网友提问：
有人说，余秋雨的文章是没有深邃思想的文字。对此，你怎么看？
优质回答：
我读过余秋雨的文章。说他的文字没有深隰思想？我想应该是读者的文字能力有待提高。
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没错!他是个不知《道》的人。
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有人说，余秋雨的文章是没有深邃思想的文字。我想如果是负面的评价，可能是文人相轻的产物；如果是中性的评价，我觉得无所谓，关键看什么算是深邃的思想。
一、余秋雨的文字受众广，易于广泛传播。
我们看余秋雨的介绍，说他是文化学者，理论家、文化史学家 、散文家。这与他的出身和学习背景经历有关，也和他以后的工作生活经历有关，更是形成他文字风格的缘由。上个世纪七十年到，他曾冒险潜入上海戏剧学院和复旦大学外文书库独自编写《世界戏剧学》，被批判后逃到浙江省奉化县大桥镇半山的老楼里埋头钻研中国戏剧相关的文献，这也是他后面几年厚积薄发的基础。后面十年间几乎陆续出版了《世界戏剧学》、《中国戏剧史》、《观众心理学》、《艺术创造学》等书籍，为重建当代文化做出了巨大贡献。
九十年代初，他辞去了行政职务后，开始系统考察中国文化的重要遗址。在考察沿途所写的《文化苦旅》等快速风靡全球华文读书界，被称为“印刷量最大的现代华文文学书籍”。他也由此成为在国际上最具影响力的华文作家之一。后来的《霜冷长河》《山居笔记》《千年一叹》等延续了这种澎湃的趋势。
真正传播最广的就是他的散文集。我手里有一本余秋雨作品集，说实话，没有从头到尾彻底看完。但是，就我读的感受来讲，是能够被其文字所吸引的，他的文字很适合一个人静静地躲在被窝里，开着一盏台灯，慢慢品读，就算是困了就睡了，心里是安然的。他文章里的苦难娓娓道来，文化不会晦涩难懂，但又偏偏带着一股子让人闻得见的文人气息，让你觉得他的文章是一个兼具学者和旅者气质的人在和你慢慢谈心，不紧张，不急切，但是很舒心，事物描写中渗透出来的文化感不让人堵心，反而是借助这种易懂的内涵来使得文化古迹变的恢弘起来。
二、关于名人们对余秋雨的评价。
讨论题主提出的这个问题，我看到一个对余秋雨在小说、戏剧方面的创作的评价，说他皈依的是欧洲二十世纪最有成就的“通俗象征主义”美学。他在《冰河》的“自序”中所说：
“为生命哲学披上通俗情节的外衣；为重构历史设计貌似历史的游戏”。
此外，《空岛》的表层是历史纪实和悬疑推理，而内层却是“意义的彼岸”。那么，自然有人会认为这表现了高超的创作能力和智慧，成功地把艰深的哲理化解在通俗的故事之中。
那么，问题也就来了。一定也会有哲学型的学者会对此提出X，我们不妨猜想一下。源于余秋雨把文化内涵轻松化的揉进散文创作中，获得举世瞩目的成就，余秋雨再获得哲学方面的高评价，这些人心里很可能不会平衡，甚至认为余秋雨达不到与之相提并论的高度，认为余秋雨是故弄玄虚。
但这都不重要，“木秀于林，风必摧之”。不管是学术争议也好，观点不同也好，都不能改变大众对余秋雨的接受度。何况贾平凹、金庸、余光中等人对余秋雨的成绩还是满满的肯定。
所以，有人说余秋雨的文章是没有深邃思想的文字，这种说法有没有道理对我没有任何影响，就像余秋雨的《夜雨诗意》永远是我最喜欢的文章之一。
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余秋雨是一位当代散文作家之一，他的散文主题鲜明，文化内涵深刻，“形散”与“神聚”结合，多种表达方式综合运用，通过优美的文字，感慨历史文化在发展中的失落，感悟生命情感的沧桑，呼唤文明的理性回归。余秋雨的散文文化内容非常深刻，虽然没有超出众多哲人的思考，但他用自己的笔传达着自己的思考，表达着自己的心声，期待更加文明的社会文化。
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你要也是著作等身，研究成果在学术界有一席之地，你把余秋雨骂成X，也有这个资格。你要是连一篇小学水平的作文都写不出来，就把嘴闭上，你连评论人家的资格都没有，要非得恬不知耻地说人些什么，嘴长在你鼻子低下，别人也没办法。
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