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中华X历史文化的特点是什么?
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博大精深,澎湃千古
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中华X历史文化的特点是一一
源远邃古,浩瀚灿烂,
博大精雅,玄妙浚深。
其他网友回答
中华X文化的特性是什么?这里所讲的主体是中华X在文化这个层面的特性。所以,必需从中华X历史和文化角度阐述,才能把中华X文化特性阐述清楚。
中华X是具有五千年文明历史的X,因其在历史进程中,创造了影响深远的中华文化而享誉世界。在中华X五千年历史进程中,中华X由汉X和其他五十六个X,共同创造了丰富多彩,包容相兼,统一相偕的中华文化X。在世界人文历史的进程中,中华X能够团结56个X成为一个大家庭,并且文明延续一直持续没有断绝,这绝对跟中华文化所具有的凝聚力有极大的关系。
文化是一个X的灵魂,中华X由56个多X共同组成,其文化虽然多样,但是主体还是以易经、儒、释、道为主体,在这些主体中衍生各个X的文化,虽然各个主要X都有各自的文化内容,但依然在政治X、文化多元统一X下,形成大中华文化统一体。从古自今,几经跌宕起伏,总能在最危机时刻,唤起中华X全体形成凝聚力,克服一切困难,走向统一的局面。
所以 ,纵观中华X历史,横看中西文化对比,中华X的文化所具有的特性最鲜明的当是以下几个方面:
一、中华X和中华文化具有开放包容特性。
中华X文化在历史发展过程中,始终是以开放包容的状态,在历史进程中,不断的以中原X文化为主体,对来自周边少数X文化兼容并包,融合为一的方式进行发展。如春秋战国时期,百家争鸣时期,就是多种文化,多种学说,相互交融,相互学习,最后走向思想融合统一的过程;再如,汉朝时期,中国接受佛教思想来中国,也是中华文化接纳外来文化的一个例证。只不过佛教思想传入中国后,又与儒家,道家,中医等进行融合。形成了今天具有中国本土特色的中国佛教思想和文化;再如,南北朝时期,北方少数X入主中原,开始融入中华X,成为中华X的一部分;再如,元朝时期和清朝时期,蒙古族和满族入主中原,带来了蒙古和满清的文化,但是都在中华X强大的文化同化力作用下,融合进中华文化中,成为中华文化的一部分。
二、中华X的文化具有革新创造发展特性。
世界是发展的,人类是进步的,而进步的体现就在于人类文化的不断更新。有些国家,文化的发展是被动更替,所以就会消失在历史长河中。而中华X的文化则是具有主动更新,主动革新,主动创造的文化。从春秋战国时期,我们就会发现,中华文化形成的百家争鸣,就是在旧有文化的基础上,提出新的思想和观念,不断的丰富文化中的内容和思想。后世儒家,佛家,道家,中医,都是在前人的基础上,在不断的革新和创造。如儒家在发展的过程中,所创造的教育形式,开始与佛家,道家形成相似的发展模式,虽然没有形成严格的宗教,但是也通过建立孔庙来推动中国儒家文化在全国各地的发展。这是在形式上的革新和创造;再如,道家的文化思想,在后世逐渐形成丰富的道家修炼X,在各个朝代都有修炼大家对前人进行总结,形成具有时代发展特色的理论X,以延续道家文化的发展;再如中医的发展,也是在前人的基础上,又对中医进一步发展。如李时珍的《本草纲目》就是汇集了前人近千种书籍和近千数民间方剂融合而成。这都是具有革新创造特性使然。
三、中华X文化具有宏观微观全维度特性。
一个X的文化,也是有格局的。文化的格局越高,其文化越具有包容性,越具有兼容性和概括性。中华文化自古就有整体观思维,也具有微观思维。如庄子说:三次之锤,日去其半,万世不绝。可见中国早在3000年前就具有宏观和微观的全息整体文化特性。这在中国文化的各个方面都有体现。如《易经》就特别具有宏观整体特性,易经讲阴阳,讲八卦,其系辞中所讲,无不是天人整体和微观的思维;再如佛家和道家的思想,也具有宏观整体的思维,和微观思维。佛家讲一真法界,讲一就是多,多就是一。这就是宏观微观一体的思维。道家讲道的特性,其所描述道就是宏观和微观一体的思维模式;再如中医,中医讲人与宇宙自然、社会生命、万事万物都是一体的。如环境可以影响人的健康,人的眼睛包含生命的整体信息,人的舌头包含生命的整体信息,人的耳朵包含生命的整体信息,人的面部也包含人的生命整体信息。在微观方面,中医的五运六气就是微观层面的内容。可见中华X文化中,具有宏观和微观全维度的特性。
四、中华X文化具有体相用合一的特性。
