网友提问：
农历正月间真的不能理发吗，为什么？是不是全国都有这个说法呢？
优质回答：
鬼活，谁说正月不能理发，我恰恰不信邪。年年腊月理发人多，人多得排队，师傅又涨价，我就跟师傅说，春节后早点上班，师傅当然笑着点头说好。活了整整七十了，年年都是正月理，没出什么幺蛾子。一没打焉，二没生病，三没出什么事。俗话说得好，“世间怪论天天有，只要不信自然无。”比如说什么“正月莫看鹰打鸟，二月莫看狗连裆，三月莫看蛇司雾，四月看不得人成双，”就这四样，我都看到过，仍然百事大吉。又如农村人说，“理发不能让女人理”，“扁担不能让女人踏过去”，让女人误与了一辈子光背时，我认为这都是鬼说。不过，一年是一年的事，除旧迎新，能让人喜气洋洋，精神焕发倒是真的。
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我昨天恰巧回答了一个类似的问题，我觉得解释的还挺全面的，下面给您说说。
这个可以算是比较著名的民间习俗或者是陋习了。南方已逐渐淡化，北方认这个理儿的还大有人在。如果您妈妈不太喜欢您正月理发，那就忍忍吧，这也算是孝道的一种吧，也不能算X，毕竟晚一点剃头也不会有啥大问题，如果真有特殊需求需要理发，那么就剃呗，无伤大雅。
“正月剃头死舅舅”，这个说法由来已久，主要有两个说法。
第一，主要还是除了亲爹亲妈，小孩与舅舅的关系还是很亲密的，我身为一个舅舅，就很疼外甥女。正月了，过年了，小孩儿想剃头，没钱，管谁要啊，舅舅呗，只要张嘴舅舅就给钱，所以，就想起舅舅来了，也就是思舅舅，谐音“死舅舅”，还有啥戴俩帽子死舅舅，都可这么理解。有钱没处花阿，一个买字还不够，戴俩，舅舅给钱买呗，所以就想舅舅了，继而舅舅就“思”了。舅舅和外甥的渊源由来已久，所以，一定要孝顺自己的舅舅。
第二，可能是更正式一点的来历。
清朝入关后，要求男子剃掉前额的头发，留个大辫子。留头不留发，留发不留头。目的是稳固满清的X这个清宫剧太多了，我就不多说了。汉人们无奈，但是有骨气的一X人，约定每到正月里大家都不剃头，表达对前朝的思念，名为“思旧”，意思是“思念旧朝”。但随着时间的流逝，也是为了掩人耳目，“思旧”的谐音旧成了“死舅”，遂有了流传至今的民俗。舅舅真是居功至伟，如此伟大，背锅多年，为啥就没个舅舅节呢，作为舅舅，我真是愤愤不平。
话说回来，这个完全看个人或家人的意思就可以了，不用太纠结，甚至造成家庭不和谐，就太不值了。反正我外甥女要是正月想剃头，我亲自给她剃，这有啥的，要真死了，那还真是太牛了，也算我给中国文化民宿做贡献了。有些民俗文化还是能保留就保留一点吧，我并不是推崇X，毕竟这个也没啥太大弊端，留点老东西也不为过。
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我认为能理，为什么？因为是老一靠传说，正月不能理发，现在年青人就不姓那些说法。
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【正月剃头死舅舅】算是个老说法了，老到什么地步呢？清朝初年就有了，一直延续至今，很多老人和家长依然坚信着这条无可考证的“铁律”。
正月剃头死舅舅的说法在我国大多数地区都流行，这样类似于诅咒一般的民俗到底从何而来呢？
事情要从女真族发型说起
影视剧作品中，清朝男性的发型都像勺子一样扣在后脑，留一个大辫子，其实这是清朝晚期的发型，入关之时并不是这样。
东北地区的女真族在入关之前，就有着自己X特定的发型，名曰【金钱鼠尾】，顾名思义，就是只在头顶留下铜钱大小的一块，梳成辫子，像老鼠的尾巴一样细。如图：
清军入关后
公元1644年，满清入关，同年九月，顺治正式迁都北京，清X为了加强X，于冬月颁发”剃发令”，规定清军所到之处，无论官民，限期内自行剃成金钱鼠尾头。
向来重视发肤受之父母的汉人哪能接受这样的X条件呢，于是纷纷抗议，但清朝X着丝毫不让，于是颁布了更为严格的剃发制度：留头不留发，留发不留头。
在X者的施压之下，汉人不得不含泪易服剃发，《思文大纪》中愤怒写道:”时剃头令下，闾左无一免者。金钱鼠尾，几成遍地腥膻。”
死舅=思旧
到了次年正月，大街上已经几乎看不到了以前的汉人发型，只有少数文人还在坚持，他们为了拖延剃发时间，编了一个“正月剃头死舅舅”的说法，这里所说的“死舅”其实是文人玩的文字游戏，表达的是“思旧”，意思思念旧朝。
当然最后无一幸免，所有人都被剃了发，顾炎武还为此作诗一首“华人髡为夷，苟活不如死！”
总结
总结来看，正月剃头跟舅舅没有任何关系，不过今年受疫情影响，大家还是尽量先别出门理发。
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从小就知道：正月不能理发，理发死舅舅，天哪我们十几个外甥（女），就一个舅啊。从此牢记在心，一生遵守。现在我已是年过六十的人，但却从没挑战过这条“古训”
。
但慢慢的也领悟到一些道理，且晓得一般来说，正月间不会有人理发的。为什么呢？因为春节前几乎所有的男士都理了发，年长的都刮了胡子。大家焕然一新，干干净净过春节，闹元宵。到二月二这一天是龙抬头，成了老一代人传下来的法定理发日。
其实，“正月不理发”，是老人催促大家必须春节前讲究个人卫生，干干净净过年的一种说辞罢了，就像春节前家家户户“扫灰”（打扫房屋）一样。
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