任不管。甚至在京的中央官员大多都不知情，依旧照例早朝。这些事情都充分说明唐玄宗一行的“西辛”，压根就是临时起意。甚至没有安排大臣接管长安，导致敌军不费吹灰之力便拿下皇城。而之后的长安大X事件，更是这次决定留下的代价。
因此在行至马嵬坡之时，发生兵变既在意料之外也在情理之中。
（1）遗弃长安，造成军心动荡
连皇族大臣都来不及转移，更别提这些士兵的家人。西行巴蜀时间如此之长，而现在潼关又被攻破，怕是还在路上皇城便会被敌军攻破，到时候乱军之中他们家人安危又该如何，怕是结局都已经注定了，免不了X。一想到这里，这些士兵自然愤懑难平，急需要找一个发泄口，而杨国忠难辞其咎
（2）路途遥远，准备仓促，君臣矛盾爆发
毕竟是临时起意，准备太过仓促。这让一向娇生惯养的皇子龙孙，又怎么能吃得了这些苦，心中的不满，愤懑，自然便发泄在了这些底层的士兵身上。而这就更让意见颇多的士卒心生不满，最终矛盾爆发，引起哗变。
（3）为了堵住悠悠之口而以下克上
以陈玄礼为首的一干将领，对于沦落到这样的地步自然是愤愤不平的。只不过君臣思想根深蒂固，再加上早期唐玄宗确实是圣明之君，因此他们把造成这一切的罪魁祸首都推向了杨家。因此祸乱朝政，权倾朝野的杨国忠一家，及杨氏姐妹，自然是在劫难逃了。一方面为了堵住悠悠之口，维护唐玄宗的名声；一方面为了平定哗变，稳定军心，这样的处置，势在必行。（龙武大将军陈玄礼，愚蠢与忠诚的结合体，被太子利用，发动马嵬坡之变，赐死贵妃，一生追随玄宗，马嵬之变，他只是想让玄宗远离美色，关心朝政，但是殊不知，太子李亨利用此次X，掌握大权。晚年陈玄礼陪伴玄宗，但是被李亨打击。
因此在这场哗变之中，唐玄宗都来不及做过多思考，陈玄礼便以“今天下崩离，万乘震荡，岂不由杨国忠割剥甿庶，朝野怨咨，以至此邪？若不诛之以谢天下，何以塞四海之怨愤。”为由，任六军兵士，斩杀杨国忠一家以及杨氏姐妹。而关于杨贵妃是怎么死的，在李益的七绝诗《过嵬驿》和七律《过嵬驿二首》中说：“X托君莲花血”、“太真血染马蹄尽”，意思是说杨贵妃丧命乱军之中，而且是被刀刃砍死的。发生这样的哗变，看来也在情理之中。
2.唐玄宗为了稳定局势，决定赐死杨贵妃以定军心
在逃离长安之后，行至马嵬坡这段时间之内，军队流言四起，士卒愤懑不平，这些唐玄宗自然看得出来。甚至于落到如此地步，他自然有好好反省。而王朝由盛转衰，也正是由杨贵妃开始。毕竟杨国忠之失，已成定论。而杨贵妃等一干杨氏姊妹，个个也不是省油的灯，恃宠而骄、骄横淫佚、助纣为虐的责任无论如何是推卸不掉的，这些玄宗心中都有数。盛世之时，这些都无关紧要。可在乱世，这些便是催命之符。因此为了巩固X，稳定军心，也为了维护自己的形象，赐死杨贵妃及杨国忠一家也不是不可能的。毕竟史书上也有记载：“明皇鉴夏商之失，畏天悔祸，赐妃子死，禁军何预焉？”
（玄宗无奈别贵妃）
3.决定杀死杨贵妃的X是太子李亨，唐玄宗被迫颁布命令
《唐书》和《通鉴》都有关于太子李亨X说的相关记载，如“辅国预谋”，而“太子未决”，这些都能论证太子李亨其实是有这个打算的。毕竟在马嵬驿事变发生之前，太子李亨一直都处在唐玄宗的严密控制和杨贵妃兄妹以及安禄山等人的残酷陷害之下，常常处于“朝不保夕”的状态。如此的深仇大恨，在陈玄礼和李辅国预谋之时，他有所打算自然也不奇怪。唯一让他迟疑的，便是唐玄宗罢了。而得到众多大臣将领的支持之后，他自然有了底气不顾及唐玄宗。因此杀死杨国忠和杨贵妃，于情于理、于公于私自然势在必行。
（马嵬坡之变的幕后X，肃宗李亨）
贵妃葬身之地之谜