所谓体相用,是讲万事万物其本质实相,在这个现实世界中,所表现的形式,形象,以及功能和功用。在中国文化中,就特别具有体相用一体的文化特性。如道家文化中讲的《道德经》其中讲的宇宙自然、社会生命、万事万物的本质实相规律,就是体。而《道德经》在道家以人的生命修炼,人的内在思想所显现的人的精神,思想状态,就是相。而能够帮助人获得生命的健康,了悟宇宙,自然,社会,生命,万事万物。让人悟道。让人活的更好,生命质量提升,就是用;再如,中国的饮食,在饮食文化上,中国可以说世界上首屈一指,无人能超越。这源于中国人对于饮食文化,在体相用上的运用。如大豆,在中国可以把大豆做成几百种食物。如水豆腐,干豆腐,豆腐干,豆腐脑,豆花,等等。各个地域所做的方法也千变万化。这里面,豆子是体,而做成的不同的豆腐品种就是相。而能够食用,就是大豆的用。这种体相用的文化,在中国无处不在。
五、中华X文化具有韧、强、柔、和的特性。
中华X在精神上也是具有非常鲜明的特性。那就是韧性、强性、柔性、和性。所谓韧性,就是中华X在历史上具有承担巨大苦难,具有坚韧的抵御苦难,并能在苦难中思悟,反省,然后自强不息,翻转复活的韧性特点。历史上有很多次中华X都面临危急,如多次的中华X面临X灭种的危险,如五胡乱华时期,元朝和满清X时期,鸦片战争以后几百年的X若乱时期,都是因为中华X本身所具有的韧性和自强性,让中华X能够在低谷阶段重新走向巅峰。
柔性是指中华X具有善良柔美的特性,中华X自古就不是主动侵略他国的国家和X。在历史上很少有中华X去主动侵略其他国家和X。中华X只是从自身文化方面进行不断的修正,加强,以强大内在灵魂为X发展的主要方式。但是,其他国家和X却希望获得中华X的土地和文化,希望能够入主中原,但他们却在战胜中原王朝后,却被强大的中华文化所同化,成为中华X的一部分。反而让中华X的领土不断扩大。这也是中华X以文化同化其他X,和谐世界的一种发展特色。
中华X还具有和性。和是中华X所具有的同化文化。中国人讲和而不同,和谐世界,和和气气,和乐万家,协和万邦等等。这都是中华X和的思想。因为这种和的思想,中华X在与世界交往的过程中,就不愿意以发动战争的方式来发展。而是以和的方式,与万邦相偕发展,相偕共生。这就是中华X所具有的X精神和性格特性。
以上五个方面,可以说,基本说清了中华X文化所具有的特性。个人观点,愿与大家共同探讨交流。欢迎大家参与评论,并关注我,谢谢!’
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中国古代的文化光辉灿烂我们中华X的文化源远流长。
早在四、五千年以前,各X的先人都已创造出了以丰富多彩的陶器为代表的新石器时代文化。此后,中原地区的华夏族(后来演变为X)在夏、商、周三代,创造了辉煌的青铜文化和甲骨文、金文。
以后又发明了指南针、造纸术、印刷术和X等。约在商、周、秦、汉时期,四月}的巴人、蜀人,湖北、湖南、安徽的楚人,江苏的吴人,浙X越人,广东、广西的骆越人、云南的滇人,蒙古高原的匈奴人,辽河流域的东胡人等,都相继创造了本X的青铜文化。
多数X都有自己的语言,有的还创造了自己的文字。主要的有藏文、突厥文、回鹊文、契丹文、西夏文、女真文、蒙古文、彝文、傣文、满文等。在历史上,汉文化一直处于主导的地位,汉文化与各族文化互相影响,互相交流,形成为世界东方最先进的文化,即中华X文化。
中华X文化对亚洲各X各地区的文化起过哺育的作用,对古代世界文化的发展亦有巨大的贡献。
中华X是一个热爱和平又富于革命传统的X。我国古代的历史自结束了原始社会之后,即进入阶级社会。自那时开始,我国各族人民即在进行生产斗争的同时,亦长期进行反对阶级压迫和X压迫的斗争,其中有不少是著名的农民战争和X战争。
在近代史上,我国由于一再遭受世界资本帝国主义列强的疯狂侵略,逐步沦为半殖民地半X社会。中国各族人民为了拯救灾难深重的祖国,为了保卫祖国神圣的领土和X,紧密团结,互相支援,进行了艰苦卓绝的反帝反X斗争。
这场斗争长达百年,最后终于X了压在中国人民头上的三座大山—帝国主义、X主义和官僚资本主义,取得了XX革命的胜利,建立了新中国。
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这个问题是个大问题,也是个永远需要遵循,并且贯彻的问题。还是说说老X说过的经典语句:天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物……先天下之忧而忧,后天下之乐而乐……留取丹心照汗青……粉身碎骨都不怕……太多了。理论说得多,不如实际做出来。现在不缺理论家,而是却实干的人才。
以上内容就是小编分享的关于中华X历史文化的特点是什么.jpg”/>