而关于贵妃的葬身之地，史书上也众说纷纭。《旧唐书.后妃传》中有一段这样的记载，其文曰：“上皇自蜀还，令中使祭奠，诏令改葬。礼部侍郎李揆曰：‘龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行!’乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊犹在。”
这段文字呢？说明贵妃是葬在马嵬坡的，只是后来皇帝想要改葬礼，受到了大臣的制止。玄宗无可奈何，于是秘密差人启棺，发现里面尸体已然腐烂，只剩下贵妃身前的香囊还一如从前。也正是因为面目无法辨认，后世有许多怀疑与猜测。有人怀疑用了替身，有人认为贵妃已然身死。
甚至在日本学者大津郡的《郡志》里都有贵妃的记载，说贵妃墓中死的是他的侍女，唐玄宗心有不忍，派人秘密护送杨玉环漂流过海，逃亡到了日本上口县向津具半岛油谷町村。现今日本还有杨贵妃的坟墓。甚至书中还有记载，安史之乱平息之后，明皇想要迎回贵妃，再续前缘共享富贵。但杨贵妃心已成灰，于是拔下头上的一根玉簪，让特使交给唐玄宗，以示答谢。
总的来讲，这种说法也广为流传。不过中日早期的史料中都没有记载，野史也没有丝毫记录。再加上日本人极其崇拜白居易，不排除受到他的《长恨歌》影响，被后世加以演绎出来的。
浮人结语
总之，唐玄宗赐死杨贵妃，既是必然也是偶然。倘若贵妃能约束杨氏一族，杨国忠等人能控制自己的X，也不至落到如此下场。归根结底还是他们自掘坟墓，只顾私利不顾国家利益，丝毫不知道他们依仗的是一个强盛的大唐。
还有，把一个国家的衰亡X于一个女子身上，这些口口声声说要为玄宗清理君侧之人也难算英雄。
我是海浮人，你也在漂浮吗？欢迎关注。
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安史之乱的爆发使得大唐王朝岌岌可危，他们从隋朝的手中夺来了天下，自然也有人可以从他们的手中将天下再拿走。在如日中天的唐朝，安禄山当时极有可能就是这一个人。
切不管安禄山是不是蓄谋已久，又或者是突发奇想。但是他确实是带领着大批的部队给唐王朝造成了极大的困扰。天宝十四年起兵，他们势如破竹，转瞬间就已经占领了洛阳，窥视着长安了。
唐玄宗对于安禄山如此的威胁感到了危险。他看着安禄山的军队兵临城下，自己的位置坐的也是越发的不安稳了。他很害怕，于是就带领着满朝的文武大臣还有自己的三宫六院就开始逃跑。一路浩浩荡荡，倒也是十分的壮观。
所谓“福无双至，祸不单行”，唐玄宗也确实有些在劫难逃的意思。那边安禄山叛乱的威胁正盛，这边自己的内部竟然再出现问题。
在他们逃跑的过程中，越来越多的人怀念自己在长安的日子，对于这样兵马天涯的经历感到十分的难受，于是安禄山反了，他们也要反。于是在马嵬坡这个地方，陈玄礼也发动了兵变，他说都是杨贵妃还有杨国忠造成的问题，要他将杨贵妃还有杨国忠给杀了，要不然他也反了。
唐玄宗苦思无策，他身在马嵬坡，前有狼后有虎。他该怎么办？唐玄宗很难受，但是文武大臣都明白，陈玄礼不能反，他要是再反了，大唐也就宣告结束了，于是他们也在苦劝唐玄宗。其实唐玄宗又何尝不明白，只是舍不得他的这个倾国倾城的老婆罢了。
他很难受，但是他没有要美人不要江山的勇气。而高力士也是看透了问题的症结所在，也是苦苦的劝谏唐玄宗，最终他选择应了陈玄礼还有诸多将士的的要求，将杨玉环推出去斩了。
杨贵妃死了，唐玄宗他们并没有停止自己的步伐。安史之乱结束之后，唐玄宗再去找杨贵妃的尸体，却再也找不到了。何谈安葬呢？
其他网友回答
不是唐玄宗，是以太子为首的所有御林军的将士！！更是全国人民需要一个为安史之乱负责的替罪羊！！如果不是杨贵妃，那就是唐玄宗李隆基本人了！连死一个宰相杨国忠都不行！必须死一个更大人物！！！！以谢天下！！
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